Dieser Hadith wurde auf Autorität von al-Bara' b. 'Azib mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut überliefert, und in dem auf Autorität von Husain überlieferten Hadith gibt es folgenden Zusatz: „Falls du am Morgen aufstehst, wirst du mit Segen aufstehen.“
Überliefert von al-Bara' b. 'Azib: Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl einer Person (mit diesen Worten): Wenn du nachts zu Bett gehst, sollst du sagen: „O Allah, ich ergebe mich Dir und vertraue Dir meine Angelegenheit an, mit Hoffnung auf Dich und Furcht vor Dir. Es gibt keine Zuflucht und keinen Erretter (vor Not außer Dir). Ich bekenne meinen Glauben an das Buch, das Du offenbart hast, und an die Gesandten, die Du gesandt hast.“ Wenn du in diesem Zustand stirbst, würdest du auf Fitra sterben, und Ibn Bashshdr erwähnte in diesem Hadith nicht „nachts“.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von al-Bara' b. 'Azib überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu einer Person sagte: O soundso, wenn du zu Bett gehst; der Rest des Hadith ist derselbe, jedoch mit dieser Wortvariation, dass er sagte: „Dein Gesandter, den Du gesandt hast.“ Wenn du in dieser Nacht stirbst, würdest du auf Fitra sterben, und wenn du am Morgen aufstehst, würdest du mit einem Segen aufstehen.
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي، إِسْحَاقَ أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً. بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ «وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصَبْتَ خَيْرًا».
Dieser Hadith wurde auf Autorität von al-Bara' b. 'Azib überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einer Person (mit diesen Worten) befahl, und es wird nicht erwähnt: „Wenn du am Morgen aufstehst, würdest du mit einem Segen aufstehen.“
Überliefert von al-Bara': Wann immer der Gesandte Allahs (ﷺ) zu Bett ging, sagte er: „O Allah, mit Deinem Namen lebe ich und mit Deinem Namen sterbe ich.“ Und wenn er aufstand, pflegte er zu sagen: „Lob gebührt Allah, Der uns Leben nach unserem Tod (Schlaf) gab, und zu Dir ist die Auferstehung.“
Überliefert von Abdullah b. 'Umar: Er befahl einer Person, dass sie, wenn sie zu Bett ging, sagen sollte: „O Allah, Du erschufst mein Wesen, und es ist an Dir, es zu seinem endgültigen Ziel zu führen. Und sein Tod und Leben sind durch Dich, und wenn Du ihm Leben gibst, bewahre es; und wenn Du den Tod bringst, gewähre ihm Vergebung. O Allah, ich bitte Dich um Sicherheit.“ Eine Person sagte zu ihm: Hast du es von 'Umar gehört? Daraufhin sagte er: (Ich habe von einem) gehört, der besser ist als 'Umar, nämlich vom Gesandten Allahs (ﷺ). Ibn Nafi überlieferte dies auf Autorität von Abdullah b. Harith, aber er erwähnte nicht, „dass er es selbst hörte“.
Suhail berichtete, dass Abu Salih uns (mit diesen Worten) anzuweisen pflegte: Wenn einer von euch beabsichtigt, schlafen zu gehen, soll er sich auf die rechte Seite auf das Bett legen und dann sagen: „O Allah, der Herr der Himmel und der Herr der Erde und der Herr des gewaltigen Thrones, unser Herr, und der Herr von allem, der Spalter des Getreidekorns und des Dattelkerns (oder Fruchtkerns), der Offenbarer der Tora und des Injil (Bibel) und der Unterscheidung (der Heilige Qur'an), ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel von allem, was Du am Schopf ergreifst (Du hast vollkommene Kontrolle darüber). O Allah, Du bist der Erste, nichts ist vor Dir, und Du bist der Letzte, nichts ist nach Dir, und Du bist der Offenbare, nichts ist über Dir, und Du bist der Innerste, nichts ist jenseits von Dir. Nimm die Last der Schulden von uns und befreie uns von Not.“ Abu Salih pflegte es von Abu Huraira zu überliefern, der es vom Gesandten Allahs (ﷺ) überlieferte.
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) uns anzuweisen pflegte, dass wir, wenn wir zu Bett gehen, die Worte (wie oben erwähnt) äußern sollten, und er sagte auch (diese Worte): „Vor dem Übel jedes Tieres, Du hast seinen Schopf in der Hand (Du hast volle Kontrolle darüber).“
Abu Huraira berichtete, dass Fatima (die Tochter des Heiligen Propheten) zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und um einen Diener bat. Er sagte zu ihr: Sag: „O Allah, der Herr der sieben Himmel“; der Rest des Hadith ist derselbe.
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch zu Bett geht, soll er den Saum seines Untergewandes ergreifen und damit (sein Bett) reinigen und dann den Namen Allahs rezitieren, denn er weiß nicht, was er hinter sich auf seinem Bett zurückgelassen hat, und wenn er beabsichtigt, sich auf das Bett zu legen, soll er sich auf die rechte Seite legen und diese Worte äußern: „Erhaben ist Allah (Er ist frei von Unvollkommenheit), mein Herr. Mit Deiner (Gnade) lege ich meine Seite (auf das Bett) und mit Dir hebe ich sie (nach dem Schlaf) auf, und falls Du mein Sein zurückhältst (wenn Du mich sterben lässt), dann gewähre meinem Sein Vergebung, und wenn Du (diesen Atemvorgang) aufrechterhältst, dann schütze es mit dem, womit Du Deine frommen Diener geschützt hast.“
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Ubaidullah b. Umar mit derselben Überliefererkette überliefert, und er sagte: Dann äußere: „Mein Herr, mit Deinem Namen lege ich meine Seite nieder, und wenn Du mich am Leben erhältst, habe Erbarmen mit mir.“
Überliefert von Anas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn du zu Bett gehst, so sprich: ‚Alles Lob gebührt Allah, Der uns gespeist, uns zu trinken gegeben, uns genügt und uns Obdach gewährt hat; denn viele Menschen gibt es, denen weder genügt noch Obdach gewährt wird.‘“
Überliefert von Farwa' b. Naufal Ashja'i: Ich fragte: ‚A'isha, mit welchen Worten pflegte der Gesandte Allahs (ﷺ) Allah anzuflehen?‘ Sie sagte, dass er zu sprechen pflegte: „Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel dessen, was ich getan habe, und vor dem Übel dessen, was ich nicht getan habe.“
Überliefert von Farwa' b. Naufal: Ich fragte 'A'isha über das Bittgebet (Du'a), das der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach. Sie sagte, dass er zu sagen pflegte: „O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel dessen, was ich getan habe, und vor dem Übel dessen, was ich nicht getan habe.“
Überliefert von Farwa' b. Naufal auf Autorität von 'A'isha, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu bitten pflegte (mit diesen Worten): „O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel dessen, was ich getan habe, und vor dem Übel dessen, was ich nicht getan habe.“
Überliefert von Ibn 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte zu sagen: „O Allah, Dir ergebe ich mich. Ich bestätige meinen Glauben an Dich und setze mein Vertrauen auf Dich und wende mich reumütig zu Dir und mit Deiner Hilfe bekämpfte ich meine Widersacher. O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir mit Deiner Macht; es gibt keinen Gott außer Dir, damit Du mich nicht in die Irre führst. Du bist der ewig Lebendige, der nicht stirbt, während die Dschinn und die Menschen sterben.“
Überliefert von Abu Huraira: Als der Gesandte Allahs (ﷺ) morgens zu einer Reise aufbrach, pflegte er zu sagen: „Ein Zuhörer hörte unser Lob Allahs (für) Seine gute Prüfung an uns. Unser Herr! Begleite uns, beschütze uns und gewähre uns Deine Gnade. Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem Feuer.“
Überliefert von Abu Musa Ash'ari auf Autorität von seinem Vater: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte mit diesen Worten zu bitten: „O Allah, vergib mir meine Fehler, meine Unwissenheit, meine Maßlosigkeit in meinen Angelegenheiten. Und Du bist besser über (meine Angelegenheiten) informiert als ich selbst. O Allah, gewähre mir Vergebung (für die Fehler, die ich begangen habe) ernsthaft oder anderweitig (und die ich unabsichtlich und absichtlich begangen habe. All diese (Mängel) sind in mir. O Allah, gewähre mir Vergebung für den Fehler, den ich in Eile oder aufgeschoben begangen habe, den ich im Verborgenen oder in der Öffentlichkeit begangen habe, und Du bist besser darüber informiert (als ich selbst). Du bist der Erste und der Letzte und über alle Dinge bist Du allmächtig.“
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte (mit diesen Worten) zu bitten: „O Allah, richte mir meine Religion ein, die der Schutz meiner Angelegenheiten ist. Und richte mir die Angelegenheiten meines diesseitigen Lebens ein, worin mein Leben liegt. Und richte mir mein Jenseits ein, von dem mein Leben danach abhängt. Und mache mir das Leben (eine Quelle) des Überflusses für alles Gute und mache meinen Tod eine Quelle des Trostes für mich, die mich vor allem Übel schützt.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى».
Überliefert von Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte (mit diesen Worten) zu bitten: „O Allah, ich erbitte von Dir die rechte Führung, Bewahrung vor Übeln, Keuschheit und Freiheit von Not.“
Überliefert von Zaid b. Alqam: Ich werde nichts anderes sagen als nur das, was der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) zu sagen pflegte. Er pflegte zu bitten: „O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Unfähigkeit, vor Trägheit, vor Feigheit, vor Geiz, vor Altersschwäche und vor der Qual des Grabes. O Allah, verleihe meiner Seele das Gefühl der Rechtschaffenheit und läutere sie, denn Du bist der beste Läuterer derselben. Du bist ihr Beschützer und ihr Wächter. O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Wissen, das nicht nützt, vor dem Herzen, das nicht die Furcht (vor Allah) empfindet, vor der Seele, die nicht zufrieden ist, und vor dem Bittgebet, das nicht erhört wird.“
Überliefert von Abdullah b. Mas'ud: Wenn es Abend wurde, pflegte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu bitten: „Wir sind in den Abend eingetreten und das gesamte Königreich Allahs ist ebenfalls in den Abend eingetreten, und Lob gebührt Allah. Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Einen, der keinen Partner hat.“ Hasan sagte, dass Zubaid ihm berichtete, dass er es von Ibrahim mit genau diesen Worten auswendig gelernt habe. „Sein ist die Herrschaft und Lob gebührt Ihm, und Er ist mächtig über alle Dinge. O Allah, ich erbitte von Dir das Gute dieser Nacht und ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel dieser Nacht und dem Übel, das ihr folgt. O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Trägheit, vor dem Übel der Eitelkeit. O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Qual im Höllenfeuer und vor der Qual im Grab.“