وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، - وَهُوَ ابْنُ بُرْقَانَ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ، قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، ذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَسْمَعْهُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مِنْبَرِهِ حَدِيثًا غَيْرَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَلاَ تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».
Es wurde von Yazid b. al-Asamm überliefert, dass er Mu'awiya b. Abu Sufyan eine Überlieferung vom Propheten (ﷺ) zitieren hörte, die er vom Propheten (Friede sei auf ihm) überlieferte – und er hörte ihn keine andere Überlieferung vom Propheten (Friede sei auf ihm) im Laufe seiner Predigt von der Kanzel zitieren als diese –, dass wen Allah begünstigen will, dem gewährt Er ein Verständnis der Religion. Eine Gruppe von Menschen aus den Muslimen wird auf dem rechten Weg bleiben und weiter bis zum Tag des Gerichts über diejenigen triumphieren, die sich ihnen widersetzen.
Es wurde auf Autorität von 'Abd al-Rahman b. Shamasa al-Mahri überliefert, der sagte: Ich war in der Gesellschaft von Maslama b. Mukhallad, und 'Abdullah b. 'Amr b. 'As war bei ihm. 'Abdullah sagte: Die Stunde wird erst dann kommen, wenn die schlechtesten Menschen auf der Erde übrig bleiben. Sie werden schlimmer sein als die Menschen der vorislamischen Zeit. Sie werden von Allah erhalten, worum sie bitten. Während wir noch saßen, kam 'Uqba b. 'Amir, und Maslama sagte zu ihm: 'Uqba, höre, was 'Abdullah sagt. 'Uqba sagte: Er weiß es besser; was mich betrifft, so hörte ich den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Eine Gruppe von Menschen aus meiner Umma wird weiterhin im Gehorsam gegenüber dem Befehl Allahs kämpfen und über ihre Feinde dominant bleiben. Diejenigen, die sich ihnen widersetzen, werden ihnen keinen Schaden zufügen. Sie werden in diesem Zustand bleiben, bis die Stunde sie ereilt. (Darauf) sagte 'Abdullah: Ja. Dann wird Allah ein Tier erwecken, das wie Moschus duften wird und dessen Berührung wie die Berührung von Seide sein wird; (aber) es wird den Tod aller (gläubigen) Personen verursachen und keinen einzigen Menschen mit einem Iota Glauben in seinem Herzen zurücklassen. Dann werden nur die schlechtesten Menschen übrig bleiben, die von der Stunde überwältigt werden.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ يَزَالُ أَهْلُ الْغَرْبِ ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ».
Es wurde von Sa'd b. Abu Waqqas überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die Menschen des Westens werden weiterhin triumphierend der Wahrheit folgen, bis die Stunde errichtet wird.
Es wurde auf Autorität von Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn ihr durch ein fruchtbares Land reist, solltet ihr (langsam gehen und) den Kamelen die Möglichkeit geben, im Land zu weiden. Wenn ihr in ein dürres (Land) reist, wo es einen Mangel an Vegetation gibt, solltet ihr ihr Tempo beschleunigen (damit eure Kamele nicht schwach und abgemagert werden wegen Futtermangels). Wenn ihr für die Nacht haltet, vermeidet (es, euer Zelt auf) der Straße aufzuschlagen, denn sie ist der Aufenthaltsort von schädlichen kleinen Tieren bei Nacht.
Es wurde (durch eine andere Überliefererkette) auf Autorität von Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn ihr (durch ein Land) reist, wo es reichlich Vegetation gibt, solltet ihr (langsam gehen und) den Kamelen die Möglichkeit geben, den Nutzen der Erde zu genießen. Wenn ihr (durch ein Land) reist, wo es einen Mangel an Vegetation gibt, solltet ihr mit ihnen eilen (damit ihr dieses Land durchqueren könnt, während eure Tiere noch in einem guten Gesundheitszustand sind). Wenn ihr für die Nacht haltet, vermeidet (es, dies auf) der Straße zu tun, denn die Spuren sind die Wege der wilden Tiere oder der Aufenthaltsort von schädlichen kleinen Tieren.
Auf Autorität von Abu Huraira, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Reisen ist eine beschwerliche Erfahrung. Es beraubt einen Menschen seines Schlafes, seines Essens und Trinkens. Wenn einer von euch sein Ziel erreicht hat, sollte er seine Rückkehr zu seiner Familie beschleunigen.
Es wurde auf Autorität von Anas b. Malik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) nicht nachts zu seiner Familie zurückkehrte. Er kam zu ihnen am Morgen oder am Abend.
وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ كَانَ لاَ يَدْخُلُ.
Eine andere Version der Überlieferung, die auf derselben Autorität mit leicht abweichendem Wortlaut überliefert wurde. Sie besagt: (Er) würde (nachts) nicht (bei seiner Familie) eintreten.
Es wurde auf Autorität von Jabir b. 'Abdullah überliefert, der sagte: Wir begleiteten den Gesandten Allahs (ﷺ) auf einem Feldzug. Als wir (zurück) nach Medina kamen und im Begriff waren, unsere Häuser zu betreten, sagte er: Wartet und betretet (eure Häuser) im späteren Teil des Abends, damit eine Frau mit zerzaustem Haar sich kämmen konnte und eine Frau, deren Ehemann von zu Hause abwesend war, die Haare von ihren Schamteilen entfernen konnte.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ لَيْلاً فَلاَ يَأْتِيَنَّ أَهْلَهُ طُرُوقًا حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ».
Es wurde auf Autorität von Jabir überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch nachts (von einer Reise zurück) kommt, soll er nicht als Nachtbesucher sein Haus betreten (sondern warten), bis eine Frau, deren Ehemann von zu Hause abwesend war, die Haare von ihren Schamteilen entfernt hat und eine Frau mit zerzaustem Haar ihr Haar gekämmt hat.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَطَالَ الرَّجُلُ الْغَيْبَةَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ طُرُوقًا.
Es wurde (über eine andere Überliefererkette) auf Autorität von Jabir überliefert, der sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, dass ein Mann, der lange abwesend war, zu seiner Familie wie ein (unvermuteter) Nachtbesucher kommt.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَارِبٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلاً يَتَخَوَّنُهُمْ أَوْ يَلْتَمِسُ عَثَرَاتِهِمْ.
Es wurde (über eine andere Überliefererkette) auf Autorität von Jabir überliefert, der sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, dass ein Mann zu seiner Familie wie ein (unvermuteter) Nachtbesucher kommt, ihre Treue anzweifelnd und ihre Fehltritte ausspähend.
Diese Überlieferung wurde über eine andere Kette berichtet. 'Abdurrahman, einer der Unterüberlieferer, sagte: "Ich weiß nicht, ob es im Hadith ist oder nicht", womit (die Worte) "ihre Treue anzweifelnd und ihre Fehltritte ausspähend" gemeint sind.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالاَ، جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِكَرَاهَةِ الطُّرُوقِ وَلَمْ يَذْكُرْ يَتَخَوَّنُهُمْ أَوْ يَلْتَمِسُ عَثَرَاتِهِمْ.
Eine Version der Überlieferung, die auf Autorität von Jabir (aber über eine andere Überliefererkette) überliefert wurde, erwähnt die Unerwünschtheit, zu seinem Haus wie ein Nachtbesucher zu kommen, enthält aber nicht die Worte: "Ihre Treue anzweifelnd oder ihre Fehltritte ausspähend."