Überliefert von Umm Fadl (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Ein- oder zweimaliges Gestilltwerden oder ein- oder zweimaliges Stillen macht die Ehe nicht verboten.
In der Überlieferung, die auf Autorität von Ibn Bischr überliefert wurde, ist von zwei Stillvorgängen die Rede, und Ibn Abu Schaiba hat sie mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut überliefert.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أَمِّ الْفَضْلِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ تُحَرِّمُ الإِمْلاَجَةُ وَالإِمْلاَجَتَانِ».
Umm Fadl (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dies sagte: Ein oder zwei Stillvorgänge machen (die Ehe) nicht unzulässig.
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي، الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتُحَرِّمُ الْمَصَّةُ فَقَالَ «لاَ».
Umm Fadl (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass eine Person den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte: Macht ein Stillvorgang (die Ehe) unzulässig? Er sagte: Nein.
'A'ischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass im Heiligen Qur'an offenbart wurde, dass zehn eindeutige Stillvorgänge die Ehe unzulässig machen, dann wurde es durch fünf Stillvorgänge aufgehoben (und ersetzt), und der Gesandte Allahs (ﷺ) starb, und es war vor dieser Zeit im Heiligen Qur'an (zu finden) (und wurde von den Muslimen rezitiert).
'Amra berichtete, dass sie hörte, wie 'A'ischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) über die Stillbeziehung sprach, die (die Ehe) unzulässig macht; und sie ('A'ischa) sagte: Im Heiligen Qur'an wurden zehn eindeutige Stillvorgänge offenbart, und dann fünf eindeutige (Stillvorgänge).
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ - وَهُوَ حَلِيفُهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «أَرْضِعِيهِ». قَالَتْ وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ». زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا. وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass Sahla bint Suhail zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: O Gesandter Allahs, ich sehe im Gesicht von Abu Hudhaifa (Anzeichen von Abscheu), wenn Salim (der ein Verbündeter ist) in (unser Haus) eintritt. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Stille ihn. Sie sagte: Wie kann ich ihn stillen, wo er doch ein erwachsener Mann ist? Der Gesandte Allahs (ﷺ) lächelte und sagte: Ich weiß bereits, dass er ein junger Mann ist. 'Amr hat in seiner Überlieferung hinzugefügt, dass er an der Schlacht von Badr teilnahm, und in der Überlieferung von Ibn 'Umar (lauten die Worte): Der Gesandte Allahs (ﷺ) lachte.
'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass Salim, der freigelassene Sklave von Abu Hadhaifa, mit ihm und seiner Familie in ihrem Haus lebte. Sie (d. h. die Tochter von Suhail) kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Salim hat die Pubertät erreicht, wie Männer sie erreichen, und er versteht, was sie verstehen, und er betritt unser Haus frei. Ich nehme jedoch wahr, dass etwas (in) dem Herzen von Abu Hudhaifa (nagt). Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihr: Stille ihn, dann wirst du ihm verboten sein, und (das Nagen), das Abu Hudhaifa in seinem Herzen fühlt, wird verschwinden. Sie kehrte zurück und sagte: So stillte ich ihn, und was (da war) im Herzen von Abu Hudhaifa, verschwand.
Ibn Abu Mulaika berichtete, dass al-Qasim b. Muhammad b. Abu Bakr ihm überliefert hatte, dass 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass Sahla bint Suhail b. 'Amr zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: O Gesandter Allahs, Salim (der freigelassene Sklave von Abu Hudhaifa) lebt mit uns in unserem Haus, und er hat die Pubertät erreicht, wie Männer sie erreichen, und hat Wissen (über die Geschlechtsprobleme) erworben, wie Männer es erwerben. Daraufhin sagte er: Stille ihn, damit er dir verboten wird (in Bezug auf die Ehe). Er (Ibn Abu Mulaika) sagte: Ich enthielt mich (davon, diesen Hadith zu überliefern) für ein Jahr oder so aus Furcht. Dann traf ich al-Qasim und sagte zu ihm: Du hast mir einen Hadith überliefert, den ich danach (niemandem) überliefert habe. Er sagte: Was ist das? Ich informierte ihn, woraufhin er sagte: Überliefere ihn auf meine Autorität, dass 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) mir das überliefert hatte.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لِعَائِشَةَ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكِ الْغُلاَمُ الأَيْفَعُ الَّذِي مَا أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَىَّ. قَالَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَمَا لَكِ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسْوَةٌ قَالَتْ إِنَّ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَىَّ وَهُوَ رَجُلٌ وَفِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ شَىْءٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَرْضِعِيهِ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْكِ».
Umm Salama sagte zu 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Ein junger Junge, der an der Schwelle zur Pubertät steht, kommt zu dir. Ich jedoch mag nicht, dass er zu mir kommt. Daraufhin sagte 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Siehst du nicht im Gesandten Allahs (ﷺ) ein Vorbild für dich? Sie sagte auch: Die Frau von Abu Hudhaifa sagte: O Gesandter Allahs, Salim kommt zu mir, und jetzt ist er eine (erwachsene) Person, und es gibt etwas, das (im) Geist von Abu Hudhaifa über ihn (nagt). Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Stille ihn (damit er dein Pflegesohn wird), und so kann er zu dir (frei) kommen.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، - وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ نَافِعٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ زَيْنَبَ، بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ لِعَائِشَةَ وَاللَّهِ مَا تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الْغُلاَمُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِ الرَّضَاعَةِ. فَقَالَتْ لِمَ قَدْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ. قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَرْضِعِيهِ». فَقَالَتْ إِنَّهُ ذُو لِحْيَةٍ. فَقَالَ «أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ مَا فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ». فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُهُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ.
Überliefert von Zainab, der Tochter von Abu Salama: Ich hörte Umm Salama, die Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), zu 'A'ischa sagen: Bei Allah, ich möchte nicht, dass mich ein junger Knabe sieht, der die Zeit des Stillens hinter sich hat. Daraufhin sagte sie ('A'ischa): Warum ist das so? Sahla, die Tochter von Suhail, kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Gesandter Allahs, ich schwöre bei Allah, dass ich im Gesicht von Abu Hudhaifa (Anzeichen von Abscheu) sehe wegen des Eintretens von Salim (ins Haus). Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Stille ihn. Sie (Sahla bint Suhail) sagte: Er hat einen Bart. Doch er sagte (erneut): Stille ihn, und es wird das entfernen, was (an Abscheu) im Gesicht von Abu Hudhaifa ist. Sie sagte: (Ich tat das) und, bei Allah, ich sah (kein Anzeichen von Abscheu) im Gesicht von Abu Hudhaifa.
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، أَنَّ أُمَّهُ، زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ تَقُولُ أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ أَحَدًا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ وَاللَّهِ مَا نَرَى هَذَا إِلاَّ رُخْصَةً أَرْخَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِسَالِمٍ خَاصَّةً فَمَا هُوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ وَلاَ رَائِينَا.
Umm Salama, die Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), pflegte zu sagen, dass alle Frauen des Gesandten Allahs (ﷺ) die Vorstellung ablehnten, dass jemand mit dieser Art des Stillens (nach der eigentlichen Stillzeit gestillt) zu ihnen kommen sollte. Und sie sagte zu 'A'ischa: Bei Allah, wir sehen darin nichts anderes als eine Erleichterung, die der Gesandte Allahs (ﷺ) nur für Salim gewährt hat, und niemandem sollte erlaubt werden, mit dieser Art des Stillens (unsere Häuser) zu betreten, und wir unterstützen diese Ansicht nicht.
Überliefert von 'A'ischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) besuchte mich, als ein Mann neben mir saß, und er schien das zu missbilligen. Und ich sah Anzeichen von Zorn auf seinem Gesicht, und ich sagte: Gesandter Allahs, er ist mein Bruder durch Stillen. Daraufhin sagte er: Bedenke, wer deine Brüder durch Stillen sind, denn das Stillen erfolgt durch Hunger (d. h. in der Kindheit).
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein): In der Schlacht von Hunain sandte der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Armee nach Autas, und sie trafen auf den Feind und kämpften mit ihnen. Nachdem sie sie besiegt und gefangen genommen hatten, schienen die Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) davon abzusehen, mit den gefangenen Frauen Geschlechtsverkehr zu haben, weil ihre Ehemänner Polytheisten waren. Dann sandte Allah, der Allerhöchste, diesbezüglich herab: „Und die verheirateten Frauen, außer denen, die eure rechte Hand besitzt (4:24)“ (d. h. sie waren für sie erlaubt, als ihre 'Idda-Frist zu Ende ging).
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ein kleines Heer entsandte. Der Rest des Hadith ist derselbe, außer dass er sagte: Außer denen, die eure rechte Hand besitzt, sind euch von ihnen erlaubt; und er erwähnte nicht: „wenn ihre 'Idda-Frist zu Ende geht“.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Sa'id (al-Khudri) (möge Allah mit ihm zufrieden sein) durch eine andere Überliefererkette überliefert, und die Worte lauten: Sie nahmen am Tag von Autas Gefangene (Frauen), die ihre Ehemänner hatten. Sie fürchteten sich (davor, Geschlechtsverkehr mit ihnen zu haben), als dieser Vers offenbart wurde: „Und die verheirateten Frauen, außer denen, die eure rechte Hand besitzt“ (4:24).
Überliefert von 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Sa'd b. Abu Waqqas und Abd b. Zam'a (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) stritten miteinander über einen jungen Knaben. Sa'd sagte: Gesandter Allahs, er ist der Sohn meines Bruders 'Utba b. Abu Waqqas, da er deutlich machte, dass er sein Sohn sei. Schau auf seine Ähnlichkeit. Abd b. Zam'a sagte: Gesandter Allahs, er ist mein Bruder, da er auf dem Bett meines Vaters von seiner Sklavin geboren wurde. Der Gesandte Allahs (ﷺ) schaute auf seine Ähnlichkeit und fand eine klare Ähnlichkeit mit 'Utba. (Aber) er sagte: „Er gehört dir, o 'Abd (b. Zam'a), denn das Kind wird dem zugeschrieben, auf dessen Bett es geboren wurde, und Steinigung für einen Unzüchtigen. Sauda bint Zam'a, o du solltest dich vor ihm verhüllen.“ So sah er Sauda überhaupt nicht. Muhammad b. Rumh erwähnte nicht (die Worte): „O Abd.“
Ein Hadith wie dieser wird auf Autorität von Ibn 'Uyaiyna und Ma'mar überliefert (und die Worte lauten): Das Kind wird dem zugeschrieben, auf dessen Bett es geboren wurde; aber sie erwähnten dies nicht: „Für einen Unzüchtigen gibt es die Steinigung.“
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - قَالَ ابْنُ رَافِعٍ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ».
Überliefert von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Kind wird dem zugeschrieben, auf dessen Bett es geboren wurde, und für einen Unzüchtigen gibt es die Steinigung.
Überliefert von 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) besuchte mich, und er sah erfreut aus, als ob sein Gesicht glänzte, und sagte: Hast du gesehen, dass Mujazziz einen Blick auf Zaid b. Haritha und Usama b. Zaid warf und (dann) sagte: Einige (der Merkmale) ihrer Füße finden sich in den anderen?