حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، - رضى الله عنها - أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ. وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ. وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلاَّ رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ.
Überliefert von 'A'isha, der Mutter der Gläubigen (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte (so kontinuierlich) zu fasten, dass wir sagten, er würde nicht brechen, und fastete überhaupt nicht, bis wir sagten, er würde nicht fasten. Und ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) nie das Fasten eines Monats vollenden, außer dem Ramadan, und ich sah ihn in keinem anderen Monat mehr fasten als im Sha'ban.
Überliefert von Abu Salama: Ich fragte 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) über das Fasten des Gesandten Allahs (ﷺ). Sie sagte: Er pflegte zu fasten (manchmal so ununterbrochen), dass wir sagten: Er hat gefastet (niemals zu brechen), und er fastete nicht, bis wir sagten: Er hat aufgegeben, vielleicht niemals zu fasten, und ich sah ihn nie mehr (freiwillige Fasten) in einem anderen Monat als dem Scha'ban beobachten. (Es erschien, als ob) er den ganzen Scha'ban fastete, außer einigen (Tagen).
Überliefert von 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) fastete in keinem Monat des Jahres mehr als im Monat Scha'ban und pflegte zu sagen: Tut so viele Taten, wie ihr fähig seid zu tun, denn Allah wird nicht müde (euch Belohnung zu geben), aber ihr würdet müde (gute Taten zu tun); und er sagte auch: Die Tat, die Allah am meisten gefällt, ist eine, an der der Ausführende beständig festhält, auch wenn sie klein ist.
Überliefert von Ibn Abbas (möge Allah mit beiden zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) fastete nicht den ganzen Monat außer während Ramadan. Und wenn er fastete (fastete er so ununterbrochen), dass man sagen würde, dass er nicht brechen würde (sie), und wenn er aufgab, gab er (so ununterbrochen) auf, dass man sagen würde: Bei Allah, vielleicht würde er niemals fasten.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Bishr mit derselben Überliefererkette überliefert (mit einer leichten Abweichung der Worte, und diese sind), dass er (der Überlieferer) sagte: "Während eines jeden Monats ununterbrochen, seit er nach Medina kam."
Überliefert von 'Uthman b. Hakim al-Ansari: Ich fragte Sa'id b. Jubair über das Fasten im Rajab, und wir durchquerten damals den Monat Rajab, woraufhin er sagte: Ich hörte Ibn 'Abbas (möge Allah mit beiden zufrieden sein) sagen: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte zu fasten (so ununterbrochen), dass wir (geneigt waren) zu sagen, dass er nicht brechen würde (sie), und fastete nicht so ununterbrochen, dass wir (geneigt waren zu sagen), dass er nicht fasten würde.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه ح. وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ قَدْ صَامَ قَدْ صَامَ. وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ.
Überliefert von Anas (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Gesandte Allahs (ﷺ) fastete, bis gesagt wurde, dass er fastete, er fastete (vielleicht ohne es je zu brechen), und er fastete nicht, bis gesagt wurde, dass er das Fasten aufgegeben hatte, er hatte das Fasten aufgegeben (vielleicht ohne es je zu verrichten).
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ وَهْبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ يَقُولُ لأَقُومَنَّ اللَّيْلَ وَلأَصُومَنَّ النَّهَارَ مَا عِشْتُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «آنْتَ الَّذِي تَقُولُ ذَلِكَ». فَقُلْتُ لَهُ قَدْ قُلْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ». قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ «صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ». قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا وَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - وَهُوَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ». قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ». قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو رضى الله عنهما لأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ الثَّلاَثَةَ الأَيَّامَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي.
Überliefert von 'Abdullah b. 'Amr b. al-'As, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) informiert wurde, dass er die ganze Nacht zum Gebet aufstehen und jeden Tag fasten könne, solange er lebe. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Bist du es, der dies gesagt hat? Ich sagte zu ihm: Gesandter Allahs, ich bin es, der das gesagt hat. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm): Du bist nicht fähig genug, dies zu tun. Faste und brich das Fasten; schlafe und stehe zum Gebet auf, und faste drei Tage im Monat; denn jede gute Tat wird zehnfach vermehrt, und dies ist wie das Fasten für immer. Ich sagte: Gesandter Allahs, ich bin fähig, mehr als dies zu tun. Daraufhin sagte er: Faste einen Tag und faste nicht die nächsten zwei Tage. Ich sagte: Gesandter Allahs, ich habe die Kraft, mehr als das zu tun. Der Prophet (ﷺ) sagte: Faste einen Tag und brich am anderen Tag. Das ist bekannt als das Fasten von David (Friede sei auf ihm), und das ist das beste Fasten. Ich sagte: Ich bin fähig, mehr als dies zu tun. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Es gibt nichts Besseres als dies. 'Abdullah b. 'Amr (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) sagte: Hätte ich die drei Tage (Fasten in jedem Monat) akzeptiert, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hatte, wäre es mir lieber gewesen als meine Familie und mein Besitz.
Überliefert von Yahya: Ich und 'Abdullah b. Yazid machten uns auf den Weg, bis wir zu Abu Salama kamen. Wir sandten einen Boten zu ihm (in sein Haus, um ihn über unsere Ankunft zu informieren), und er kam zu uns. Es gab eine Moschee nahe der Tür seines Hauses, und wir waren in dieser Moschee, bis er zu uns herauskam. Er sagte: Wenn ihr wollt, könnt ihr (das Haus) betreten, und wenn ihr wollt, könnt ihr hier (in der Moschee) sitzen. Wir sagten: Wir würden lieber hier sitzen und (du) erzählst uns. Er (Yahya) erzählte dann, dass 'Abdullah b. Amr b. al-'As (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) ihm sagte: Ich pflegte ununterbrochen zu fasten und jede Nacht den (ganzen) Qur'an zu rezitieren. Es (das ununterbrochene Fasten und die nächtliche Rezitation des Qur'an) wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) mitgeteilt, oder er sandte nach mir, und ich ging zu ihm, und er sagte zu mir: Ich wurde informiert, dass du ununterbrochen fastest und (den ganzen Qur'an) jede Nacht rezitierst. Ich sagte: Gesandter Allahs, es ist richtig, aber ich begehre dadurch nichts als Gutes, woraufhin er sagte: Es genügt dir, dass du drei Tage in jedem Monat fastest. Ich sagte: Gesandter Allahs, ich bin fähig, mehr als dies zu tun. Er sagte: Deine Frau hat ein Recht auf dich, dein Besucher hat ein Recht auf dich, dein Körper hat ein Recht auf dich; so faste das Fasten von David, dem Gesandten Allahs (Friede sei auf ihm), denn er war der beste Diener Allahs. Ich sagte: Gesandter Allahs, was ist das Fasten von David? Er sagte: Er pflegte einen Tag zu fasten und den anderen Tag nicht zu fasten. Er sagte (auch): Rezitiere den Qur'an in jedem Monat. Ich sagte: Gesandter Allahs, ich bin fähig, mehr als dies zu tun, woraufhin er sagte: Rezitiere ihn in zwanzig Tagen; rezitiere ihn in zehn Tagen. Ich sagte: Ich bin fähig, mehr als dies zu tun, woraufhin er sagte: Rezitiere ihn jede Woche, und gehe nicht darüber hinaus, denn deine Frau hat ein Recht auf dich, dein Besucher hat ein Recht auf dich, dein Körper hat ein Recht auf dich. Er ('Amr b. 'As) sagte: Ich war streng zu mir selbst und wurde dadurch in Bedrängnis gebracht. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte mir gesagt: 'Du weißt nicht, ob du lange leben wirst (so und die Härten für eine lange Zeit ertragen wirst), und ich akzeptierte, was der Gesandte Allahs (ﷺ) mir gesagt hatte. Als ich alt wurde, wünschte ich, ich hätte die Erleichterung (gewährt von) dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Anspruch genommen.
Dieser Hadith wurde von Yahya b. Abu Kathir mit derselben Überliefererkette überliefert, und er fügte nach diesen Worten hinzu: In jedem Monat, (Fasten) für drei Tage, gibt es für dich zehnfach für jede gute Tat, und das ist fortwährendes Fasten (denn drei Tage würden einen Lohn für volle dreißig Tage bringen). Ich sagte: Was ist das Fasten des Gesandten Allahs, David? Er sagte: Die Hälfte des Lebens (Fasten an abwechselnden Tagen für das ganze Leben). Und im Hadith wurde keine Erwähnung der Rezitation des Qur'an gemacht, und er sagte nicht: Dein Besucher hat ein Recht auf dich, sondern er sagte: Dein Sohn hat ein Recht auf dich.
Überliefert von 'Abdullah b. 'Amr (möge Allah mit ihnen zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: Rezitiere den gesamten Qur'an in jedem Monat. Ich sagte: Ich finde die Kraft (ihn zu rezitieren) in einem kürzeren Zeitraum. Er sagte: Dann rezitiere ihn in zwanzig Nächten. Ich sagte: Ich finde die Kraft (ihn in einem noch kürzeren Zeitraum als diesem zu rezitieren), woraufhin er sagte: Dann rezitiere ihn in sieben (Nächten) und gehe nicht darüber hinaus.
Überliefert von 'Abdullah b. 'Amr b. al-'As (möge Allah mit ihnen zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Abdullah, sei nicht wie der und der, der das Gebet die ganze Nacht verrichtete und es dann (gänzlich) aufgab.
Überliefert von 'Abdullah b. 'Amr b. 'As (möge Allah mit ihnen zufrieden sein): Es wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) mitgeteilt, dass ich ununterbrochen faste und die ganze Nacht bete. Er ließ mich rufen oder ich traf ihn, und er (der Prophet) sagte: Es wurde mir mitgeteilt, dass du ununterbrochen fastest und es nicht unterbrichst und die ganze Nacht betest. Tu das nicht, denn es gibt einen Anteil für deine Augen, einen Anteil für dich selbst, einen Anteil für deine Familie; so faste und brich das Fasten, bete und schlafe und faste einen Tag während der zehn Tage, und es gibt einen Lohn für dich (für die anderen) neun (Tage neben dem zehnten Tag des Fastens). Ich sagte: Gesandter Allahs, ich finde mich stärker als das. Er sagte: Dann faste das Fasten Davids (Friede sei auf ihm). Er ('Amr) sagte: Gesandter Allahs, wie fastete David? Er (der Prophet) sagte: Er pflegte einen Tag zu fasten und am anderen Tag das Fasten zu brechen, und er floh nicht (vom Schlachtfeld), wenn er (dem Feind) begegnete. Er sagte: Gesandter Allahs, wer kann mir das garantieren (werde ich auch dem Feind furchtlos begegnen)? 'Ata', der Überlieferer des Hadith, sagte: Ich weiß nicht, wie dort die Angelegenheit des immerwährenden Fastens (hineinkam). Der Gesandte Allahs (ﷺ) jedoch sagte: Wer immerwährend fastet, fastete überhaupt nicht; wer immerwährend fastet, fastete überhaupt nicht; wer immerwährend fastet, fastete überhaupt nicht.
Dieser Hadith wurde von Ibn Juraij mit derselben Überliefererkette überliefert. Imam Muslim hat diesen Hadith auf Autorität von Abu 'Abbas al-Sa'ib b. Farrukh überliefert, und er war ein vertrauenswürdiger und zuverlässiger (Überlieferer) unter den Leuten von Mekka.
Überliefert von 'Abdullah b. Amr (möge Allah mit beiden zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: 'Abdullah b. Amr, du fastest ununterbrochen und stehst die ganze Nacht im Gebet. Wenn du das tust, werden deine Augen stark überanstrengt und werden sinken und das Augenlicht verlieren. Es gibt keinen (Lohn für) das Fasten (für den), der immerwährend fastet. Das Fasten an drei Tagen im Monat ist wie das Fasten des ganzen Monats. Ich sagte: Ich bin fähig, mehr als das zu tun, woraufhin er sagte: Faste das Fasten Davids. Er pflegte einen Tag zu fasten und (am anderen) Tag das Fasten zu brechen. Und er wandte sich nicht in der Begegnung ab.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Habib b. Abu Thabit mit derselben Überliefererkette überliefert, und er sagte: „Und du würdest erschöpft werden.“
Überliefert von 'Abdullah b. 'Amr (möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: Mir wurde berichtet, dass du die ganze Nacht zum Gebet stehst und tagsüber fastest. Ich sagte: Das tue ich. Daraufhin sagte er: Wenn du das tust, hast du deine Augen stark belastet und dich selbst geschwächt. Es gibt ein Recht deiner Augen (auf dich) und ein Recht deiner selbst (auf dich) und ein Recht deiner Familie (auf dich). Stehe zum Gebet auf und schlafe. Faste und brich (das Fasten).
Überliefert von 'Abdullah b. 'Amr (möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Bei Allah ist das beste Fasten das von David und das beste Gebet das von David (Friede sei auf ihm), denn er schlief die Hälfte der Nacht und stand zum Gebet für ein Drittel davon auf und (dann) schlief er das Sechstel davon, und er fastete einen Tag und brach am anderen.
Überliefert von 'Abdullah b. 'Amr b. al-'As: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das beste Fasten in den Augen Allahs ist das von David, denn er fastete die Hälfte des Lebens (er fastete an abwechselnden Tagen), und das beste Gebet in den Augen Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, ist das von David (Friede sei auf ihm), denn er schlief die Hälfte der Nacht und stand dann zum Gebet auf und schlief dann wieder. Er betete ein Drittel der Nacht nach Mitternacht. Er (der Überlieferer) sagte: Ich fragte 'Amr b. Dinar, ob 'Amr b. Aus sagte, dass er ein Drittel der Nacht nach Mitternacht zum Gebet stand. Er sagte: Ja.
Überliefert von Abu Qatada, der sagte: Abu al-Malih informierte mich: Ich ging zusammen mit deinem Vater zu 'Abdullah b. Amr, und er erzählte uns, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) über mein Fasten informiert wurde und zu mir kam, und ich legte ein mit Dattelpalmenfasern gefülltes Lederkissen für ihn hin. Er setzte sich auf den Boden, und dieses Kissen war zwischen mir und ihm, und er sagte zu mir: Genügen dir nicht drei Tage Fasten im Monat? Ich sagte: Gesandter Allahs, (ich bin fähig, mehr Fasten zu beobachten). Er sagte: (Würden) fünf (nicht für dich genügen)? Ich sagte: Gesandter Allahs, (ich bin fähig, mehr Fasten zu beobachten). Er sagte: (Würden) sieben (Fasten) nicht für dich genügen? Ich sagte: Gesandter Allahs, (ich bin fähig, mehr Fasten zu beobachten). Er (der Prophet) sagte dann: (Würden) neun (Fasten nicht für dich genügen)? Ich sagte: Gesandter Allahs, (ich bin fähig, mehr Fasten zu beobachten). Er sagte: (Würden) elf (Fasten nicht für dich genügen)? Ich sagte: Gesandter Allahs, (ich bin fähig, mehr Fasten als diese zu beobachten). Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Es gibt kein Fasten (besser als) das Fasten von David, das die Hälfte des Lebens umfasst, einen Tag fasten und einen Tag nicht fasten.
Überliefert von 'Abdullah b. Amr (möge Allah mit ihnen zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Fastet einen Tag, und für die übrigen (Tage) wird es für dich eine Belohnung geben.“ Er sagte: „Ich bin fähig, mehr als das zu tun.“ Daraufhin sagte er: „Fastet zwei Tage, und für die übrigen (Tage) wird es für dich eine Belohnung geben.“ Er sagte: „Ich bin fähig, mehr als das zu tun.“ Er (der Prophet) sagte: „Fastet drei Tage, und für die übrigen Tage wird es für dich eine Belohnung geben.“ Er sagte: „Ich bin fähig, mehr als das zu tun.“ Daraufhin sagte er: „Fastet vier Tage, und für die übrigen Tage wird es für dich eine Belohnung geben.“ Er sagte: „Ich bin fähig, mehr als das zu tun.“ Daraufhin sagte er: „Dann fastet (das), was in den Augen Allahs das Beste ist, das Fasten Davids (Friede sei auf ihm); er pflegte einen Tag zu fasten und am anderen Tag zu brechen.“
Überliefert von 'Abdullah b. 'Amr (möge Allah mit ihnen zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: „'Abdullah b. 'Amr, mir wurde mitgeteilt, dass du tagsüber fastest und die ganze Nacht im Gebet stehst. Tu das nicht, denn dein Körper hat einen Anteil an dir, dein Auge hat einen Anteil an dir, deine Frau hat einen Anteil an dir. Fastet und brecht auch. Fastet drei Tage in jedem Monat, und das ist ein fortwährendes Fasten.“ Ich sagte: „Gesandter Allahs, ich habe genug Kraft (um mehr als das zu tun).“ Daraufhin sagte er: „Dann fastet das Fasten Davids (Friede sei auf ihm). Fastet einen Tag und brecht am anderen Tag.“ Und er ('Abdullah b. 'Amr) pflegte zu sagen: „Hätte ich doch diese Erleichterung genutzt.“
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، قَالَ حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، الْعَدَوِيَّةُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قَالَتْ نَعَمْ. فَقُلْتُ لَهَا مِنْ أَىِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ كَانَ يَصُومُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أَىِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ يَصُومُ.
Überliefert von Mu'adha al-'Adawiyya: Sie fragte 'A'isha, die Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), ob der Gesandte Allahs (ﷺ) drei Tage in jedem Monat fastete. Sie sagte: „Ja.“ Ich sagte zu ihr: „An welchen (bestimmten) Tagen des Monats fastete er?“ Sie sagte: „Er war nicht wählerisch bezüglich der Tage des Monats, an denen er fastete.“