حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَرْسَلَ إِلَىَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عِنْدَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ بِالْمَوَاطِنِ، فَيَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنَ الْقُرْآنِ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ. قُلْتُ لِعُمَرَ كَيْفَ تَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ عُمَرُ هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ. فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِذَلِكَ، وَرَأَيْتُ فِي ذَلِكَ الَّذِي رَأَى عُمَرُ. قَالَ زَيْدٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ لاَ نَتَّهِمُكَ، وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْىَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَتَبَّعِ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهُ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ مَا كَانَ أَثْقَلَ عَلَىَّ مِمَّا أَمَرَنِي مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ قُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ أَبُو بَكْرٍ يُرَاجِعُنِي حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنَ الْعُسُبِ وَاللِّخَافِ وَصُدُورِ الرِّجَالِ حَتَّى وَجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ التَّوْبَةِ مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِيِّ لَمْ أَجِدْهَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرَهُ {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ} حَتَّى خَاتِمَةِ بَرَاءَةَ، فَكَانَتِ الصُّحُفُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ عِنْدَ عُمَرَ حَيَاتَهُ ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ.
Überliefert von Zaid bin Thabit: Abu Bakr As-Siddiq ließ mich rufen, als die Leute von Yamama getötet worden waren (d. h. eine Anzahl der Gefährten des Propheten, die gegen Musailima kämpften). (Ich ging zu ihm) und fand 'Umar bin Al-Khattab bei ihm sitzen. Abu Bakr sagte dann (zu mir): „'Umar ist zu mir gekommen und hat gesagt: ‚Die Verluste waren schwer unter den Qurra' des Qur'an (d. h. denen, die den Qur'an auswendig kannten) am Tag der Schlacht von Yamama, und ich fürchte, dass noch schwerere Verluste unter den Qurra' auf anderen Schlachtfeldern stattfinden könnten, wodurch ein großer Teil des Qur'an verloren gehen könnte. Daher schlage ich vor, du (Abu Bakr) befiehlst, dass der Qur'an gesammelt wird.‘ Ich sagte zu 'Umar: ‚Wie kannst du etwas tun, was der Gesandte Allahs nicht getan hat?‘ 'Umar sagte: ‚Bei Allah, das ist ein gutes Vorhaben.‘ 'Umar drängte mich weiter, seinen Vorschlag anzunehmen, bis Allah meine Brust dafür öffnete und ich begann, das Gute in der Idee zu erkennen, die 'Umar erkannt hatte.“ Dann sagte Abu Bakr (zu mir): ‚Du bist ein kluger junger Mann und wir haben keinen Verdacht gegen dich, und du pflegtest die göttliche Offenbarung für den Gesandten Allahs (ﷺ) zu schreiben. So solltest du nach (den bruchstückhaften Schriften) des Qur'an suchen und ihn in einem Buch sammeln.‘ Bei Allah, wenn sie mir befohlen hätten, einen der Berge zu versetzen, wäre es nicht schwerer für mich gewesen als dieser Befehl, den Qur'an zu sammeln. Dann sagte ich zu Abu Bakr: ‚Wie willst du etwas tun, was der Gesandte Allahs (ﷺ) nicht getan hat?‘ Abu Bakr antwortete: ‚Bei Allah, es ist ein gutes Vorhaben.‘ Abu Bakr drängte mich weiter, seine Idee anzunehmen, bis Allah meine Brust für das öffnete, wofür Er die Brüste von Abu Bakr und 'Umar geöffnet hatte. So begann ich, nach dem Qur'an zu suchen und ihn zu sammeln aus (dem, was geschrieben war auf) Palmstängeln, dünnen weißen Steinen und auch von den Männern, die ihn auswendig kannten, bis ich den letzten Vers der Sure at-Tauba (Die Reue) bei Abi Khuzaima Al-Ansari fand, und ich fand ihn bei niemandem außer ihm. Der Vers ist: ‚Wahrlich, zu euch ist ein Gesandter (Muhammad) aus eurer Mitte gekommen. Es schmerzt ihn, dass ihr irgendeinen Schaden oder Schwierigkeit erleidet... (bis zum Ende der Sure Baraa' (at-Tauba) (9.128-129).‘ Dann blieben die vollständigen Manuskripte (Kopie) des Qur'an bei Abu Bakr, bis er starb, dann bei 'Umar bis zum Ende seines Lebens, und dann bei Hafsa, der Tochter von 'Umar.