حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ أَصْحَابَ، الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَرَّةً «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ أَوْ سَادِسٍ». أَوْ كَمَا قَالَ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَشَرَةٍ، وَأَبُو بَكْرٍ وَثَلاَثَةً، قَالَ فَهْوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي ـ وَلاَ أَدْرِي هَلْ قَالَ امْرَأَتِي وَخَادِمِي ـ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ ضَيْفِكَ. قَالَ أَوَ عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ، قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ، فَذَهَبْتُ فَاخْتَبَأْتُ، فَقَالَ يَا غُنْثَرُ. فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا وَقَالَ لاَ أَطْعَمُهُ أَبَدًا. قَالَ وَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنَ اللُّقْمَةِ إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا حَتَّى شَبِعُوا، وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلُ، فَنَظَرَ أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا شَىْءٌ أَوْ أَكْثَرُ قَالَ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ. قَالَتْ لاَ وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهْىَ الآنَ أَكْثَرُ مِمَّا قَبْلُ بِثَلاَثِ مَرَّاتٍ. فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ الشَّيْطَانُ ـ يَعْنِي يَمِينَهُ ـ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ. وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ، فَمَضَى الأَجَلُ، فَتَفَرَّقْنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ. اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ، غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ، قَالَ أَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ. أَوْ كَمَا قَالَ. وَغَيْرُهُ يَقُولُ فَعَرَفْنَا مِنْ الْعِرَافَةِ
Überliefert von `Abdur-Rahman bin Abi Bakr: Die Gefährten der Suffa waren arme Leute. Der Prophet (ﷺ) sagte einmal: „Wer genug Essen für zwei Personen hat, soll eine dritte (von ihnen) mitnehmen, und wer genug Essen für vier Personen hat, soll eine fünfte oder sechste mitnehmen (oder etwas Ähnliches sagte er).“ Abu Bakr brachte drei Personen mit, während der Prophet (ﷺ) zehn mitnahm. Und Abu Bakr mit seinen drei Familienmitgliedern (die ich, mein Vater und meine Mutter waren) (der Unterüberlieferer ist im Zweifel, ob `Abdur-Rahman sagte: „Meine Frau und mein Diener, der sowohl für mein Haus als auch für das Haus Abu Bakrs zuständig war.“) Abu Bakr nahm sein Abendessen mit dem Propheten (ﷺ) ein und blieb dort, bis er die `Ischa-Gebete verrichtete. Er kehrte zurück und blieb, bis der Gesandte Allahs (ﷺ) sein Abendessen einnahm. Nachdem ein Teil der Nacht vergangen war, kehrte er zu seinem Haus zurück. Seine Frau sagte zu ihm: „Was hat dich von deinen Gästen abgehalten?“ Er sagte: „Hast du ihnen das Abendessen serviert?“ Sie sagte: „Sie weigerten sich, das Abendessen einzunehmen, bis du kommst. Sie (d. h. einige Mitglieder des Haushalts) präsentierten ihnen das Essen, aber sie weigerten sich (zu essen).“ Ich ging, um mich zu verstecken, und er sagte: „O Ghunthar!“ Er rief Allah an, meine Ohren abschneiden zu lassen, und er tadelte mich. Dann sagte er (zu ihnen): Bitte esst!“ und fügte hinzu: „Ich werde niemals das Essen essen.“ Bei Allah, wann immer wir eine Handvoll von dem Essen nahmen, wuchs das Essen von darunter mehr als diese Handvoll, bis jeder aß, bis er zufrieden war; dennoch war das übrige Essen mehr als das ursprüngliche Essen. Abu Bakr sah, dass das Essen so viel oder mehr als die ursprüngliche Menge war. Er rief seine Frau: „O Schwester der Bani Firas!“ Sie sagte: „O Freude meiner Augen. Das Essen hat sich verdreifacht.“ Abu Bakr begann dann davon zu essen und sagte: „Es (d. h. mein Eid nicht zu essen) war wegen Sa all.“ Er nahm eine Handvoll davon und trug den Rest zum Propheten. So war dieses Essen beim Propheten (ﷺ). Es gab einen Vertrag zwischen uns und einigen Leuten, und als die Frist dieses Vertrags abgelaufen war, teilte er uns in zwölf Gruppen auf, jede angeführt von einem Mann. Allah weiß, wie viele Männer unter dem Befehl jedes Anführers standen. Wie auch immer, der Prophet (ﷺ) sandte sicherlich einen Anführer mit jeder Gruppe. Dann aßen alle von diesem Essen.