وَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا، فَوَقَعَ رَجُلٌ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فَأَخَذَ حَمْزَةُ مِنَ الرَّجُلِ كَفِيلاً حَتَّى قَدِمَ عَلَى عُمَرَ، وَكَانَ عُمَرُ قَدْ جَلَدَهُ مِائَةَ جَلْدَةٍ، فَصَدَّقَهُمْ، وَعَذَرَهُ بِالْجَهَالَةِ. وَقَالَ جَرِيرٌ وَالأَشْعَثُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي الْمُرْتَدِّينَ اسْتَتِبْهُمْ، وَكَفِّلْهُمْ. فَتَابُوا وَكَفَلَهُمْ عَشَائِرُهُمْ. وَقَالَ حَمَّادٌ إِذَا تَكَفَّلَ بِنَفْسٍ فَمَاتَ فَلاَ شَىْءَ عَلَيْهِ. وَقَالَ الْحَكَمُ يَضْمَنُ.
Überliefert von Muhammad bin 'Amr Al-Aslami, dass sein Vater Hamza sagte: 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sandte ihn (d. h. Hamza) als Sadaqa-/Zakat-Eintreiber. Ein Mann hatte illegalen Geschlechtsverkehr mit der Sklavin seiner Frau begangen. Hamza nahm (persönliche) Bürgschaften für den Ehebrecher, bis sie zu 'Umar kamen. 'Umar ließ den Ehebrecher hundert Peitschenhiebe verabreichen. 'Umar bestätigte ihre Behauptung (dass der Ehebrecher bereits bestraft worden war) und entschuldigte ihn wegen Unwissenheit. Jarir Al-Ash'ath sagte zu Ibn Mas'ud bezüglich der Abtrünnigen (d. h. derjenigen, die nach der Annahme des Islam ungläubig wurden): „Lasst sie bereuen und nehmt (persönliche) Bürgschaften für sie.“ Sie bereuten und ihre Verwandten bürgten für sie. Nach Hammad: Wenn jemand für eine andere Person bürgt und diese Person stirbt, wird die Person, die bürgt, von der Verantwortung befreit. Nach Al-Hakam: Seine Verantwortung besteht weiter.