حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ قَدْ حَجَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهُ أَوَّلُ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً، ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً. ثُمَّ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ مِثْلُ ذَلِكَ. ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ ـ رضى الله عنه ـ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا عُمْرَةً، وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ فَلاَ يَسْأَلُونَهُ، وَلاَ أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى، مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَىْءٍ حَتَّى يَضَعُوا أَقْدَامَهُمْ مِنَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لاَ يَحِلُّونَ، وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي، حِينَ تَقْدَمَانِ لاَ تَبْتَدِئَانِ بِشَىْءٍ أَوَّلَ مِنَ الْبَيْتِ، تَطُوفَانِ بِهِ، ثُمَّ لاَ تَحِلاَّنِ. وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، أَنَّهَا أَهَلَّتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ بِعُمْرَةٍ، فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا.
Überliefert von Muhammad bin 'Abdur-Rahman bin Nawfal Al-Quraschi: Ich fragte 'Urwa bin Az-Zubair (bezüglich der Pilgerfahrt des Propheten (ﷺ)). 'Urwa antwortete: „'Aisha überlieferte: ‚Als der Prophet (ﷺ) Mekka erreichte, begann er mit der Gebetswaschung (Wudu'), dann vollzog er den Tawaf der Ka'ba, und seine Absicht war nicht die 'Umrah allein (sondern Haddsch und 'Umrah zusammen).‘“ Später vollzog Abu Bakr die Pilgerfahrt (Haddsch) und begann mit dem Tawaf der Ka'ba, und es war nicht die 'Umrah allein (sondern Haddsch und 'Umrah zusammen). Und dann tat 'Umar dasselbe. Dann vollzog 'Uthman die Pilgerfahrt (Haddsch) und begann mit dem Tawaf der Ka'ba, und es war nicht die 'Umrah allein. Und dann taten Muawiya und 'Abdullah bin 'Umar dasselbe. Ich vollzog die Pilgerfahrt (Haddsch) mit Ibn Az-Zubair, und er begann mit dem Tawaf der Ka'ba, und es war nicht die 'Umrah allein (sondern Haddsch und 'Umrah zusammen). Dann sah ich die Muhadschirun (Auswanderer) und Ansar dasselbe tun, und es war nicht die 'Umrah allein. Und die letzte Person, die ich dasselbe tun sah, war Ibn 'Umar, und er vollzog keine weitere 'Umrah nach Beendigung der ersten. Nun ist Ibn 'Umar hier unter den Menschen anwesend! Sie fragen ihn weder noch einen der Früheren. Und all diese Menschen begannen bei der Ankunft in Mekka mit nichts anderem, außer dass sie den Tawaf der Ka'ba vollzogen und ihren Ihram nicht beendeten. Und wahrlich, ich sah meine Mutter und meine Tante bei der Ankunft in Mekka nichts tun, bevor sie den Tawaf der Ka'ba vollzogen, und sie beendeten ihren Ihram nicht. Und meine Mutter informierte mich, dass sie, ihre Schwester, Az-Zubair und soundso Personen den Ihram für die 'Umrah angenommen hatten und nach dem Berühren der Ecke (des Schwarzen Steins) (d. h. Beendigung ihrer 'Umrah) ihren Ihram beendeten.“