Buch 66
كتاب فضائل القرآن

Die Vorzüge des Korans

87 Überlieferungen · Nr. 4978 – 5062

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «مَا لِي فِي النِّسَاءِ مِنْ حَاجَةٍ». فَقَالَ رَجُلٌ زَوِّجْنِيهَا. قَالَ «أَعْطِهَا ثَوْبًا». قَالَ لاَ أَجِدُ. قَالَ «أَعْطِهَا وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ». فَاعْتَلَّ لَهُ. فَقَالَ «مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ». قَالَ كَذَا وَكَذَا. قَالَ «فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ».

Überliefert von Sahl bin Sa`d: Eine Frau kam zum Propheten (ﷺ) und erklärte, dass sie beschlossen habe, sich Allah und Seinem Gesandten anzubieten. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich habe keinen Bedarf an Frauen.“ Ein Mann sagte (zum Propheten): „Bitte verheirate sie mit mir.“ Der Prophet (ﷺ) sagte (zu ihm): „Gib ihr ein Gewand.“ Der Mann sagte: „Ich kann es mir nicht leisten.“ Der Prophet sagte: „Gib ihr irgendetwas, und sei es ein eiserner Ring.“ Der Mann entschuldigte sich erneut. Der Prophet fragte ihn dann: „Was kennst du auswendig vom Qur'an?“ Er antwortete: „Ich kenne soundso viel vom Qur'an (auswendig).“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Dann verheirate ich sie mit dir für das, was du vom Qur'an auswendig kennst.“

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لأَهَبَ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا. فَقَالَ «هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ». فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ «اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا». فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا. قَالَ «انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ». فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي ـ قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ ـ فَلَهَا نِصْفُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَىْءٌ». فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ «مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ». قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّهَا قَالَ «أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ». قَالَ نَعَمْ. قَالَ «اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ».

Überliefert von Sahl bin Sa`d: Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Ich bin zu dir gekommen, um mich dir anzubieten.“ Er hob seine Augen, sah sie an und senkte dann seinen Kopf. Als die Frau sah, dass er keine Entscheidung traf, setzte sie sich. Daraufhin stand ein Mann von seinen Gefährten auf und sagte: „O Gesandter Allahs! Wenn du diese Frau nicht brauchst, dann verheirate sie mit mir.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Hast du etwas, um es ihr anzubieten?“ Er antwortete: „Nein, bei Allah, o Gesandter Allahs (ﷺ)!“ Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Geh zu deiner Familie und sieh, ob du etwas findest.“ Der Mann ging und kam zurück und sagte: „Nein, bei Allah, o Gesandter Allahs (ﷺ)! Ich habe nichts gefunden.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Versuche etwas zu finden, und sei es ein eiserner Ring.“ Er ging erneut und kam zurück und sagte: „Nein, bei Allah, o Gesandter Allahs (ﷺ), nicht einmal ein eiserner Ring, aber ich habe diesen Lendenschurz von mir.“ Der Mann hatte kein Obergewand, so beabsichtigte er, ihr die Hälfte seines Lendenschurzes zu geben. Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Was würde sie mit deinem Lendenschurz tun? Wenn du ihn trägst, wird sie nichts davon über ihrem Körper haben, und wenn sie ihn trägt, wirst du nichts über deinem Körper haben.“ So saß jener Mann eine lange Zeit und stand dann auf, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sah ihn weggehen, so befahl er jemandem, ihn zu rufen. Als er kam, fragte ihn der Prophet (ﷺ): „Wie viel vom Qur'an kennst du?“ Er antwortete: „Ich kenne soundso eine Sure und soundso eine Sure und soundso eine Sure“, und zählte weiter auf. Der Prophet (ﷺ) fragte ihn: „Kannst du es auswendig rezitieren?“ Er antwortete: „Ja.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Geh, ich habe diese Frau mit dir verheiratet für das, was du vom Qur'an auswendig kennst.“

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ».

Überliefert von Ibn `Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Gleichnis der Person, die den Qur'an auswendig kennt, ist wie das eines Besitzers von angebundenen Kamelen. Wenn er sie angebunden hält, wird er sie kontrollieren, aber wenn er sie freilässt, werden sie weglaufen.“

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «بِئْسَ مَا لأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ نُسِّيَ، وَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ».

Überliefert von `Abdullah: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Es ist eine schlechte Sache, dass einige von euch sagen: ‚Ich habe soundso einen Vers des Qur'an vergessen‘, denn wahrlich, er wurde (von Allah) dazu gebracht, ihn zu vergessen. So müsst ihr den Qur'an weiterhin rezitieren, denn er entweicht schneller aus den Herzen der Menschen als Kamele.“

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، مِثْلَهُ. تَابَعَهُ بِشْرٌ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ،. وَتَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ شَقِيقٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.

Überliefert von 'Abdullah: Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen... (wie oben, Nr. 550).

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإِبِلِ فِي عُقُلِهَا».

Überliefert von Abu Musa: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Bemüht euch um den Qur'an, denn bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, er entweicht wahrlich schneller als ein Kamel aus seiner Fessel.

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِيَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهْوَ يَقْرَأُ عَلَى رَاحِلَتِهِ سُورَةَ الْفَتْحِ.

Überliefert von 'Abdullah bin Mughaffal: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) am Tag der Eroberung von Mekka auf seiner Kamelstute die Sure al-Fath rezitieren.

حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُفَصَّلَ هُوَ الْمُحْكَمُ، قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَقَدْ قَرَأْتُ الْمُحْكَمَ.

Überliefert von Sa'id bin Jubair: Die Suren, die ihr Leute al-Mufassal nennt, sind die Muhkam. Und Ibn 'Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs starb, als ich ein Junge von zehn Jahren war, und ich hatte das Muhkam (des Qur'an) gelernt.“

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ جَمَعْتُ الْمُحْكَمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ وَمَا الْمُحْكَمُ قَالَ الْمُفَصَّلُ.

Überliefert von Sa'id bin Jubair: Ibn 'Abbas sagte: „Ich habe alle Muhkam-Suren zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) gelernt.“ Ich sagte zu ihm: „Was ist mit Muhkam gemeint?“ Er antwortete: „Al-Mufassal.“

حَدَّثَنَا رَبِيعُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ «يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً مِنْ سُورَةِ كَذَا».

Überliefert von Aisha: Der Prophet (ﷺ) hörte einen Mann in der Moschee den Qur'an rezitieren und sagte: „Möge Allah ihm Seine Barmherzigkeit erweisen, denn er hat mich an diese und jene Verse dieser und jener Sure erinnert.“

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ هِشَامٍ، وَقَالَ، أَسْقَطْتُهُنَّ مِنْ سُورَةِ كَذَا. تَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَعَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ.

Überliefert von Hisham: (Derselbe Hadith wie 6.556, mit dem Zusatz): die ich vergessen hatte (indem er die Verse abänderte).

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَقْرَأُ فِي سُورَةٍ بِاللَّيْلِ فَقَالَ «يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا».

Überliefert von Aisha: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hörte einen Mann nachts den Qur'an rezitieren und sagte: „Möge Allah ihm Seine Barmherzigkeit erweisen, denn er hat mich an diese und jene Verse dieser und jener Suren erinnert, die ich vergessen hatte.“

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «مَا لأَحَدِهِمْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ. بَلْ هُوَ نُسِّيَ».

Überliefert von `Abdullah: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Warum sagt jemand von den Leuten: ‚Ich habe diese und jene Verse (des Qur'an) vergessen?‘ In Wahrheit wird er (von Allah) vergessen gemacht.“

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَ بِهِمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ».

Überliefert von Abu Mas`ud al-Ansari: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn jemand nachts die letzten beiden Verse der Sure al-Baqarah rezitiert, genügt ihm das (für diese Nacht).“

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ حَدِيثِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَمَعْتُ لِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا هُوَ يَقْرَؤُهَا عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ فِي الصَّلاَةِ فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى سَلَّمَ فَلَبَبْتُهُ فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ قَالَ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقُلْتُ لَهُ كَذَبْتَ فَوَاللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُوَ أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ، فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقُودُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا وَإِنَّكَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ. فَقَالَ «يَا هِشَامُ اقْرَأْهَا». فَقَرَأَهَا الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «هَكَذَا أُنْزِلَتْ». ثُمَّ قَالَ «اقْرَأْ يَا عُمَرُ». فَقَرَأْتُهَا الَّتِي أَقْرَأَنِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «هَكَذَا أُنْزِلَتْ». ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ».

Überliefert von 'Umar bin Khattab: Ich hörte Hisham bin Hakim bin Hizam während der Lebenszeit des Gesandten Allahs (ﷺ) die Sure al-Furqan rezitieren, und ich hörte seiner Rezitation zu und bemerkte, dass er sie auf verschiedene Arten rezitierte, die der Gesandte Allahs (ﷺ) mich nicht gelehrt hatte. So war ich kurz davor, ihn im Gebet anzugreifen, aber ich wartete, bis er sein Gebet beendet hatte, und dann packte ich ihn am Kragen und sagte: „Wer hat dich diese Sure gelehrt, die ich dich rezitieren hörte?“ Er antwortete: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat sie mich gelehrt.“ Ich sagte: „Du lügst; Bei Allah! Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat mich (auf eine andere Weise) genau diese Sure gelehrt, die ich dich rezitieren hörte.“ So nahm ich ihn, führte ihn zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Ich hörte diese Person die Sure al-Furqan auf eine Weise rezitieren, die du mich nicht gelehrt hast, und du hast mich die Sure al-Furqan gelehrt.“ Der Prophet sagte: „O Hisham, rezitiere!“ So rezitierte er auf dieselbe Weise, wie ich ihn zuvor hatte rezitieren hören. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Sie wurde offenbart, um auf diese Weise rezitiert zu werden.“ Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Rezitiere, o 'Umar!“ So rezitierte ich sie, wie er mich gelehrt hatte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte dann: „Sie wurde offenbart, um auf diese Weise rezitiert zu werden.“ Der Gesandte Allahs fügte hinzu: „Der Qur'an wurde offenbart, um auf verschiedene Arten rezitiert zu werden, so rezitiert davon, was euch am leichtesten fällt.“

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَارِئًا يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ «يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً، أَسْقَطْتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا».

Überliefert von 'Aisha: Der Prophet (ﷺ) hörte nachts einen Rezitator den Qur'an in der Moschee rezitieren. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Möge Allah ihm Seine Barmherzigkeit erweisen, denn er hat mich an diese und jene Verse aus dieser und jener Sure erinnert, die ich vergessen hatte!“

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ غَدَوْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ رَجُلٌ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ الْبَارِحَةَ. فَقَالَ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ، إِنَّا قَدْ سَمِعْنَا الْقِرَاءَةَ وَإِنِّي لأَحْفَظُ الْقُرَنَاءَ الَّتِي كَانَ يَقْرَأُ بِهِنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ وَسُورَتَيْنِ مِنْ آلِ حم.

Überliefert von Abu Wail: Wir gingen am Morgen zu 'Abdullah, und ein Mann sagte: „Gestern habe ich alle Mufassal-Suren rezitiert.“ Darauf sagte 'Abdullah: „Das ist sehr schnell, und wir haben die Rezitation (des Propheten), und ich erinnere mich sehr gut an die Rezitation jener Suren, die der Prophet (ﷺ) zu rezitieren pflegte, und es waren achtzehn Suren aus den Mufassal und zwei Suren aus den Suren, die mit Ha Mim beginnen.“

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ فِي قَوْلِهِ {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ جِبْرِيلُ بِالْوَحْىِ وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ وَشَفَتَيْهِ فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ وَكَانَ يُعْرَفُ مِنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الآيَةَ الَّتِي فِي {لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} فَإِذَا أَنْزَلْنَاهُ فَاسْتَمِعْ {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} قَالَ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نُبَيِّنَهُ بِلِسَانِكَ. قَالَ وَكَانَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ أَطْرَقَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَرَأَهُ كَمَا وَعَدَهُ اللَّهُ.

Überliefert von Ibn 'Abbas: Bezüglich Seiner (Allahs) Aussage: „Bewege nicht deine Zunge damit, um damit zu eilen.“ (75:16) Und wann immer Gabriel zum Gesandten Allahs (ﷺ) mit der göttlichen Inspiration herabkam, bewegte der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Zunge und Lippen, und das war schwer für ihn, und man konnte leicht erkennen, dass er göttlich inspiriert wurde. So offenbarte Allah den Vers, der in der Sure vorkommt, die mit „Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.“ (75:1) beginnt, d. h. „Bewege nicht deine Zunge damit, um damit zu eilen. Es obliegt Uns, ihn (in deinem Geist) zu sammeln und dir die Fähigkeit zu geben, ihn auswendig zu rezitieren.“ (75:16-17), was bedeutet: Es obliegt Uns, ihn (in deinem Geist) zu sammeln und dir die Fähigkeit zu geben, ihn auswendig zu rezitieren. Und wenn Wir ihn dir (o Muhammad) durch Gabriel rezitiert haben, dann folge seiner Rezitation. (75:18) bedeutet: „Wenn Wir ihn (den Qur'an) dir offenbaren, höre ihm zu.“ Denn dann: „Es obliegt Uns, ihn zu erklären und dir klar zu machen.“ (75:19), d. h. Es liegt an Uns, ihn durch deine Zunge zu erklären. So, wenn Gabriel zu ihm kam, hörte der Gesandte Allahs (ﷺ) ihm aufmerksam zu, und sobald Gabriel ging, rezitierte er die Offenbarungen, wie Allah es ihm versprochen hatte.

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يَمُدُّ مَدًّا.

Überliefert von Qatada: Ich fragte Anas bin Malik über die Rezitation des Propheten. Er sagte: „Er pflegte lange (bestimmte Laute) sehr oft zu beten.“

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ كَانَتْ مَدًّا. ثُمَّ قَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، يَمُدُّ بِبِسْمِ اللَّهِ، وَيَمُدُّ بِالرَّحْمَنِ، وَيَمُدُّ بِالرَّحِيمِ.

Überliefert von Qatada: Anas wurde gefragt: „Wie war die Rezitation (des Qur'an) des Propheten?“ Er antwortete: „Sie war durch die Dehnung bestimmter Laute gekennzeichnet.“ Dann rezitierte er: Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen, wobei er die Aussprache von ‚Im Namen Allahs‘, ‚des Allerbarmers‘ und ‚des Barmherzigen‘ dehnte.

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ وَهْوَ عَلَى نَاقَتِهِ ـ أَوْ جَمَلِهِ ـ وَهْىَ تَسِيرُ بِهِ وَهْوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ قِرَاءَةً لَيِّنَةً يَقْرَأُ وَهْوَ يُرَجِّعُ.

Überliefert von `Abdullah bin Mughaffal: Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er (den Qur'an) rezitierte, während er auf seinem Kamel oder Reittier ritt, das sich bewegte und ihn trug. Er rezitierte Sura al-Fath oder einen Teil von Sura al-Fath sehr leise und in einem ansprechenden, vibrierenden Ton.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ «يَا أَبَا مُوسَى لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ».

Überliefert von Abu Musa: Dass der Prophet (ﷺ) zu ihm sagte: „O Abu Musa! Dir wurde eine der Mazamir (wohlklingenden Stimmen) der Familie Davids verliehen.“

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «اقْرَأْ عَلَىَّ الْقُرْآنَ». قُلْتُ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ «إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي».

Überliefert von `Abdullah: Dass der Prophet (ﷺ) zu ihm sagte: „Rezitiere mir den Qur'an.“ `Abdullah sagte: „Soll ich dir (den Qur'an) rezitieren, während er dir offenbart wurde?“ Er sagte: „Ich höre es gern von anderen.“

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «اقْرَأْ عَلَىَّ». قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ «نَعَمْ». فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى أَتَيْتُ إِلَى هَذِهِ الآيَةِ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ «حَسْبُكَ الآنَ». فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.

Überliefert von `Abdullah bin Mas`ud: Der Prophet (ﷺ) sagte zu mir: „Rezitiere mir (den Qur'an).“ Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ), soll ich dir (den Qur'an) rezitieren, während er dir offenbart wurde?“ Er sagte: „Ja.“ So rezitierte ich Sura an-Nisa' (Die Frauen), doch als ich den Vers rezitierte: ‚Wie (wird es) dann sein, wenn Wir aus jeder Nation einen Zeugen bringen und dich (O Muhammad) als Zeugen gegen diese Menschen bringen.‘ (4:41) sagte er: „Genug für jetzt.“ Ich sah ihn an, und siehe da! Seine Augen waren überfließend mit Tränen.

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ لِي ابْنُ شُبْرُمَةَ نَظَرْتُ كَمْ يَكْفِي الرَّجُلَ مِنَ الْقُرْآنِ فَلَمْ أَجِدْ سُورَةً أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثِ آيَاتٍ، فَقُلْتُ لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقْرَأَ أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثِ آيَاتٍ.

Überliefert von Sufyan: Ibn Shubruma sagte: „Ich wollte sehen, wie viel vom Qur'an ausreichend sein kann (um im Gebet zu rezitieren), und ich konnte keine Sura finden, die weniger als drei Verse enthält, daher sagte ich mir: ‚Man sollte nicht weniger als drei (quranische) Verse (im Gebet) rezitieren.‘“