Überliefert von Anas bin Malik: Als der Prophet (ﷺ) starb, hatte niemand den Qur'an gesammelt außer vier Personen: Abu Ad-Darda', Mu'adh bin Jabal, Zaid bin Thabit und Abu Zaid. Wir waren die Erben (von Abu Zaid), da er keine Nachkommen hatte.
Überliefert von Ibn Abbas: Umar sagte: Ubayy war der Beste von uns im Rezitieren (des Qur'an), doch wir lassen manches von dem, was er rezitiert, weg. Ubayy sagt: „Ich habe es aus dem Mund des Gesandten Allahs (ﷺ) entnommen und ich werde es für nichts aufgeben.“ Aber Allah sagte: „Keine von Unseren Offenbarungen heben Wir auf oder lassen Wir in Vergessenheit geraten, ohne etwas Besseres oder Ähnliches an ihre Stelle zu setzen.“ (Quran 2:106)
Überliefert von Abu Sa'id Al-Mu'alla: Während ich betete, rief mich der Prophet (ﷺ), doch ich antwortete nicht auf seinen Ruf. Später sagte ich: „O Gesandter Allahs! Ich betete.“ Er sagte: „Sagte Allah nicht: ‚O ihr, die ihr glaubt! Antwortet Allah (indem ihr Ihm gehorcht) und Seinem Gesandten, wenn er euch ruft‘?“ (8:24) Dann sagte er: „Soll ich dich nicht die vortrefflichste Sura im Qur'an lehren?“ Er sagte: „(Es ist) ‚Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten.‘ (d. h. Surat Al-Fatiha), die aus sieben stets wiederholten Versen besteht und der großartige Qur'an, der mir gegeben wurde.“
Überliefert von Abu Sa'id Al-Khudri: Während wir auf einer unserer Reisen waren, stiegen wir an einem Ort ab, wo eine Sklavin kam und sagte: „Das Oberhaupt dieses Stammes wurde von einem Skorpion gestochen und unsere Männer sind nicht anwesend; gibt es jemanden unter euch, der ihn (durch Rezitieren von etwas) behandeln kann?“ Da ging einer unserer Männer mit ihr, obwohl wir nicht dachten, dass er eine solche Behandlung kannte. Doch er behandelte das Oberhaupt, indem er etwas rezitierte, und der Kranke genas, woraufhin er ihm dreißig Schafe gab und uns Milch zu trinken gab (als Belohnung). Als er zurückkehrte, fragten wir unseren Freund: „Wusstest du, wie man mit der Rezitation von etwas behandelt?“ Er sagte: „Nein, aber ich behandelte ihn nur mit der Rezitation der Mutter des Buches (d. h. Al-Fatiha).“ Wir sagten: „Sag nichts (darüber), bis wir den Propheten (ﷺ) erreichen oder fragen“, und als wir Medina erreichten, erwähnten wir das dem Propheten (um zu wissen, ob die Schafe, die wir genommen hatten, rechtmäßig zu nehmen waren oder nicht). Der Prophet (ﷺ) sagte: „Woher wusste er, dass sie (Al-Fatiha) zur Behandlung verwendet werden kann? Verteilt eure Belohnung und weist mir einen Anteil davon zu.“
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ».
Überliefert von Abu Mas'ud: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn jemand nachts die letzten beiden Verse der Sure Al-Baqara rezitiert, so wird ihm das genügen.“
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَصَّ الْحَدِيثَ فَقَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَنْ يَزَالَ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلاَ يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ. وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «صَدَقَكَ وَهْوَ كَذُوبٌ ذَاكَ شَيْطَانٌ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl mir, die Zakat-Einnahmen des Ramadan zu bewachen. Da kam jemand zu mir und begann, von den Lebensmitteln zu stehlen. Ich packte ihn und sagte: „Ich werde dich zum Gesandten Allahs (ﷺ) bringen!“ Dann beschrieb Abu Huraira die ganze Überlieferung und sagte: Jene Person sagte (zu mir): „(Bitte bring mich nicht zum Gesandten Allahs (ﷺ), und ich werde dir einige Worte sagen, durch die Allah dir nützen wird.) Wenn du zu deinem Bett gehst, rezitiere Ayat-al-Kursi (2:255), denn dann wird ein Wächter von Allah da sein, der dich die ganze Nacht beschützt, und kein Satan wird sich dir nähern bis zum Morgen.“ (Als der Prophet (ﷺ) die Geschichte hörte,) sagte er (zu mir): „Er (der nachts zu dir kam) hat dir die Wahrheit gesagt, obwohl er ein Lügner ist; und es war ein Satan.“
Überliefert von Al-Bara': Ein Mann rezitierte die Sure Al-Kahf, und sein Pferd war mit zwei Seilen neben ihm angebunden. Eine Wolke kam herab und breitete sich über jenem Mann aus, und sie kam immer näher und näher zu ihm, bis sein Pferd zu springen begann (als fürchte es etwas). Als es Morgen wurde, kam der Mann zum Propheten und erzählte ihm von jenem Erlebnis. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das war As-Sakina (Ruhe), die wegen (der Rezitation) des Qur'an herabkam.“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسِيرُ مَعَهُ لَيْلاً فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ شَىْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَقَالَ عُمَرُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذَلِكَ لاَ يُجِيبُكَ، قَالَ عُمَرُ فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي حَتَّى كُنْتُ أَمَامَ النَّاسِ وَخَشِيتُ أَنْ يَنْزِلَ فِيَّ قُرْآنٌ فَمَا نَشِبْتُ أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ ـ قَالَ ـ فَقُلْتُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ ـ قَالَ ـ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ «لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَىَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ». ثُمَّ قَرَأَ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}
Überliefert von Aslam: Der Gesandte Allahs (ﷺ) war auf einer seiner Reisen unterwegs, und 'Umar bin Al-Khattab reiste nachts mit ihm. 'Umar fragte ihn nach etwas, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) antwortete ihm nicht. Er fragte erneut, aber er antwortete nicht. Er fragte zum dritten Mal, aber er antwortete nicht. Darauf sagte 'Umar zu sich selbst: „Möge deine Mutter dich verlieren! Du hast den Gesandten Allahs (ﷺ) dreimal gefragt, aber er hat überhaupt nicht geantwortet!“ 'Umar sagte: „So ließ ich mein Kamel schnell gehen, bis ich vor den Leuten war, und ich fürchtete, dass etwas über mich offenbart werden könnte. Nach einer Weile hörte ich einen Rufer, der mich rief. Ich sagte: ‚Ich fürchtete, dass ein Qur'an-Vers über mich offenbart werden könnte.‘ So ging ich zum Gesandten Allahs und begrüßte ihn. Er sagte: ‚Heute Nacht wurde mir eine Sure offenbart, die mir lieber ist als das, worüber die Sonne scheint (d. h. die Welt).‘ Dann rezitierte er: ‚Wahrlich! Wir haben dir (O Muhammad) einen offenkundigen Sieg gegeben.‘“ (Sure al-Fath) Nr. (48:1).
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، سَمِعَ رَجُلاً، يَقْرَأُ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ».
Überliefert von Abu Said Al-Khudri: Ein Mann hörte einen anderen Mann wiederholt (Sure Al-Ikhlas) 'Sag: Er ist Allah, (der) Einzige.' (112,1) rezitieren. Am nächsten Morgen kam er zum Gesandten Allahs (ﷺ) und informierte ihn darüber, als ob er dachte, dass es nicht ausreichte, sie zu rezitieren. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): "Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, diese Sure ist gleich einem Drittel des Qur'an!"
وَزَادَ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَخِي، قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ أَنَّ رَجُلاً، قَامَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ مِنَ السَّحَرِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} لاَ يَزِيدُ عَلَيْهَا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
Überliefert von Abu Said Al-Khudri: Mein Bruder, Qatada bin An-Nau'man, sagte: "Ein Mann verrichtete das Nachtgebet spät in der Nacht zur Lebenszeit des Propheten (ﷺ) und er las: 'Sag: Er ist Allah, (der) Einzige,' (112,1) und las nichts außer dem. Am nächsten Morgen ging ein Mann zum Propheten (ﷺ) und erzählte ihm davon. (Der Prophet (ﷺ) antwortete dasselbe wie (im Hadith 532) oben.)"
Überliefert von Abu Sa`id Al-Khudri: Der Prophet (ﷺ) sagte zu seinen Gefährten: "Ist es für einen von euch schwierig, ein Drittel des Qur'an in einer Nacht zu rezitieren?" Dieser Vorschlag war schwierig für sie, so sagten sie: "Wer von uns hat die Kraft, dies zu tun, o Gesandter Allahs (ﷺ)?" Der Gesandte Allahs antwortete: "Allah (der) Einzige, der Selbstgenügsame Meister, Den alle Geschöpfe brauchen.' (Sure Al-Ikhlas 112,1--bis zum Ende) ist gleich einem Drittel des Qur'an."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا.
Überliefert von `Aisha: Wann immer der Gesandte Allahs (ﷺ) krank wurde, rezitierte er Mu'awwidhat (Sure Al-Falaq und Sure An-Nas) und blies dann seinen Atem über seinen Körper. Als er schwer krank wurde, pflegte ich (diese beiden Suren) zu rezitieren und seine Hände über seinen Körper zu reiben, in der Hoffnung auf ihren Segen.
Überliefert von 'Aisha: Wann immer der Prophet (ﷺ) jede Nacht zu Bett ging, pflegte er seine Hände zusammenzufalten und über sie zu blasen, nachdem er Sure Al-Ikhlas, Sure Al-Falaq und Sure An-Nas rezitiert hatte, und dann seine Hände über die Teile seines Körpers zu reiben, die er erreichen konnte, beginnend mit seinem Kopf, Gesicht und der Vorderseite seines Körpers. Er pflegte das dreimal zu tun.
Überliefert von Usaid bin Hudair: Dass, während er nachts die Sure Al-Baqara (Die Kuh) rezitierte und sein Pferd neben ihm angebunden war, das Pferd plötzlich scheute und unruhig wurde. Als er aufhörte zu rezitieren, wurde das Pferd ruhig, und als er wieder begann, scheute das Pferd erneut. Dann hörte er auf zu rezitieren und das Pferd wurde ebenfalls ruhig. Er begann erneut zu rezitieren und das Pferd scheute und wurde wieder unruhig. Dann hörte er auf zu rezitieren und sein Sohn Yahya war neben dem Pferd. Er fürchtete, dass das Pferd ihn niedertrampeln könnte. Als er den Jungen wegtrug und zum Himmel blickte, konnte er ihn nicht sehen. Am nächsten Morgen informierte er den Propheten (ﷺ), der sagte: „Rezitiere, o Ibn Hudair! Rezitiere, o Ibn Hudair!“ Ibn Hudair erwiderte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Mein Sohn Yahya war nahe beim Pferd und ich fürchtete, dass es ihn niedertrampeln könnte, so blickte ich zum Himmel und ging zu ihm. Als ich zum Himmel blickte, sah ich etwas wie eine Wolke, die etwas wie Lampen enthielt, so ging ich hinaus, um es nicht zu sehen.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Weißt du, was das war?“ Ibn Hudair erwiderte: „Nein.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das waren Engel, die wegen deiner Stimme nahe zu dir kamen, und wenn du bis zum Morgengrauen weiterrezitiert hättest, wäre es dort bis zum Morgen geblieben, sodass die Menschen es gesehen hätten, da es nicht verschwunden wäre.“
Überliefert von 'Abdul 'Aziz bin Rufai': Shaddad bin Ma'qil und ich traten zu Ibn 'Abbas ein. Shaddad bin Ma'qil fragte ihn: „Hat der Prophet (ﷺ) etwas (außer dem Qur'an) hinterlassen?“ Er erwiderte: „Er hat nichts hinterlassen außer dem, was zwischen den beiden Buchdeckeln (des Qur'an) ist.“ Dann besuchten wir Muhammad bin Al-Hanafiyya und fragten ihn (dieselbe Frage). Er erwiderte: „Der Prophet (ﷺ) hat nichts hinterlassen außer dem, was zwischen den Buchdeckeln (des Qur'an) ist.“
Überliefert von Abu Musa Al-Ash'ari: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Gleichnis desjenigen (eines Gläubigen), der den Qur'an rezitiert, ist wie das einer Zitrone, die gut schmeckt und gut riecht. Und derjenige (ein Gläubiger), der den Qur'an nicht rezitiert, ist wie eine Dattel, die gut im Geschmack ist, aber keinen Geruch hat. Und das Gleichnis eines lasterhaften, sündigen Menschen, der den Qur'an rezitiert, ist wie das Raihana (Basilikum), das gut riecht, aber bitter schmeckt. Und das Gleichnis eines lasterhaften, sündigen Menschen, der den Qur'an nicht rezitiert, ist wie die Koloquinte, die bitter schmeckt und keinen Geruch hat.“
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Euer Leben im Vergleich zur Lebenszeit der vergangenen Völker ist wie der Zeitraum zwischen der Zeit des 'Asr-Gebets und dem Sonnenuntergang. Euer Beispiel und das Beispiel der Juden und Christen ist das eines Mannes, der Arbeiter anstellte und zu ihnen sagte: ‚Wer wird für mich bis zur Mitte des Tages für einen Qirat (ein spezielles Gewicht) arbeiten?‘ Die Juden taten es. Dann sagte er: ‚Wer wird für mich von der Mitte des Tages bis zum 'Asr-Gebet für je einen Qirat arbeiten?‘ Die Christen arbeiteten entsprechend. Dann arbeitet ihr (Muslime) vom 'Asr-Gebet bis zum Maghrib-Gebet für je zwei Qirats. Sie (die Juden und Christen) sagten: ‚Wir haben mehr gearbeitet, aber weniger Lohn erhalten.‘ Er (Allah) sagte: ‚Habe Ich euch in euren Rechten Unrecht getan?‘ Sie erwiderten: ‚Nein.‘ Dann sagte Er: ‚Dies ist Mein Segen, den Ich gebe, wem Ich will.‘“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى أَوْصَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ. فَقُلْتُ كَيْفَ كُتِبَ عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةُ، أُمِرُوا بِهَا وَلَمْ يُوصِ قَالَ أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ.
Überliefert von Talha: Ich fragte 'Abdullah bin Abi 'Aufa: „Hat der Prophet (ﷺ) ein Testament gemacht (um seinen Nachfolger zu ernennen oder Vermögen zu vermachen)?“ Er erwiderte: „Nein.“ Ich sagte: „Wie ist es dann für die Menschen vorgeschrieben, Testamente zu machen, und sie werden dazu angewiesen, während der Prophet (ﷺ) kein Testament machte?“ Er sagte: „Er machte ein Testament, worin er Allahs Buch empfahl.“
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَمْ يَأْذَنِ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ». وَقَالَ صَاحِبٌ لَهُ يُرِيدُ يَجْهَرُ بِهِ.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah hört keinem Propheten so zu, wie Er einem Propheten zuhört, der den Qur'an in einem wohlklingenden Ton rezitiert.“ Der Gefährte des Unterüberlieferers (Abu Salama) sagte: „Das bedeutet: ihn laut rezitieren.“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِلنَّبِيِّ أَنْ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ». قَالَ سُفْيَانُ تَفْسِيرُهُ يَسْتَغْنِي بِهِ.
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah hört keinem Propheten so zu, wie Er einem Propheten zuhört, der den Qur'an in einem lauten und wohlklingenden Ton rezitiert.“ Sufyan sagte: „Dieser Ausspruch bedeutet: ein Prophet, der den Qur'an als etwas betrachtet, das ihn von vielen weltlichen Vergnügungen unabhängig macht.“
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «لاَ حَسَدَ إِلاَّ عَلَى اثْنَتَيْنِ، رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَقَامَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالاً فَهْوَ يَتَصَدَّقُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ».
Überliefert von 'Abdullah bin 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Man soll niemanden beneiden außer um zwei Männer: einen Mann, dem Allah die Kenntnis des Buches gegeben hat und der es in den Nachtstunden rezitiert, und einen Mann, dem Allah Reichtum gegeben hat und der ihn in den Nachtstunden und in den Tagesstunden als freiwillige Spende (Sadaqah) ausgibt.“
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Man soll niemanden beneiden außer um zwei Männer: einen Mann, den Allah den Qur'an gelehrt hat und der ihn in den Nachtstunden und in den Tagesstunden rezitiert, und sein Nachbar hört ihm zu und sagt: ‚Ich wünschte, mir wäre gegeben worden, was dem und dem gegeben wurde, damit ich tun könnte, was er tut‘; und einen Mann, dem Allah Reichtum gegeben hat und der ihn für das Richtige und Rechte ausgibt, woraufhin ein anderer Mann sagt: ‚Ich wünschte, mir wäre gegeben worden, was dem und dem gegeben wurde, denn dann würde ich tun, was er tut.‘“