Die Feldzüge (Maghazi)

Überliefert von Marwan und Al-Miswar bin Makhrama: Der Prophet (ﷺ) zog im Jahr von Al-Hudaibiya in Begleitung von 1300 bis 1500 seiner Gefährten aus, und als sie Dhul-Hulaifa erreichten, schmückte er sein Hadi mit Girlanden, markierte es und trat in den Zustand des Ihram ein.

Überliefert von Ka'b bin Ujra: Dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn sah, wie die Läuse (von seinem Kopf) auf sein Gesicht fielen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Plagen dich deine Läuse?" Ka'b sagte: "Ja." Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl ihm daraufhin, seinen Kopf zu rasieren, während er sich in Al-Hudaibiya befand. Bis dahin gab es keinen Hinweis darauf, dass sie alle ihren Zustand des Ihram beenden würden, und sie hofften, dass sie Mekka betreten würden. Dann wurde die Anordnung von Al-Fidya offenbart, so befahl der Gesandte Allahs (ﷺ) Ka'b, sechs arme Personen mit einem Faraq Nahrung zu speisen oder ein Schaf zu schlachten oder drei Tage zu fasten.

Überliefert von Aslam: Einst ging ich mit 'Umar bin Al-Khattab zum Markt. Eine junge Frau folgte 'Umar und sagte: "O Befehlshaber der Gläubigen! Mein Ehemann ist gestorben und hat kleine Kinder zurückgelassen. Bei Allah, sie haben nicht einmal einen Schafsfuß zum Kochen; sie haben keine Farmen oder Tiere. Ich fürchte, dass sie wegen Hunger sterben könnten, und ich bin die Tochter von Khufaf bin Ima Al-Ghafari, und mein Vater bezeugte den Treueid von Al-Hudaibiya mit dem Propheten.' 'Umar hielt an und ging nicht weiter und sagte: "Ich heiße meine nahe Verwandte willkommen." Dann ging er zu einem starken Kamel, das im Haus angebunden war, und belud es mit zwei Säcken, die er mit Nahrungsgetreide gefüllt hatte, und legte zwischen sie Geld und Kleidung und gab ihr das Seil zu halten und sagte: "Führe es, und dieser Proviant wird nicht aufgebraucht werden, bis Allah dir eine gute Versorgung gibt." Ein Mann sagte: "O Befehlshaber der Gläubigen! Du hast ihr zu viel gegeben." 'Umar sagte missbilligend: "Möge deine Mutter dich verlieren! Bei Allah, ich habe ihren Vater und Bruder gesehen, wie sie lange Zeit eine Festung belagerten und sie eroberten, und dann diskutierten wir, welche Anteile sie von dieser Kriegsbeute erhalten würden."

Überliefert von Sa'id bin Al-Musaiyab: Dass sein Vater sagte: "Ich sah den Baum (des Ar-Ridwan-Treueids), und als ich später zu ihm zurückkehrte, war ich nicht in der Lage, ihn zu erkennen. (Der Unter-Überlieferer Mahmud sagte: Al-Musaiyab sagte: 'Dann vergaß er ihn (d. h. den Baum).')"

Überliefert von Tariq bin 'Abdur-Rahman: Als ich zur Pilgerfahrt (Haddsch) aufbrach, kam ich an einigen Leuten vorbei, die ein Gebet (Salah) verrichteten. Ich fragte: "Was ist diese Moschee?" Sie sagten: "Dies ist der Baum, wo der Gesandte Allahs (ﷺ) den Ar-Ridwan-Treueid entgegennahm." Dann ging ich zu Sa'id bin Musaiyab und informierte ihn darüber. Sa'id sagte: "Mein Vater sagte, dass er unter denen war, die dem Gesandten Allahs (ﷺ) unter dem Baum den Treueid geleistet hatten. Er (d. h. mein Vater) sagte: 'Als wir im folgenden Jahr aufbrachen, vergaßen wir den Baum und waren nicht in der Lage, ihn zu erkennen.'" Dann sagte Sa'id (vielleicht ironisch): "Die Gefährten des Propheten (ﷺ) konnten ihn nicht erkennen; dennoch erkennst du ihn; daher hast du ein besseres Wissen."

Überliefert von Sa'id bin Al-Musaiyab: Dass sein Vater unter denen war, die den Treueid (dem Propheten (ﷺ)) unter dem Baum geleistet hatten, und als sie im nächsten Jahr zum Baum gingen, waren sie nicht in der Lage, ihn zu erkennen.

Überliefert von Tariq: (Der Baum, unter dem der Treueid von Ridwan vom Propheten geleistet wurde) wurde vor Sa'id bin Al-Musaiyab erwähnt. Daraufhin lächelte er und sagte: "Mein Vater informierte mich (darüber), und er hatte es (d. h. den Treueid) miterlebt."

Überliefert von 'Abdullah bin Abi 'Aufa: (Der einer derjenigen war, die dem Propheten (ﷺ) unter dem Baum den Treueid geleistet hatten) Als die Leute dem Propheten (ﷺ) die freiwillige Spende (Sadaqah) brachten, pflegte er zu sagen: "O Allah! Segne sie mit Deiner Barmherzigkeit." Einmal kam mein Vater mit seiner freiwilligen Spende (Sadaqah) zu ihm, woraufhin er (d. h. der Prophet) sagte: "O Allah! Segne die Familie von Abu 'Aufa."

Überliefert von 'Abbas bin Tamim: Als es der Tag (der Schlacht) von Al-Harra war, leisteten die Leute 'Abdullah bin Hanzala den Treueid. Ibn Zaid sagte: "Wofür leisten die Leute 'Abdullah bin Hanzala den Treueid?" Es wurde ihm gesagt: "Für den Tod." Ibn Zaid sagte: "Ich werde dafür niemals jemand anderem nach dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Treueid leisten." Ibn Zaid war einer derjenigen, die den Tag von Al-Hudaibiya mit dem Propheten miterlebt hatten.

Überliefert von Iyas bin Salama bin Al-Akwa': Mein Vater, der zu denen gehörte, die dem Propheten (ﷺ) unter dem Baum den Treueid geleistet hatten, sagte zu mir: "Wir pflegten das Freitagsgebet mit dem Propheten (ﷺ) zu verrichten und dann zu einer Zeit aufzubrechen, zu der die Wände keinen Schatten für uns hatten, um darin Schutz zu suchen."

Überliefert von Yazid bin Abi Ubaid: Ich sagte zu Salama bin Al-Akwa': "Wofür hast du dem Gesandten Allahs (ﷺ) am Tag von Al-Hudaibiya den Treueid geleistet?" Er antwortete: "Für den Tod (auf dem Wege des Islam)."

Überliefert von Al-Musaiyab: Ich traf Al-Bara bin 'Azib und sagte (zu ihm): „Mögest du wohlhabend leben! Du hast die Gesellschaft des Propheten (ﷺ) genossen und ihm den Treueid (von Al-Hudaibiya) unter dem Baum geleistet.“ Darauf sagte Al-Bara': „O mein Neffe! Du weißt nicht, was wir nach ihm (d. h. nach seinem Tod) getan haben.“

Überliefert von Abu Qilaba: Dass Thabit bin Ad-Dahhak ihm mitgeteilt hatte, dass er einer von denen war, die den Treueid (von Al-Hudaibiya) unter dem Baum geleistet hatten.

Überliefert von Anas bin Malik: Bezüglich der Aussage Allahs: „Wahrlich! Wir haben dir (o Muhammad) einen offenkundigen Sieg gewährt.“ (48,1) Es bezieht sich auf den Treueid von Al-Hudaibiya. Und die Gefährten des Propheten (ﷺ) sagten (zum Propheten): „Glückwunsch und Freude für dich; doch welchen Lohn sollen wir erhalten?“ Da offenbarte Allah: – „Damit Er die gläubigen Männer und Frauen in Gärten eingehen lässt, unter denen Flüsse fließen.“ (48,5)

Überliefert von Zahir Al-Aslami: (der einer von denen war, die (den Treueid unter) dem Baum bezeugt hatten) Während ich unter den Kochtöpfen, die Eselsfleisch enthielten, Feuer machte, verkündete der Ausrufer des Gesandten Allahs (ﷺ): „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbietet euch, Eselsfleisch zu essen.“

Dieselbe Überlieferung wurde von Majzaa von einem Mann namens Uhban bin Aus erzählt, der einer von denen war, die (den Treueid unter) dem Baum bezeugt hatten, und der ein Leiden in seinem Knie hatte, sodass er beim Niederwerfen ein Kissen unter sein Knie legte.

Überliefert von Suwaid bin An-Nu'man, der einer derjenigen war, die (den Treueid unter) dem Baum bezeugten: Der Gesandte Allahs (ﷺ) und seine Gefährten erhielten Sawiq und sie kauten es.

Überliefert von Abu Jamra: Ich fragte 'Aidh bin 'Amr, der einer der Gefährten des Propheten (ﷺ) und einer derjenigen war, die dem Propheten (ﷺ) unter dem Baum den Treueid leisteten: „Kann das Witr-Gebet (in einer Nacht) wiederholt werden?“ Er sagte: „Wenn du es im ersten Teil der Nacht verrichtet hast, solltest du es nicht im letzten Teil der Nacht wiederholen.“ (Siehe Fath-ul-Bari, Seite 458, Band 8.)

Überliefert von Zaid bin Aslam: Mein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) reiste nachts auf einer seiner Reisen, und 'Umar bin Al-Khattab begleitete ihn. 'Umar bin Al-Khattab fragte ihn (nach etwas), aber der Gesandte Allahs antwortete ihm nicht. 'Umar fragte ihn erneut, aber er antwortete ihm nicht. Er fragte ihn erneut (zum dritten Mal), aber er antwortete ihm nicht. Daraufhin sprach 'Umar bin Al-Khattab zu sich selbst und sagte: ‚Möge deine Mutter dich verlieren, o 'Umar, denn du hast den Gesandten Allahs (ﷺ) dreimal gefragt, doch er hat dir nicht geantwortet.‘ 'Umar sagte: ‚Dann ließ ich mein Kamel schnell laufen und brachte es vor die anderen Muslime, und ich fürchtete, dass etwas über mich offenbart werden könnte. Ich hatte kaum einen Moment gewartet, als ich hörte, wie jemand mich rief. Ich sagte: ‚Ich fürchtete, dass etwas über mich offenbart worden sein könnte.‘ Dann kam ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und grüßte ihn. Er (d. h. der Prophet) sagte: ‚Heute Nacht wurde mir eine Sura offenbart, die mir lieber ist als (die ganze Welt), über der die Sonne aufgeht‘, und dann rezitierte er: ‚Wahrlich! Wir haben dir (o Muhammad) einen offenkundigen Sieg gewährt.‘ (48:1)“

Überliefert von Al-Miswar bin Makhrama und Marwan bin Al-Hakam (einer von ihnen sagte mehr als sein Gefährte): Der Prophet (ﷺ) zog im Jahr von Al-Hudaibiya in Begleitung von mehr als tausend seiner Gefährten aus, und als er Dhul-Hulaifa erreichte, schmückte er sein Hadi (d. h. das Opfertier), trat von diesem Ort aus in den Ihram-Zustand für die 'Umrah ein und sandte einen Späher von Khuzaa'ah (Stamm) aus. Der Prophet (ﷺ) zog weiter, bis er (ein Dorf namens) Ghadir-al-Ashtat erreichte. Dort kam sein Späher und sagte: „Die Quraisch (Ungläubigen) haben eine große Anzahl von Menschen gegen dich versammelt, und sie haben die Äthiopier gegen dich versammelt, und sie werden mit dir kämpfen und dich daran hindern, die Ka'ba zu betreten, und dich aufhalten.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Leute! Gebt mir eure Meinung. Empfehlt ihr mir, die Familien und Nachkommen derjenigen zu vernichten, die uns von der Ka'ba fernhalten wollen? Wenn sie (zum Frieden) zu uns kommen, dann wird Allah einen Späher von den Heiden vernichten, oder andernfalls werden wir sie in einem elenden Zustand zurücklassen.“ Daraufhin sagte Abu Bakr: „O Gesandter Allahs! Du bist mit der Absicht gekommen, dieses Haus (d. h. die Ka'ba) zu besuchen, und du willst niemanden töten oder bekämpfen. So ziehe weiter zu ihr, und wer uns davon abhält, den werden wir bekämpfen.“ Daraufhin sagte der Prophet (ﷺ): „Zieht weiter, im Namen Allahs!“

Überliefert von 'Urwa bin Az-Zubair: Dass er Marwan bin Al-Hakam und Al-Miswar bin Makhrama hörte, wie sie eines der Ereignisse erzählten, die dem Gesandten Allahs (ﷺ) bei der 'Umrah von Al-Hudaibiya widerfuhren. Sie sagten: „Als der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag von Al-Hudaibiya den Waffenstillstand mit Suhail bin 'Amr schloss, war eine der Bedingungen, die Suhail bin 'Amr festlegte, seine Aussage (zum Propheten): ‚Wenn jemand von uns (d. h. den Ungläubigen) zu dir kommt, obwohl er deine Religion angenommen hat, sollst du ihn zu uns zurückbringen und dich nicht zwischen uns und ihm einmischen.‘ Suhail weigerte sich, den Waffenstillstand mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) abzuschließen, außer unter dieser Bedingung. Die Gläubigen missbilligten diese Bedingung, waren angewidert davon und stritten darüber. Doch als Suhail sich weigerte, den Waffenstillstand mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) abzuschließen, außer unter dieser Bedingung, schloss der Gesandte Allahs ihn ab. Dementsprechend sandte der Gesandte Allahs (ﷺ) dann Abu Jandal bin Suhail zu seinem Vater, Suhail bin 'Amr, zurück und sandte jeden Mann zurück, der in diesem Zeitraum von ihnen zu ihm kam, selbst wenn er Muslim war. Die gläubigen Frauen, die auswanderten, kamen (nach Medina), und Umm Kulthum, die Tochter von 'Uqba bin Abi Mu'ait, war eine derjenigen, die zum Gesandten Allahs (ﷺ) kamen, und sie war zu dieser Zeit erwachsen. Ihre Verwandten kamen und baten den Gesandten Allahs (ﷺ), sie zu ihnen zurückzubringen, und in diesem Zusammenhang offenbarte Allah die Verse, die die gläubigen (Frauen) betreffen.“

Aisha sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte alle gläubigen Frauen, die zu ihm auswanderten, mit dem folgenden Vers zu prüfen: -- ‚O Prophet! Wenn die gläubigen Frauen zu dir kommen, um dir den Treueid zu leisten.‘ (60.12) Der Onkel von 'Urwa sagte: ‚Wir wurden informiert, als Allah Seinem Gesandten befahl, den Heiden zurückzugeben, was sie ihren Frauen gegeben hatten, die kürzlich (nach Medina) ausgewandert waren, und wir wurden informiert, dass Abu Basir...‘ und erzählte die ganze Überlieferung.

Überliefert von Nafi': 'Abdullah bin 'Umar brach während der Zeit der Wirren zur 'Umrah auf und sagte: „Wenn ich daran gehindert werden sollte, die Ka'ba zu besuchen, werde ich tun, was wir taten, als wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) waren.“ Er trat im Jahr von Al-Hudaibiya in den Ihram für die 'Umrah ein.

Überliefert von Nafi': Ibn 'Umar trat in den Ihram ein und sagte: „Wenn etwas zwischen mich und die Ka'ba treten sollte, dann werde ich tun, was der Prophet (ﷺ) tat, als die ungläubigen Quraisch zwischen ihn und (die Ka'ba) traten.“ Dann rezitierte Ibn 'Umar: „Ihr habt wahrlich im Gesandten Allahs (ﷺ) ein gutes Vorbild zu befolgen.“ (33.21)

Überliefert von Nafi': Einer der Söhne von 'Abdullah sagte zu 'Abdullah (bin 'Umar): „Ich wünschte, du würdest dieses Jahr bleiben (und nicht die Haddsch vollziehen), da ich fürchte, dass du nicht in der Lage sein wirst, die Ka'ba zu erreichen.“ Daraufhin sagte er (d. h. 'Abdullah bin 'Umar): „Wir zogen mit dem Propheten (für die 'Umrah) aus, und als die ungläubigen Quraisch zwischen uns und die Ka'ba traten, schlachtete der Prophet (ﷺ) sein Hadi und rasierte (seinen Kopf), und seine Gefährten kürzten ihr Haar.“ Dann sagte 'Abdullah bin 'Umar: „Ich mache euch zu Zeugen, dass ich beabsichtige, die 'Umrah zu vollziehen, und wenn mir erlaubt wird, die Ka'ba zu erreichen, werde ich den Tawaf vollziehen, und wenn etwas (d. h. Hindernisse) zwischen mich und die Ka'ba treten, dann werde ich tun, was der Gesandte Allahs (ﷺ) tat.“ Nachdem er eine Weile gegangen war, sagte er: „Ich betrachte die Zeremonien (von sowohl 'Umrah als auch Haddsch als ein und dasselbe, so möchte ich, dass ihr bezeugt, dass ich beabsichtige, die Haddsch zusammen mit meiner 'Umrah zu vollziehen.“ So vollzog er nur einen Tawaf und einen Sai (zwischen Safa und Marwa) und beendete den Ihram von sowohl 'Umrah als auch Haddsch.