حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ. زَادَ الزُّهْرِيُّ وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا رُخْصَةً لَهُ خَاصَّةً فَلَوْ أَنَّ رَجُلاً فَعَلَ ذَلِكَ الْيَوْمَ لَمْ يَكُنْ لَهُ بُدٌّ مِنَ التَّكْفِيرِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَالأَوْزَاعِيُّ وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى مَعْنَى ابْنِ عُيَيْنَةَ. زَادَ الأَوْزَاعِيُّ وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ.
Diese Überlieferung wurde auch von al-Zuhri über eine andere Überliefererkette mit derselben Bedeutung überliefert. Al-Zuhri fügte in seiner Version hinzu: Dies war eine besondere Erleichterung für ihn. Wenn ein Mann diese Handlung heute begeht, ist die Sühne für ihn notwendig. Abu Dawud sagte: Al-Laith b. Sa'd, al-Awza'i, Mansur b. al-Mu'tamir und 'Irak b. Malik haben diese Überlieferung wie die von Ibn 'Uyainah überliefert überliefert. Al-Awza'i überlieferte in seiner Version die Worte: Bitte Allah um Vergebung.