Überliefert von Sa'd ibn Ubadah: Sa'd fragte: Gesandter Allahs, Umm Sa'd ist gestorben; welche Form der freiwilligen Spende (Sadaqah) ist die beste? Er antwortete: Wasser (ist das Beste). Er grub einen Brunnen und sagte: Er ist für Umm Sa'd.
Überliefert von Abu Sa'id (al-Khudri): Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn ein Muslim einen Muslim kleidet, wenn er nackt ist, wird Allah ihn mit einigen grünen Gewändern des Paradieses (Dschannah) kleiden; wenn ein Muslim einen Muslim speist, wenn er hungrig ist, wird Allah ihn mit einigen Früchten des Paradieses (Dschannah) speisen; und wenn ein Muslim einem Muslim zu trinken gibt, wenn er durstig ist, wird Allah ihm von dem reinen Wein, der versiegelt ist, zu trinken geben.
Überliefert von Abdullah ibn Amr ibn al-'As: Der Prophet (ﷺ) sagte: Es gibt vierzig Eigenschaften; die höchste von ihnen ist, eine Ziege als Leihgabe zu geben (um von ihrer Milch zu profitieren). Wenn ein Mann irgendeine dieser Eigenschaften in der Hoffnung auf Belohnung und im Bekenntnis zum Versprechen dafür ausführt, wird Allah ihn dafür ins Paradies (Dschannah) eintreten lassen. Abu Dawud sagte: In der Version von Musaddad sagte Hassan: So zählten wir andere Eigenschaften als das Verleihen der Ziege auf: den Gruß zu erwidern, auf das Niesen zu antworten und Dinge, die den Menschen Ärger bereiten, von ihrem Weg zu entfernen, und ähnliche andere Dinge. Wir konnten nicht fünfzehn Eigenschaften erreichen.
Abu Musa berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Der treue Verwalter, der das, wozu er beauftragt wurde, vollständig und in vollem Umfang mit gutem Willen gibt und es dem übergibt, dem er es geben sollte, ist einer der beiden, die die freiwillige Spende (Sadaqah) geben.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُ مَا أَنْفَقَتْ وَلِزَوْجِهَا أَجْرُ مَا اكْتَسَبَ وَلِخَازِنِهِ مِثْلُ ذَلِكَ لاَ يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ أَجْرَ بَعْضٍ».
Überliefert von 'A'ischa: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn eine Frau (etwas vom Vermögen) aus dem Haus ihres Ehemannes gibt, ohne es zu verschwenden, so erhält sie ihren Lohn für das, was sie ausgegeben hat, und ihr Ehemann erhält seinen Lohn für das, was er verdient hat. Dasselbe gilt für einen Verwalter. In keiner Hinsicht schmälert der eine den Lohn des anderen.
Überliefert von Sa'd: Als der Gesandte Allahs (ﷺ) den Treueid von den Frauen entgegennahm, erhob sich eine Frau von hohem Rang, die eine der Frauen von Mudar zu sein schien, und sagte: O Prophet Allahs (ﷺ), wir sind von unseren Eltern und unseren Söhnen abhängig. (Abu Dawud sagte: Ich denke, (diese Version) enthält die Worte „und unseren Ehemännern“.) Welcher Teil ihres Vermögens darf rechtmäßig ausgegeben werden? Er sagte: Frische Nahrung, die ihr esst und verschenkt. Abu Dawud sagte: Das arabische Wort ratb bedeutet Brot, Gemüse und frische Datteln. Abu Dawud sagte: Al-Thawri überlieferte von Yunus in ähnlicher Weise.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ كَسْبِ زَوْجِهَا مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَلَهَا نِصْفُ أَجْرِهِ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn eine Frau etwas gibt, was ihr Ehemann verdient hat, ohne dass er ihr dies befohlen hat, so erhält sie die Hälfte seines Lohnes.
Überliefert von 'Ata: Abu Huraira wurde gefragt, ob eine Frau von dem Haus (Vermögen) ihres Ehemannes eine freiwillige Spende (Sadaqah) geben könne. Er antwortete: „Nein.“ Sie kann es von ihrem Unterhalt geben. Der Lohn wird zwischen ihnen aufgeteilt. Es ist ihr nicht erlaubt, ohne seine Erlaubnis eine freiwillige Spende (Sadaqah) von dem Vermögen ihres Ehemannes zu geben. Abu Dawud sagte: Diese Version schwächt die von Hammam (bin Munabbih) überlieferte Version.
Überliefert von Anas: Als der Vers „Ihr werdet niemals die Rechtschaffenheit erlangen, bis ihr von dem, was ihr liebt, freigebig gebt“ herabkam, sagte Abu Talhah: O Gesandter Allahs (ﷺ), ich denke, unser Herr verlangt von uns unser Vermögen. Ich rufe dich als Zeugen, dass ich mein Land in Ariha Ihm widme. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: Verteile es unter deinen nächsten Verwandten. So verteilte er es unter Hassan bin Thabit und Ubayy bin Ka'b. Abu Dawud sagte: Ich wurde von einem Ansari, Muhammad bin 'Abdallah, informiert, dass der Name von Abu Talhah Zaid bin Sahal bin al-Aswad bin Haram bin 'Amar bin Zaid bin Manat bin 'Adi bin 'Amr bin Malik bin al-Najjar ist; und Hassan bin Thabit ist der Sohn von al-Mundhir in al-Haram. Somit haben beide (Abu Talhah und Hassan) ihre gemeinsame Verbindung in Haram, der der dritte Urgroßvater ist. Ubayy bin Ka'b ist der Sohn von Qais bin 'Atik bin Zaid bin Mu'awiyah bin 'Amr bin Malik bin al-Najjar. Somit ist die gemeinsame Verbindung zwischen Hassan, Abu Talhah und Ubayy 'Amr (bin Malik). Der Ansari sagte: Zwischen Ubayy und Abi Talhah liegen sechs Urgroßväter.
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ فَأَعْتَقْتُهَا فَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ «آجَرَكِ اللَّهُ أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتِ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ».
Maimunah, die Ehefrau des Propheten (ﷺ), sagte: Ich hatte eine Sklavin und ich setzte sie frei. Als der Prophet (ﷺ) zu mir eintrat, informierte ich ihn (darüber). Er sagte: Möge Allah dafür Lohn geben; wenn du sie deinen mütterlichen Onkeln gegeben hättest, hätte es deinen Lohn vermehrt.
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) befahl, die freiwillige Spende (Sadaqah) zu geben. Ein Mann sagte: Gesandter Allahs, ich habe einen Dinar. Er sagte: Gib ihn für dich selbst aus. Er sagte wieder: Ich habe einen weiteren. Er sagte: Gib ihn für deine Kinder aus. Er sagte wieder: Ich habe einen weiteren. Er sagte: Gib ihn für deine Ehefrau aus. Er sagte wieder: Ich habe einen weiteren. Er sagte: Gib ihn für deinen Diener aus. Er sagte schließlich: Ich habe einen weiteren. Er erwiderte: Du weißt am besten (was damit zu tun ist).
Anas berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer sich freut, dass sein Unterhalt erweitert und sein Alter verlängert wird, der soll seinen nahen Verwandten Gutes tun.
Überliefert von AbdurRahman ibn Awf: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Allah, der Erhabene, hat gesagt: Ich bin der Barmherzige, und dies ist von der Barmherzigkeit abgeleitet. Ich habe ihren Namen von Meinem Namen abgeleitet. Wer sie verbindet, mit dem werde Ich verbunden sein, und wer sie abbricht, den werde Ich abbrechen.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ الرَّدَّادَ اللَّيْثِيَّ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ.
Die oben erwähnte Überlieferung wurde ebenfalls von 'Abd al-Rahman bin 'Awf vom Gesandten Allahs (ﷺ) über eine andere Überliefererkette mit derselben Bedeutung überliefert.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ».
Jubair bin Mut'im berichtete auf Autorität seines Vaters: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wer die Beziehung zu seinen nächsten Verwandten abbricht, wird nicht ins Paradies (Dschannah) eintreten.
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، وَفِطْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، - قَالَ سُفْيَانُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ سُلَيْمَانُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَفَعَهُ فِطْرٌ وَالْحَسَنُ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ هُوَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا».
'Abd Allah bin 'Amr sagte: (Sufyan sagte: Die Version des Überlieferers Sulaiman geht nicht auf den Propheten (ﷺ) zurück. Fitr und al-Hasan berichteten von ihm): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Derjenige, der vergilt, ist nicht der, der die Verwandtschaftsbeziehung aufrechterhält; sondern derjenige, der die Verwandtschaftsbeziehung aufrechterhält, ist der, der sie wiederherstellt, wenn die Beziehung abgebrochen ist.
Überliefert von Abdullah ibn Amr ibn al-'As: Der Gesandte Allahs (ﷺ) predigte und sagte: Hütet euch vor dem Geiz, denn diejenigen, die vor euch waren, wurden wegen des Geizes vernichtet. Er (der Geiz) befahl ihnen, Knauserigkeit zu zeigen; er befahl ihnen, die Beziehung zu ihren nächsten Verwandten abzubrechen, so brachen sie ab. Er befahl ihnen, Ausschweifung zu zeigen, so zeigten sie sie.
Asma, die Tochter von Abu Bakr, sagte: Ich sagte: Gesandter Allahs (ﷺ), ich habe nichts Eigenes außer dem, was al-Zubair (ihr Ehemann) mir in sein Haus bringt: Soll ich davon spenden? Er sagte: Gib und horte nicht, so wird dein Unterhalt gehortet.
Überliefert von Abu Mulaykah: Aisha zählte eine Anzahl von Bedürftigen auf. Abu Dawud sagte: Die andere Version lautet: Sie zählte eine Anzahl von freiwilligen Spenden (Sadaqah) auf. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Gib und berechne nicht, sonst wird gegen dich berechnet.