Abbad b. Tamim (al-Muzini) berichtete auf Autorität von seinem Onkel: Der Gesandte Allahs (ﷺ) führte die Menschen (zum Gebetsplatz) hinaus und betete um Regen. Er leitete sie in zwei Rak'ahs des Gebets, in deren Verlauf er aus dem Qur'an mit lauter Stimme rezitierte. Er drehte seinen Umhang um, erhob seine Hände, betete um Regen und wandte sich der Gebetsrichtung (Qibla) zu.
Abbad b. Tamim al-Mazini sagte auf Autorität von seinem Onkel (Abd Allah b. Zaid b. Asim), der ein Gefährte des Gesandten Allahs (ﷺ) war: Eines Tages ging der Gesandte Allahs (ﷺ) hinaus, um für Regen zu bitten. Er wandte den Rücken zu den Menschen, während er zu Allah, dem Erhabenen, betete. Der Überlieferer Sulaiman b. Dawud sagte: Er wandte sich der Gebetsrichtung (Qibla) zu, drehte seinen Umhang um und verrichtete dann zwei Rak'ahs des Gebets. Der Überlieferer Ibn Abi Dhi'b sagte: Er rezitierte in beiden aus dem Qur'an. Die Version von Ibn al-Sarh fügt hinzu: Damit meint er mit lauter Stimme.
Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von Muhammad b. Muslim über eine andere Überliefererkette überliefert. Doch in dieser Version wird das Gebet nicht erwähnt. Die Version fügt hinzu: "Er drehte seinen Umhang um, indem er seine rechte Seite auf seine linke Schulter und seine linke Seite auf seine rechte Schulter legte. Danach richtete er ein Bittgebet an Allah."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ اسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلاَهَا فَلَمَّا ثَقُلَتْ قَلَبَهَا عَلَى عَاتِقِهِ.
Abd Allah b. Zaid sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete um Regen, während er einen schwarzen Umhang mit verziertem Rand trug. Der Gesandte Allahs (ﷺ) wollte ihn von unten nach oben wenden, indem er den unteren Teil hielt. Doch als er zu schwer war, drehte er ihn auf seinen Schultern um.
Überliefert von Abdullah ibn Abbas: Ishaq ibn Abdullah ibn Kinanah berichtete: Al-Walid ibn Utbah oder (gemäß der Version von Uthman) al-Walid ibn Uqbah, der damalige Gouverneur von Medina, sandte mich zu Ibn Abbas, um ihn über das Regengebet zu befragen, das der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtet hatte. Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging in alten Kleidern in Demut und Niedrigkeit hinaus, bis er den Gebetsplatz erreichte. Dann stieg er auf die Kanzel, doch er hielt nicht die Predigt, wie ihr sie (gewöhnlich) haltet. Er verblieb im Bittgebet, zeigte Demut (vor Allah) und sprach den Takbir (Allah ist am größten). Dann verrichtete er zwei Rak'ahs des Gebets, wie sie am 'Id (Fest) verrichtet werden. Abu Dawud sagte: Dies ist die Version von al-Nufail. Was korrekt ist, ist Ibn Utbahs.
Abd Allah b. Zaid sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) ging zum Gebetsplatz hinaus, um um Regen zu beten. Als er das Bittgebet sprechen wollte, wandte er sich der Gebetsrichtung (Qibla) zu und drehte seinen Umhang um.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ، يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.
Überliefert von Abd Allah b. Zaid al Mazini: Abd Allah b. Zaid al Mazini sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) ging zum Gebetsplatz hinaus und sprach das Bittgebet um Regen, und er drehte seinen Umhang um, als er sich der Gebetsrichtung (Qibla) zuwandte.
Überliefert von Umayr, dem Klienten von AbulLahm: Umayr sah den Propheten (ﷺ) um Regen beten bei Ahjar az-Zayt nahe az-Zawra', stehend, das Bittgebet sprechend, um Regen betend und seine Hände vor seinem Gesicht erhebend, doch er hob sie nicht über seinen Kopf.
Überliefert von Jabir ibn Abdullah: Die Leute kamen zum Propheten (ﷺ) weinend (aufgrund der Dürre). Er sagte (das Bittgebet sprechend): O Allah! Gib uns Regen, der uns erquickt, reichlich, fruchtbar und nützlich, nicht schädlich, gewähre ihn jetzt ohne Verzögerung. Er (der Überlieferer) sagte: Daraufhin bedeckte sich der Himmel.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.
Überliefert von Anas: Der Prophet (Friede sei auf ihm) war nicht gewohnt, bei irgendeinem Bittgebet (Du'a), das er sprach, seine Hände zu erheben, außer beim Bittgebet um Regen. Dann erhob er sie so hoch, dass die Weiße seiner Achselhöhlen sichtbar wurde.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَسْقِي هَكَذَا يَعْنِي وَمَدَّ يَدَيْهِ وَجَعَلَ بُطُونَهُمَا مِمَّا يَلِي الأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.
Überliefert von Anas: Der Prophet (ﷺ) pflegte das Bittgebet um Regen auf diese Weise zu sprechen. Er breitete seine Hände aus, wobei die Innenseite (der Hände) zur Erde gerichtet war, sodass ich die Weiße seiner Achselhöhlen sah.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنِي مَنْ، رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ بَاسِطًا كَفَّيْهِ.
Überliefert von Muhammad b. Ibrahim: Ein Mann, der den Propheten (ﷺ) gesehen hatte, berichtete mir, dass er den Propheten (ﷺ) beim Gebet (Salah) in Ahjar al-Zait sah, wie er seine Hände ausbreitete.
Überliefert von Aisha, Ummul Mu'minin: Die Menschen beklagten sich beim Gesandten Allahs (ﷺ) über den Mangel an Regen, woraufhin er die Anweisung für eine Kanzel gab. Sie wurde dann für ihn am Gebetsplatz aufgestellt. Er legte einen Tag für die Menschen fest, an dem sie hinausgehen sollten. Aisha sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) setzte sich, als der Rand der Sonne erschien, auf die Kanzel, und nachdem er die Größe Allahs verkündet und Sein Lob ausgedrückt hatte, sagte er: Ihr habt euch über Dürre in euren Häusern und über die Verzögerung des Regens zu Beginn seiner Jahreszeit beklagt. Allah hat euch befohlen, Ihn anzuflehen, und versprochen, dass Er euer Bittgebet (Du'a) erhören wird. Dann sagte er: Gepriesen sei Allah, der Herr der Welten, der Barmherzige, der Gnädige, der Herrscher am Tag des Gerichts. Es gibt keinen Gott außer Allah, Der tut, was Er will. O Allah, Du bist Allah, es gibt keine Gottheit außer Dir, dem Reichen, während wir die Armen sind. Sende den Regen auf uns herab und mache das, was Du herabsendest, zu einer Stärke und Zufriedenheit für eine Zeit. Dann erhob er seine Hände und hielt sie erhoben, bis die Weiße unter seinen Achselhöhlen sichtbar wurde. Dann wandte er den Menschen den Rücken zu und drehte oder wendete seinen Umhang, während er seine Hände hochhielt. Dann wandte er sich den Menschen zu, stieg hinab und betete zwei Rak'ahs. Allah ließ dann eine Wolke entstehen, und der Sturm von Donner und Blitz kam auf. Dann fiel der Regen mit Allahs Erlaubnis, und bevor er seine Moschee erreichte, flossen Bäche. Als er die Eile sah, mit der die Menschen Schutz suchten, lachte er (ﷺ), bis seine Backenzähne sichtbar wurden. Dann sagte er: Ich bezeuge, dass Allah allmächtig ist und dass ich Allahs Diener und Gesandter bin. Abu Dawud sagte: Dies ist eine ghraib (seltene) Überlieferung, aber ihre Überliefererkette ist authentisch. Die Leute von Medina rezitieren "maliki" (statt maaliki) yawm al-din" (der Herrscher am Tag des Gerichts). Aber diese Überlieferung (in der das Wort maalik vorkommt) ist ein Beweis für sie.
Überliefert von Anas ibn Malik: Die Leute von Medina hatten zur Zeit des Propheten (ﷺ) eine Dürre. Während er an einem Freitag predigte, stand ein Mann auf und sagte: Gesandter Allahs, die Pferde sind umgekommen, die Ziegen sind umgekommen, bete zu Allah, uns Wasser zu geben. Er breitete seine Hände aus und betete. Anas sagte: Der Himmel war wie ein Spiegel (es gab keine Wolke). Dann erhob sich der Wind; eine Wolke erschien (am Himmel) und breitete sich aus: Der Himmel goss das Wasser herab. Wir kamen (nach dem Gebet aus der Moschee) heraus und gingen durch das Wasser, bis wir unsere Häuser erreichten. Der Regen hielt bis zum folgenden Freitag an. Derselbe oder ein anderer Mann stand auf und sagte: Gesandter Allahs, die Häuser sind zerstört worden, bete zu Allah, ihn aufzuhalten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) lächelte und sagte: (O Allah), der Regen möge um uns herum fallen, aber nicht auf uns. Dann sah ich die Wolke, die sich um Medina herum zerstreute, gerade wie eine Krone.
Überliefert von dem oben erwähnten Bericht, der von Anas über eine andere Überliefererkette überliefert wurde: Der Gesandte Allahs (ﷺ) erhob seine Hände vor sein Gesicht und sagte: O Allah! Gib uns Wasser. Der Überlieferer berichtete dann den Bericht wie den vorherigen.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ح وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَسْقَى قَالَ «اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهَائِمَكَ وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ وَأَحْىِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَ». هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مَالِكٍ.
Überliefert von 'Amr b. Suh'aib: Auf Autorität seines Vaters, der seinen Großvater zitierte, der sagte: Als der Gesandte Allahs (ﷺ) um Regen betete, sagte er: O Allah! Versorge Deine Diener und Dein Vieh mit Wasser, zeige Deine Barmherzigkeit und belebe Dein totes Land. Dies ist der Wortlaut von Malik.
Überliefert von 'A'ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Zur Zeit des Propheten (ﷺ) gab es eine Sonnenfinsternis. Der Prophet stand lange Zeit, begleitet von den Menschen. Dann verbeugte er sich, dann erhob er seinen Kopf, dann verbeugte er sich und dann erhob er seinen Kopf, und wieder verbeugte er sich und betete zwei Rak'ahs des Gebets. In jeder Rak'ah verbeugte er sich dreimal. Nach der dritten Verbeugung warf er sich nieder. Er stand so lange, dass einige Menschen bei diesem Anlass ohnmächtig wurden und Eimer Wasser über sie gegossen werden mussten. Als er sich verbeugte, sagte er: Allah ist am größten; und als er seinen Kopf erhob, sagte er: Allah hört den, der Ihn preist, bis die Sonne hell wurde. Dann sagte er: Die Sonne und der Mond werden nicht wegen des Todes oder der Geburt eines Menschen verfinstert, sondern sie sind zwei von Allahs Zeichen. Er erzeugt Furcht in Seinen Dienern durch sie. Wenn sie verfinstert werden, eilt zum Gebet.
Überliefert von Jabir b. Abd Allah: Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) gab es eine Sonnenfinsternis, als Ibrahim gestorben war. Die Menschen begannen zu sagen, dass es eine Finsternis wegen des Todes von Ibrahim gab. Der Prophet (ﷺ) stand auf und führte die Menschen im Gebet, wobei er sechs Verbeugungen und vier Niederwerfungen verrichtete. Er sagte: Allah ist am größten, und dann rezitierte er aus dem Qur'an und verlängerte die Rezitation. Dann verbeugte er sich fast so lange, wie er stand. Dann erhob er seinen Kopf und rezitierte aus dem Qur'an, aber es war weniger als die erste (Rezitation). Dann verbeugte er sich fast so lange, wie er stand. Dann erhob er seinen Kopf und rezitierte dann aus dem Qur'an zum dritten Mal, aber es war weniger als die zweite Rezitation. Dann verbeugte er sich fast so lange, wie er stand. Dann erhob er seinen Kopf und ging zur Niederwerfung nieder. Er machte zwei Niederwerfungen. Dann stand er auf und machte drei Verbeugungen, bevor er sich niederwarf, wobei die vorhergehende Verbeugung länger war als die folgende, aber er verbeugte sich fast so lange, wie er stand. Dann trat er während des Gebets zurück und die Reihen (der Menschen) traten ebenfalls mit ihm zurück. Dann trat er vor und stand an seinem Platz, und die Reihen traten ebenfalls vor. Dann beendete er das Gebet und die Sonne war hell geworden. Er sagte: O Menschen, die Sonne und der Mond sind zwei von Allahs Zeichen; sie werden nicht wegen des Todes eines Menschen verfinstert. Wenn ihr also etwas Derartiges seht, verrichtet das Gebet, bis die Sonne hell wird. Der Überlieferer erzählte dann den Rest des Berichts.
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ فَكَانَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
Überliefert von Jabir: Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) gab es an einem heißen Tag eine Sonnenfinsternis. Der Gesandte Allahs (ﷺ) führte seine Gefährten im Gebet und verlängerte das Stehen, bis die Menschen begannen, umzufallen. Dann verbeugte er sich und verlängerte es; dann erhob er seinen Kopf und verlängerte (das Stehen); dann verbeugte er sich und verlängerte es; dann erhob er seinen Kopf und verlängerte (das Stehen); dann machte er zwei Niederwerfungen und stand dann auf; dann tat er dasselbe. So verrichtete er vier Verbeugungen und vier Niederwerfungen. Dann erzählte der Überlieferer den Rest des Berichts.
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ خُسِفَتِ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَاقْتَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ». ثُمَّ قَامَ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ». ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ.
Überliefert von A'ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Es gab eine Sonnenfinsternis zur Lebzeit des Gesandten Allahs (ﷺ). Er kam zur Moschee, stand auf und sprach den Takbir (Allah ist groß). Die Menschen stellten sich in Reihen hinter ihm auf. Der Gesandte Allahs (ﷺ) rezitierte lange aus dem Quran. Dann sprach er den Takbir (Allah ist groß) und verrichtete eine lange Verbeugung. Dann hob er seinen Kopf und sagte: Allah hört den, der Ihn lobt; unser Herr, und Dir sei Lob. Dann stand er auf und rezitierte lange aus dem Quran, aber es war weniger als das erste (Rezitieren). Dann verbeugte er sich lange, aber es war weniger als die erste Verbeugung. Dann sagte er: Allah hört den, der Ihn lobt; unser Herr, und Dir sei Lob. Dann tat er dies in der zweiten Rak'ah. So vollendete er vier Verbeugungen und vier Niederwerfungen. Die Sonne war hell geworden, bevor er wegging.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ كَانَ كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ مِثْلَ حَدِيثِ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ.
Überliefert von Abd Allah b. 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete bei der Sonnenfinsternis, wie in der Überlieferung berichtet, die 'Urwah von Aishah vom Gesandten Allahs (ﷺ) überlieferte, dass er zwei Rak'ahs des Gebets mit zwei Verbeugungen in jeder Rak'ah verrichtete.
Überliefert von Ubayy b. Ka'b: Eine Sonnenfinsternis fand zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) statt. Der Prophet (ﷺ) führte sie im Gebet an. Er rezitierte eine der langen Suren, verbeugte sich fünfmal und warf sich zweimal nieder. Dann stand er für die zweite Rak'ah auf, rezitierte eine der langen Suren, verbeugte sich fünfmal, warf sich zweimal nieder, dann saß er, wo er war, in Richtung der Gebetsrichtung (Qibla) und sprach das Bittgebet (Du'a), bis die Finsternis vorüber war.
Überliefert von Ibn 'Abbas: Der Prophet (ﷺ) betete bei der Sonnenfinsternis; er rezitierte aus dem Quran und verbeugte sich dann; dann rezitierte er aus dem Quran und verbeugte sich; dann rezitierte er aus dem Quran und verbeugte sich; dann rezitierte er aus dem Quran und verbeugte sich. Dann warf er sich nieder und verrichtete die zweite Rak'ah ähnlich der ersten.
Überliefert von Samurah ibn Jundub: Als ich und ein Junge von den Ansar auf zwei unserer Ziele schossen, wurde die Sonne von den Menschen in der Höhe von zwei oder drei Lanzen über dem Horizont gesichtet. Sie wurde schwarz wie das schwarze Kraut namens Tannumah. Einer von uns sagte zu seinem Gefährten: Lass uns zur Moschee gehen; bei Allah, dieses Ereignis der Sonne wird sicher etwas Neues in der Gemeinschaft des Gesandten Allahs (ﷺ) bringen. Als wir sie erreichten, sahen wir plötzlich, dass er (der Prophet) bereits (aus seinem Haus) herausgekommen war. Er trat lange vor, so lange er es im Gebet tun konnte. Aber wir hörten seine Stimme nicht. Dann verrichtete er eine Verbeugung und verlängerte sie, so lange er es im Gebet tun konnte. Aber wir hörten seine Stimme nicht. Dann warf er sich mit uns nieder und verlängerte es, was er im Gebet zuvor nie getan hatte. Aber wir hörten seine Stimme nicht. Dann tat er ähnlich in der zweiten Rak'ah. Die Sonne wurde hell, als er nach der zweiten Rak'ah saß. Dann sprach er den Friedensgruß. Dann stand er auf, pries Allah und erhob Ihn, und bezeugte, dass es keinen Gott außer Allah gibt, und bezeugte, dass er Sein Diener und Gesandter ist. Ahmad ibn Yunus überlieferte dann die Ansprache des Propheten (ﷺ).
Überliefert von Qabisah al-Hilali: Es gab eine Sonnenfinsternis zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ). Er kam verwirrt heraus und zog sein Gewand, und ich war in seiner Gesellschaft in Medina. Er betete zwei Rak'ahs und stand lange in ihnen. Dann ging er weg und die Sonne wurde hell. Dann sagte er: Es gibt die Zeichen, durch die Allah, der Erhabene, Furcht (in Seinen Dienern) hervorruft. Wenn ihr etwas dieser Art seht, dann betet, wie ihr ein frisches Pflichtgebet betet.