حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ شَكَى النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُحُوطَ الْمَطَرِ فَأَمَرَ بِمِنْبَرٍ فَوُضِعَ لَهُ فِي الْمُصَلَّى وَوَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَبَّرَ صلى الله عليه وسلم وَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَالَ «إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ وَاسْتِئْخَارَ الْمَطَرِ عَنْ إِبَّانِ زَمَانِهِ عَنْكُمْ وَقَدْ أَمَرَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَدْعُوهُ وَوَعَدَكُمْ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ». ثُمَّ قَالَ «{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ } لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْغَنِيُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلاَغًا إِلَى حِينٍ». ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمْ يَزَلْ فِي الرَّفْعِ حَتَّى بَدَا بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ثُمَّ حَوَّلَ عَلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَقَلَّبَ أَوْ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَنْشَأَ اللَّهُ سَحَابَةً فَرَعَدَتْ وَبَرَقَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ بِإِذْنِ اللَّهِ فَلَمْ يَأْتِ مَسْجِدَهُ حَتَّى سَالَتِ السُّيُولُ فَلَمَّا رَأَى سُرْعَتَهُمْ إِلَى الْكِنِّ ضَحِكَ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فَقَالَ «أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ وَأَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقْرَءُونَ { مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ } وَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ حُجَّةٌ لَهُمْ.
Überliefert von Aisha, Ummul Mu'minin: Die Menschen beklagten sich beim Gesandten Allahs (ﷺ) über den Mangel an Regen, woraufhin er die Anweisung für eine Kanzel gab. Sie wurde dann für ihn am Gebetsplatz aufgestellt. Er legte einen Tag für die Menschen fest, an dem sie hinausgehen sollten. Aisha sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) setzte sich, als der Rand der Sonne erschien, auf die Kanzel, und nachdem er die Größe Allahs verkündet und Sein Lob ausgedrückt hatte, sagte er: Ihr habt euch über Dürre in euren Häusern und über die Verzögerung des Regens zu Beginn seiner Jahreszeit beklagt. Allah hat euch befohlen, Ihn anzuflehen, und versprochen, dass Er euer Bittgebet (Du'a) erhören wird. Dann sagte er: Gepriesen sei Allah, der Herr der Welten, der Barmherzige, der Gnädige, der Herrscher am Tag des Gerichts. Es gibt keinen Gott außer Allah, Der tut, was Er will. O Allah, Du bist Allah, es gibt keine Gottheit außer Dir, dem Reichen, während wir die Armen sind. Sende den Regen auf uns herab und mache das, was Du herabsendest, zu einer Stärke und Zufriedenheit für eine Zeit. Dann erhob er seine Hände und hielt sie erhoben, bis die Weiße unter seinen Achselhöhlen sichtbar wurde. Dann wandte er den Menschen den Rücken zu und drehte oder wendete seinen Umhang, während er seine Hände hochhielt. Dann wandte er sich den Menschen zu, stieg hinab und betete zwei Rak'ahs. Allah ließ dann eine Wolke entstehen, und der Sturm von Donner und Blitz kam auf. Dann fiel der Regen mit Allahs Erlaubnis, und bevor er seine Moschee erreichte, flossen Bäche. Als er die Eile sah, mit der die Menschen Schutz suchten, lachte er (ﷺ), bis seine Backenzähne sichtbar wurden. Dann sagte er: Ich bezeuge, dass Allah allmächtig ist und dass ich Allahs Diener und Gesandter bin. Abu Dawud sagte: Dies ist eine ghraib (seltene) Überlieferung, aber ihre Überliefererkette ist authentisch. Die Leute von Medina rezitieren "maliki" (statt maaliki) yawm al-din" (der Herrscher am Tag des Gerichts). Aber diese Überlieferung (in der das Wort maalik vorkommt) ist ein Beweis für sie.