حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَخْبَرَنِي مَنْ، أُصَدِّقُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ قَالَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قِيَامًا شَدِيدًا يَقُومُ بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلاَثُ رَكَعَاتٍ يَرْكَعُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ يَسْجُدُ حَتَّى إِنَّ رِجَالاً يَوْمَئِذٍ لَيُغْشَى عَلَيْهِمْ مِمَّا قَامَ بِهِمْ حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَتُصَبُّ عَلَيْهِمْ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ «اللَّهُ أَكْبَرُ». وَإِذَا رَفَعَ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ». حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَالَ «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ فَإِذَا كُسِفَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاَةِ».
Überliefert von 'A'ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Zur Zeit des Propheten (ﷺ) gab es eine Sonnenfinsternis. Der Prophet stand lange Zeit, begleitet von den Menschen. Dann verbeugte er sich, dann erhob er seinen Kopf, dann verbeugte er sich und dann erhob er seinen Kopf, und wieder verbeugte er sich und betete zwei Rak'ahs des Gebets. In jeder Rak'ah verbeugte er sich dreimal. Nach der dritten Verbeugung warf er sich nieder. Er stand so lange, dass einige Menschen bei diesem Anlass ohnmächtig wurden und Eimer Wasser über sie gegossen werden mussten. Als er sich verbeugte, sagte er: Allah ist am größten; und als er seinen Kopf erhob, sagte er: Allah hört den, der Ihn preist, bis die Sonne hell wurde. Dann sagte er: Die Sonne und der Mond werden nicht wegen des Todes oder der Geburt eines Menschen verfinstert, sondern sie sind zwei von Allahs Zeichen. Er erzeugt Furcht in Seinen Dienern durch sie. Wenn sie verfinstert werden, eilt zum Gebet.