18 Überlieferungen · Nr. 2844 – 2861
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ».
Überliefert von Abu Hurairah: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand einen Hund hält, außer einem Schaf- oder Jagd- oder Hofhund, wird täglich ein Qirat von seinem Lohn abgezogen.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا فَاقْتُلُوا مِنْهَا الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ».
Überliefert von Abdullah ibn Mughaffal: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wären Hunde nicht eine Art von Geschöpf, so würde ich befehlen, dass sie alle getötet werden; doch tötet jeden rein schwarzen.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَمَرَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ الْكِلاَبِ حَتَّى إِنْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَقْدَمُ مِنَ الْبَادِيَةِ - يَعْنِي بِالْكَلْبِ - فَنَقْتُلُهُ ثُمَّ نَهَانَا عَنْ قَتْلِهَا وَقَالَ «عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ».
Überliefert von Jabir ibn Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, Hunde zu töten, und wir töteten sogar einen Hund, den eine Frau aus der Wüste mitgebracht hatte. Danach verbot er, sie zu töten, und sagte: Beschränkt euch auf die schwarze Art.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ إِنِّي أُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ فَتُمْسِكُ عَلَىَّ أَفَآكُلُ قَالَ «إِذَا أَرْسَلْتَ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ». قُلْتُ وَإِنْ قَتَلْنَ قَالَ «وَإِنْ قَتَلْنَ مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا». قُلْتُ أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ فَأُصِيبُ أَفَآكُلُ قَالَ «إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَأَصَابَ فَخَزَقَ فَكُلْ وَإِنْ أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ».
Überliefert von 'Abi b. Hatim: Ich fragte den Propheten (ﷺ) und sagte: Ich lasse meine abgerichteten Hunde los, und sie fangen (etwas) für mich: darf ich (es) essen? Er sagte: Wenn du abgerichtete Hunde loslässt und den Namen Allahs nennst, iss, was sie für dich fangen. Ich sagte: Selbst wenn sie (das Wild) getötet haben? Er sagte: Selbst wenn sie (das Wild) getötet haben, solange kein anderer Hund sich ihm anschließt. Ich sagte: Ich schieße mit einem federlosen Pfeil, und er trifft das Ziel, darf ich (es) essen? Er sagte: Wenn du mit einem federlosen Pfeil schießt und den Namen Allahs nennst, und er trifft das Ziel und durchbohrt es, iss es; und wenn er mit seiner Mitte trifft, iss (es) nicht.
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ إِنَّا نَصِيدُ بِهَذِهِ الْكِلاَبِ فَقَالَ لِي «إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ وَإِنْ قَتَلَ إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ فَإِنْ أَكَلَ الْكَلْبُ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ».
Überliefert von 'Adi b. Hatim: Ich fragte den Gesandten Allahs. Ich sagte: Wir jagen mit diesen Hunden. Er antwortete: Wenn du deinen Hund loslässt und den Namen Allahs über ihm nennst, iss, was er für dich fängt, selbst wenn er es tötet, außer dass der Hund (etwas davon) gefressen hat; wenn der Hund (etwas davon) gefressen hat, iss nicht, denn ich fürchte, er hat es nur für sich selbst gefangen.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَوَجَدْتَهُ مِنَ الْغَدِ وَلَمْ تَجِدْهُ فِي مَاءٍ وَلاَ فِيهِ أَثَرٌ غَيْرَ سَهْمِكَ فَكُلْ وَإِذَا اخْتَلَطَ بِكِلاَبِكَ كَلْبٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلاَ تَأْكُلْ لاَ تَدْرِي لَعَلَّهُ قَتَلَهُ الَّذِي لَيْسَ مِنْهَا».
Überliefert von 'Adi b. Hatim: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn du deinen Pfeil abschießt und den Namen Allahs nennst, und du findest es (das Wild) nach einem Tag, und du findest es nicht im Wasser, und du findest daran nur die Spur deines Pfeils, iss (es). Aber wenn ein anderer Hund sich deinen Hunden anschließt, iss es nicht, denn du weißt nicht, vielleicht hat der, der nicht deiner war, es getötet.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا وَقَعَتْ رَمِيَّتُكَ فِي مَاءٍ فَغَرِقَ فَمَاتَ فَلاَ تَأْكُلْ».
Überliefert von 'Adi b. Hatim: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn das Tier, auf das du geschossen hast, ins Wasser fällt, ertrinkt und stirbt, dann iss es nicht.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَا عَلَّمْتَ مِنْ كَلْبٍ أَوْ بَازٍ ثُمَّ أَرْسَلْتَهُ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ». قُلْتُ وَإِنْ قَتَلَ قَالَ «إِذَا قَتَلَهُ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْكَ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْبَازُ إِذَا أَكَلَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ وَالْكَلْبُ إِذَا أَكَلَ كُرِهَ وَإِنْ شَرِبَ الدَّمَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ.
Überliefert von Adi ibn Hatim: Der Prophet (ﷺ) sagte: Esst, was euch von einem Hund oder einem Falken, den ihr abgerichtet und losgeschickt habt, gefangen wird, wenn ihr den Namen Allahs erwähnt habt. Ich sagte: (Gilt dies) auch, wenn er (das Tier) getötet hat? Er sagte: Wenn er es tötet, ohne etwas davon zu fressen, denn er hat es nur für euch gefangen. Abu Dawud sagte: Wenn ein Falke etwas davon frisst, ist es unbedenklich (es zu essen). Wenn ein Hund davon frisst, ist es verpönt (das Fleisch zu essen). Wenn er Blut trinkt, ist es unbedenklich (es zu essen).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَيْدِ الْكَلْبِ «إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ وَكُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ يَدَاكَ».
Überliefert von AbuTha'labah al-Khushani: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte über das Wild, das von einem Hund gejagt wird: Wenn du deinen Hund losschickst und den Namen Allahs erwähnt hast, dann iss (es), selbst wenn er etwas davon frisst; und esst, was eure Hände euch zurückbringen.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ خُلَيْفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدُنَا يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَقْتَفِي أَثَرَهُ الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ ثُمَّ يَجِدُهُ مَيِّتًا وَفِيهِ سَهْمُهُ أَيَأْكُلُ قَالَ «نَعَمْ إِنْ شَاءَ». أَوْ قَالَ «يَأْكُلُ إِنْ شَاءَ».
Überliefert von Adi ibn Hatim: Gesandter Allahs, einer von uns schießt auf das Wild und folgt seiner Spur zwei oder drei Tage, dann findet er es tot vor, und sein Pfeil (steckt) darin, darf er es essen? Er sagte: Ja, wenn er will, oder er sagte: Er darf essen, wenn er will.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ «إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ». قُلْتُ أُرْسِلُ كَلْبِي. قَالَ «إِذَا سَمَّيْتَ فَكُلْ وَإِلاَّ فَلاَ تَأْكُلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ لِنَفْسِهِ». فَقَالَ أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ عَلَيْهِ كَلْبًا آخَرَ فَقَالَ «لاَ تَأْكُلْ لأَنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ».
Überliefert von 'Adi b. Hatim: Ich fragte den Propheten (ﷺ) über den Pfeil ohne Feder. Er sagte: Wenn er mit seiner Spitze trifft, iss, und wenn er mit seinem Mittelteil trifft, iss nicht, denn es starb durch einen heftigen Schlag. Ich sagte: Ich schicke meinen Hund los? Er antwortete: Wenn du den Namen Allahs erwähnst, iss, andernfalls iss nicht. Wenn er etwas davon frisst, iss nicht, denn er hat für sich selbst gefangen. Er fragte: Ich schicke meinen Hund los, und ich finde einen anderen Hund bei ihm? Er antwortete: Iss nicht, denn du hast den Namen Allahs nur über deinem Hund erwähnt.
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، عَائِذُ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ، يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ قَالَ «مَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ وَمَا اصَّدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ».
Überliefert von Abu Taa'labat b. al-Khushani: Ich sagte: O Gesandter Allahs, ich jage mit meinem abgerichteten Hund und mit meinem nicht abgerichteten Hund? Er sagte: 'Was du mit deinem abgerichteten Hund jagst, nenne dabei den Namen Allahs und iss; und was du mit deinem nicht abgerichteten Hund jagst und du findest es in einem Zustand, in dem du es schlachten kannst, dann iss.'
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ». زَادَ عَنِ ابْنِ حَرْبٍ «الْمُعَلَّمُ وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيًّا وَغَيْرَ ذَكِيٍّ».
Überliefert von AbuTha'labah al-Khushani: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: AbuTha'labah, iss, was dir durch deinen Bogen und deinen Hund zukommt. Die Version von Ibn Harb fügt hinzu: 'Der abgerichtete (Hund) und deine Hand, dann iss, ob es geschlachtet wurde oder nicht geschlachtet wurde.'
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، يُقَالُ لَهُ أَبُو ثَعْلَبَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي كِلاَبًا مُكَلَّبَةً فَأَفْتِنِي فِي صَيْدِهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِنْ كَانَ لَكَ كِلاَبٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ». قَالَ ذَكِيًّا أَوْ غَيْرَ ذَكِيٍّ قَالَ «نَعَمْ». قَالَ فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ قَالَ «وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ». فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنِي فِي قَوْسِي. قَالَ «كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ». قَالَ «ذَكِيًّا أَوْ غَيْرَ ذَكِيٍّ». قَالَ وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي قَالَ «وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ مَا لَمْ يَصِلَّ أَوْ تَجِدَ فِيهِ أَثَرًا غَيْرَ سَهْمِكَ». قَالَ أَفْتِنِي فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِ إِنِ اضْطُرِرْنَا إِلَيْهَا. قَالَ «اغْسِلْهَا وَكُلْ فِيهَا».
Überliefert von Abdullah ibn Amr ibn al-'As: Es gab einen Beduinen namens AbuTha'labah. Er sagte: O Gesandter Allahs, ich habe abgerichtete Hunde, so sag mir deine Meinung über (das Essen) des Tieres, das sie jagen. Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn du abgerichtete Hunde hast, dann iss, was sie für dich fangen. Er fragte: Ob es geschlachtet wurde oder nicht? Er antwortete: Ja. Er fragte: Gilt das auch, wenn es etwas davon frisst? Er antwortete: Auch wenn es etwas davon frisst. Er fragte erneut: O Gesandter Allahs, sag mir deine Meinung über meinen Bogen (d. h. das mit Pfeil gejagte Wild). Er sagte: Iss, was dein Bogen dir zukommen lässt, ob es geschlachtet wurde oder nicht. Er fragte: Wenn es außer Sichtweite gerät? Er antwortete: Auch wenn es außer Sichtweite gerät, vorausgesetzt, es hat keinen Gestank, oder du findest eine andere Spur darauf als die Spur deines Pfeils. Er fragte: Sag mir über die Verwendung der Gefäße der Magier, wenn wir gezwungen sind, sie zu benutzen. Er antwortete: Wasche sie und iss darin.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهِيَ مَيْتَةٌ».
Überliefert von AbuWaqid: Der Prophet (ﷺ) sagte: Was von einem Tier abgeschnitten wird, während es lebt, ist tot.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ مَرَّةً سُفْيَانُ وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ «مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ افْتُتِنَ».
Überliefert von Abdullah ibn Abbas: Der Prophet (ﷺ) sagte: (Der Überlieferer Sufyan sagte: Ich weiß nicht, aber es [die Überlieferung] wurde vom Propheten (ﷺ) überliefert: Wer in der Wüste lebt, wird grob; wer dem Wild nachjagt, wird nachlässig, und wer einen König besucht, wird verdorben.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى مُسَدَّدٍ قَالَ «وَمَنْ لَزِمَ السُّلْطَانَ افْتُتِنَ». زَادَ «وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنَ السُّلْطَانِ دُنُوًّا إِلاَّ ازْدَادَ مِنَ اللَّهِ بُعْدًا».
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: Er sagte: Wer sich an einen König hält, wird verdorben. Diese Version fügt hinzu: Je näher ein Diener (Allahs) einem König kommt, desto weiter entfernt er sich von Allah.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَأَدْرَكْتَهُ بَعْدَ ثَلاَثِ لَيَالٍ وَسَهْمُكَ فِيهِ فَكُلْهُ مَا لَمْ يُنْتِنْ».
Überliefert von Abu Tha'labah al-Khushani: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn du deinen Pfeil abschießt (und das Tier außer Sichtweite gerät) und du drei Tage später darauf stößt und sich dein Pfeil darin befindet, dann iss, vorausgesetzt, es riecht nicht übel.