حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي الْبَقِيعِ فَأَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ وَمَعَهُ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ «مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلاَّ قَدْ كُتِبَ مَدْخَلُهَا». فَقَالَ الْقَوْمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نَتَّكِلُ عَلَى كِتَابِنَا فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ قَالَ «بَلِ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ الشَّقَاءِ». ثُمَّ قَرَأَ: (فأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى ). قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Er sagte: „Wir waren bei einem Begräbnis in Al-Baqi, als der Prophet (ﷺ) kam und sich setzte. So setzten wir uns mit ihm. Er hatte einen Stock, mit dem er seinen Kopf zum Himmel hin kratzte, und sagte: ‚Es gibt keine einzige Seele, außer dass ihr Eingangsort bestimmt wurde.‘ Die Leute sagten: ‚O Gesandter Allahs! Sollen wir uns dann nicht auf das verlassen, was über uns geschrieben wurde? Denn wer auch immer zu den Leuten der Glückseligkeit gehört, der wird die Taten tun, die zur Glückseligkeit führen, und wer auch immer zu den Leuten des Elends gehört, der wird die Taten tun, die zum Elend führen?‘ Er sagte: ‚Vielmehr tut die Taten, denn jedem wird es erleichtert. Was denjenigen betrifft, der zu den Leuten der Glückseligkeit gehören wird; so wird ihm wahrlich erleichtert, die Taten zu tun, die zur Glückseligkeit führen. Und was denjenigen betrifft, der zu den Leuten des Elends gehören wird.‘ Dann rezitierte er: Was denjenigen betrifft, der Taqwa hat, und an Al-Husna glaubt. Wir werden ihm den Weg der Leichtigkeit ebnen. Doch wer geizig ist und sich für selbstgenügsam hält, und Al-Husna leugnet. Wir werden ihm den Weg des Übels ebnen. Und was wird ihm sein Reichtum nützen, wenn er zugrunde geht?“