حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِي إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ كَلاَمِي فَقَالَ لِي ابْنَ جُبَيْرٍ ادْخُلْ مَا جَاءَ بِكَ إِلاَّ حَاجَةٌ قَالَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْدَعَةَ رَحْلٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلاَعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ: (والَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ ) حَتَّى خَتَمَ الآيَاتِ قَالَ فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلاَهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَقَالَ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا. ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَقَالَتْ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَ. فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا. وَفِي الْبَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Sa'eed bin Jubair: „Ich wurde über diejenigen gefragt, die in den Fall von Li'an verwickelt waren und ob sie getrennt werden sollen, während der Führung von Mus'ab bin Az-Zubair. Ich wusste nicht, was ich sagen sollte. So ging ich zum Haus von 'Abdullah bin 'Umar und ich bat um Erlaubnis einzutreten. Mir wurde gesagt, dass er ein Nickerchen machte, aber er hörte mich sprechen und er sagte: ‚Ist es Ibn Jubair? Tritt ein. Du wärst nicht gekommen außer aus einem Bedürfnis.‘“ Er sagte: „So trat ich ein und fand ihn auf einem Satteltuch von seinem Reittier liegend. Ich sagte: ‚O Abu 'Abdur-Rahman! Werden diejenigen, die in Li'an verwickelt sind, getrennt?‘ Er sagte: ‚Gepriesen sei Allah! Ja. Der Erste, der danach fragte, war der und der, der Sohn des und des. Er kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Wenn einer von uns seine Frau Ehebruch begehen sieht, was soll er tun? Wenn er etwas sagen würde, wäre seine Aussage eine schreckliche Angelegenheit, und wenn er schweigen würde, wäre sein Schweigen über die Angelegenheit schrecklich.‘ Er sagte: ‚So schwieg der Prophet (ﷺ) und antwortete ihm nicht. Danach kam er zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚Derjenige, der dich danach fragte, wurde damit geprüft.‘ So offenbarte Allah diese Ayat aus Surat An-Nur: ‚Und diejenigen, die ihre Frauen beschuldigen und keine Zeugen außer sich selbst haben, soll die Aussage eines von ihnen vier Aussagen bei Allah sein (24:6-10)‘ – bis zum Ende dieser Ayat. Er sagte: ‚So rief er den Mann und rezitierte ihm die Ayat und ermahnte ihn, erinnerte ihn und sagte ihm: ‚Wahrlich, die Strafe der Welt ist geringer als die Strafe des Jenseits.‘ So sagte er: ‚Nein! Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat! Ich habe nicht über sie gelogen.‘ Dann tat er (ﷺ) dasselbe mit der Frau, ermahnte sie und erinnerte sie und sagte ihr: ‚Wahrlich, die Strafe der Welt ist geringer als die Strafe des Jenseits.‘ Sie sagte: ‚Nein! Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat! Er sagt nicht die Wahrheit.‘“ „Er sagte: ‚So begann er mit dem Mann: Er bezeugte vier Mal bei Allah, dass er einer der Wahrhaftigen ist, und das fünfte Mal, dass der Fluch Allahs auf ihm sei, wenn er einer der Lügner war. Dann dasselbe mit der Frau: Sie bezeugte vier Mal bei Allah, dass er einer der Lügner war, und das fünfte Mal, dass der Zorn Allahs auf ihr sei, wenn er einer der Wahrhaftigen war. Dann trennte er die beiden.'“