حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ شُفَيًّا الأَصْبَحِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقَالُوا أَبُو هُرَيْرَةَ. فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُحَدِّثُ النَّاسَ فَلَمَّا سَكَتَ وَخَلاَ قُلْتُ لَهُ أَنْشُدُكَ بِحَقٍّ وَبِحَقٍّ لَمَا حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَقَلْتَهُ وَعَلِمْتَهُ. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَفْعَلُ لأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَقَلْتُهُ وَعَلِمْتُهُ. ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً فَمَكَثَ قَلِيلاً ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ لأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْبَيْتِ مَا مَعَنَا أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ. ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً أُخْرَى ثُمَّ أَفَاقَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ فَقَالَ لأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا وَهُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَا مَعَنَا أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ. ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً أُخْرَى ثُمَّ أَفَاقَ وَمَسَحَ وَجْهَهُ فَقَالَ أَفْعَلُ لأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَا مَعَهُ أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ. ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً شَدِيدَةً ثُمَّ مَالَ خَارًّا عَلَى وَجْهِهِ فَأَسْنَدْتُهُ عَلَىَّ طَوِيلاً ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ فَأَوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ رَجُلٌ جَمَعَ الْقُرْآنَ وَرَجُلٌ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَرَجُلٌ كَثِيرُ الْمَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ لِلْقَارِئِ أَلَمْ أُعَلِّمْكَ مَا أَنْزَلْتُ عَلَى رَسُولِي قَالَ بَلَى يَا رَبِّ. قَالَ فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عُلِّمْتَ قَالَ كُنْتُ أَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ. فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ كَذَبْتَ وَتَقُولُ لَهُ الْمَلاَئِكَةُ كَذَبْتَ وَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ إِنَّ فُلاَنًا قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ. وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْمَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَمْ أُوَسِّعْ عَلَيْكَ حَتَّى لَمْ أَدَعْكَ تَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ قَالَ بَلَى يَا رَبِّ. قَالَ فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا آتَيْتُكَ قَالَ كُنْتُ أَصِلُ الرَّحِمَ وَأَتَصَدَّقُ. فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ كَذَبْتَ وَتَقُولُ لَهُ الْمَلاَئِكَةُ كَذَبْتَ وَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ فُلاَنٌ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ. وَيُؤْتَى بِالَّذِي قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ فِي مَاذَا قُتِلْتَ فَيَقُولُ أُمِرْتُ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِكَ فَقَاتَلْتُ حَتَّى قُتِلْتُ. فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ كَذَبْتَ وَتَقُولُ لَهُ الْمَلاَئِكَةُ كَذَبْتَ وَيَقُولُ اللَّهُ بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ فُلاَنٌ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ ". ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رُكْبَتِي فَقَالَ " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أُولَئِكَ الثَّلاَثَةُ أَوَّلُ خَلْقِ اللَّهِ تُسَعَّرُ بِهِمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". وَقَالَ الْوَلِيدُ أَبُو عُثْمَانَ فَأَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ شُفَيًّا هُوَ الَّذِي دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَأَخْبَرَهُ بِهَذَا. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ وَحَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ كَانَ سَيَّافًا لِمُعَاوِيَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ بِهَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ قَدْ فُعِلَ بِهَؤُلاَءِ هَذَا فَكَيْفَ بِمَنْ بَقِيَ مِنَ النَّاسِ ثُمَّ بَكَى مُعَاوِيَةُ بُكَاءً شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ هَالِكٌ وَقُلْنَا قَدْ جَاءَنَا هَذَا الرَّجُلُ بِشَرٍّ ثُمَّ أَفَاقَ مُعَاوِيَةُ وَمَسَحَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُْ: (مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ). قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
Al-Walid bin Abi Al-Wald Abu 'Utthman Al-Mada'ini überlieferte, dass 'Uqbah bin Muslim ihm überlieferte, dass Shufaiy Al-Asbahi ihm überlieferte, dass er nach Al-Madinah kam und einen Mann sah, um den sich die Menschen versammelt hatten. Er fragte: „Wer ist das?“ Sie sagten: „Abu Hurairah.“ (Er sagte): Also näherte ich mich ihm, bis ich vor ihm saß, während er den Menschen überlieferte. Als er schwieg und allein war, sagte ich zu ihm: „Ich bitte dich bei der absoluten Wahrheit, ob du mir einen Hadith überliefern würdest, den du vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört hast, den du verstehst und kennst.“ Da sagte Abu Hurairah: „Du willst, dass ich dir einen Hadith überliefere, den der Gesandte Allahs (ﷺ) mir überlieferte, den ich verstehe und kenne.“ Dann begann Abu Hurairah heftig zu schluchzen. Wir saßen eine Weile, dann erholte er sich und sagte: „Ich werde dir einen Hadith überliefern, den der Gesandte Allahs (ﷺ) in diesem Haus überlieferte, während niemand außer ihm und mir bei uns war.“ Dann begann Abu Hurairah erneut heftig zu schluchzen. Dann erholte er sich, wischte sein Gesicht und sagte: „Du willst, dass ich dir einen Hadith überliefere, den der Gesandte Allahs (ﷺ) überlieferte, während er und ich in diesem Haus saßen und niemand außer ihm und mir bei uns war.“ Dann begann Abu Hurairah heftig zu schluchzen. Dann beugte er sich, fiel auf sein Gesicht, so dass ich ihn lange stützte. Dann erholte er sich und sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) überlieferte mir, dass am Tag des Gerichts Allah, der Allerhöchste, zu Seinen Dienern herabsteigen wird, um zwischen ihnen zu richten. Jede Gemeinschaft wird knien. Die ersten, die vor Ihn gerufen werden, werden ein Mann sein, der den Qur'an auswendig lernte, ein Mann, der auf dem Weg Allahs getötet wurde, und ein wohlhabender Mann. Allah wird zum Rezitator sagen: ‚Habe Ich dich nicht gelehrt, was Ich Meinem Gesandten offenbarte?‘ Er sagt: ‚Natürlich, o Herr!‘ Er sagt: ‚Was hast du dann mit dem getan, was du gelernt hast?‘ Er sagte: ‚Ich stand (im Gebet rezitierend) damit während aller Stunden der Nacht und aller Stunden des Tages.‘ Dann wird Allah zu ihm sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Und die Engel werden sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Allah wird zu ihm sagen: ‚Vielmehr wolltest du, dass gesagt wird, dass der-und-der ein Rezitator ist. Und das wurde gesagt.‘ Der Mensch mit dem Reichtum wird gebracht, und Allah wird zu ihm sagen: ‚War Ich nicht so großzügig zu dir, dass Ich dich nicht in Not bei irgendjemandem ließ?‘ Er wird sagen: ‚Natürlich, o Herr!‘ Er sagt: ‚Was hast du dann mit dem getan, was Ich dir gab?‘ Er sagt: ‚Ich pflegte die Verwandtschaftsbande und gab Almosen.‘ Dann wird Allah zu ihm sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Und die Engel werden zu ihm sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Allah, der Allerhöchste, wird sagen: ‚Vielmehr wolltest du, dass gesagt wird, dass der-und-der so großzügig ist, und das wurde gesagt.‘ Dann wird derjenige, der auf dem Weg Allahs getötet wurde, gebracht, und Allah wird zu ihm sagen: ‚Wofür wurdest du getötet?‘ So sagt er: ‚Mir wurde befohlen, auf Deinem Weg zu kämpfen, so kämpfte ich, bis ich getötet wurde.‘ Allah [der Allerhöchste] wird zu ihm sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Und die Engel werden zu ihm sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Allah [der Allerhöchste] wird sagen: ‚Vielmehr wolltest du, dass gesagt wird, dass der-und-der tapfer ist, und das wurde gesagt.‘ Dann schlug mich der Gesandte Allahs (ﷺ) auf meine Knie und sagte: ‚O Abu Hurairah! Diese ersten drei sind die Geschöpfe Allahs, mit denen das Feuer am Tag des Gerichts entfacht wird.‘“ Al-Walid Abu 'Uthman Al-Mada'ini sagte: „So informierte mich 'Uqbah bin Muslim, dass Shufaiy derjenige ist, der zu Mu'awiyah eintrat, um ihn über dies zu informieren.“ Abu Uthman sagte: ‚Dies ist mit diesen Menschen geschehen, wie steht es dann mit denen, die unter den Menschen bleiben?‘ Dann begann Mu'awiyah so heftig zu weinen, dass wir dachten, er würde sich mit übermäßigem Weinen umbringen. Wir sagten: „Dieser Mann kam zu uns, um Unheil zu verursachen.“ Dann erholte sich Mu'awiyah, wischte sein Gesicht ab und sagte: „Allah und Sein Gesandter sprachen die Wahrheit: Wer das Leben der Welt und ihren Glanz begehrt, dem werden Wir ihre Taten darin voll vergelten, und ihnen wird darin nichts geschmälert. Sie sind diejenigen, für die es im Jenseits nichts gibt außer dem Feuer, und nichtig sind die Taten, die sie darin taten. Und wirkungslos ist das, was sie zu tun pflegten.“