Überliefert von Abu Hurairah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer das Totengebet verrichtet, erhält einen Lohn, der einem Qirat entspricht. Wer ihm folgt, bis er begraben ist, erhält einen Lohn, der zwei Qirat entspricht, wobei eines davon oder das geringste davon dem Berg Uhud gleicht.“ Dies wurde Ibn Umar mitgeteilt, woraufhin er eine Nachricht an Aishah sandte, um sie danach zu fragen, und sie sagte: „Abu Hurairah hat die Wahrheit gesagt.“ Da sagte Ibn Umar: „Wir haben viele Qirat verpasst.“
Abu Muhazzim sagte: „Ich begleitete Abu Hurairah zehn Jahre lang und hörte ihn sagen: ‚Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Wer einem Trauerzug folgt und ihn dreimal trägt, der hat das Recht erfüllt, das von ihm verlangt wird.“‘“
Überliefert von Amir bin Rabi'ah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Immer wenn ihr einen Trauerzug seht, steht auf, bis er an euch vorbeigezogen ist oder niedergesetzt wird.“
Überliefert von Abu Sa'eed Al-Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Immer wenn ihr einen Trauerzug seht, steht auf (für ihn). Wer ihm folgt, der setze sich nicht hin, bis er niedergesetzt wird.“
Mas'ud bin Al-Hakim überlieferte, dass das Stehen für den Trauerzug, bis er niedergesetzt wird, erwähnt wurde, und 'Ali bin Abi Talib erwähnt wurde, und 'Ali bin Abi Talib sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand, dann (später) setzte er sich.“ (Sahih) Es gibt Überlieferungen zu diesem Thema von Al-Hasan bin 'Ali und Ibn 'Abbas. Abu Eisa sagte: Der Hadith von 'Ali ist ein Hasan-Sahih-Hadith, zu dem es Überlieferungen von vier der Tabi'in gibt, die ihn voneinander überliefern. Dies wird gemäß einiger der Leute des Wissens praktiziert. Ash-Shafi'i sagte: „Dies ist das Korrekteste zu diesem Thema.“ Dieser Hadith hebt den ersten Hadith auf: „Wann immer ihr einen Trauerzug seht, steht auf [für ihn].“ Ahmad sagte: „Wenn er will, steht er, und wenn er will, steht er nicht.“ Sein Beweis ist, dass überliefert wurde, dass der Prophet (ﷺ) stand, dann sich setzte, und dies ist, was Ishaq bin Ibrahim sagte. (Abu Eisa sagte:) Was die Aussage von 'Ali betrifft: Der Prophet (ﷺ) stand für den Trauerzug und setzte sich dann, so meint er, dass der Prophet (ﷺ) stand, wenn er einen Trauerzug sah, dann tat er dies später nicht, so stand er nicht, wenn er den Trauerzug sah.
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ - وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ مَرَّةً إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي لَحْدِهِ قَالَ مَرَّةً «بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ». وَقَالَ مَرَّةً «بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوَاهُ أَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا أَيْضًا.
Ibn Umar überlieferte: „Als der Prophet den Verstorbenen ins Grab legte“, sagte er: Und Abu Khalid (einer der Überlieferer) sagte [einmal]: „Als er den Verstorbenen in die Nische (Lahd) legte“ – „Er sagte einmal: ‚Im Namen Allahs, durch Seinen Befehl und gemäß der Millah des Gesandten Allahs.‘ und einmal sagte er: ‚Im Namen Allahs, durch Seinen Befehl und gemäß der Sunnah des Gesandten Allahs.‘“
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ فَرْقَدٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ الَّذِي أَلْحَدَ قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبُو طَلْحَةَ وَالَّذِي أَلْقَى الْقَطِيفَةَ تَحْتَهُ شُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ جَعْفَرٌ وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ شُقْرَانَ يَقُولُ أَنَا وَاللَّهِ طَرَحْتُ الْقَطِيفَةَ تَحْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْقَبْرِ. قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ شُقْرَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ فَرْقَدٍ هَذَا الْحَدِيثَ.
Ja'far bin Muhammad überlieferte, dass sein Vater sagte: "Derjenige, der die Nische (Lahd) im Grab des Gesandten Allahs (ﷺ) anlegte, war Abu Talhah. Und derjenige, der das Samttuch unter ihn legte, war Shuqran, ein freigelassener Sklave des Gesandten Allahs (ﷺ)."
Überliefert von Abu Wa'il: "Ali sagte zu Abu Al-Hayyaj Al-Asadi: 'Ich entsende dich mit dem, womit der Prophet mich entsandte: "Dass du kein erhöhtes Grab lässt, ohne es einzuebnen, noch ein Bild, ohne es zu löschen."'"
Überliefert von Abu Marthan Al-Ghanawi, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Setzt euch nicht auf die Gräber und verrichtet kein Gebet (Salah) in ihre Richtung."
(Ein anderer Überlieferungsweg) von Abu Marthad Al-Ghanawi: vom Propheten (ﷺ), ähnlich (zu Nr. 1050), aber er enthält nicht "von Abu Idris", und dies ist das Richtige.
Überliefert von Ibn Abbas: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam an den Gräbern von Al-Madinah vorbei, wandte sein Gesicht ihnen zu und sagte: (As-Salamu alaikum ya ahlul-qubur! Yaghfirul-lahu lana wa lakun, antum salafuna wa nahnu bil-athar.) 'Friede sei auf euch, oh Bewohner der Gräber! Möge Allah uns und euch vergeben; ihr seid unsere Vorgänger und wir folgen euch.'"
Sulaiman bin Buraidah überlieferte von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich hatte euch verboten, die Gräber zu besuchen. Doch Muhammad wurde erlaubt, das Grab seiner Mutter zu besuchen: So besucht sie, denn sie werden euch an das Jenseits (Achira) erinnern.“
Abdullah bin Abi Mulaikah sagte: „Abdur-Rahman bin Abi Bakr starb in Al-Hubshi.“ Er sagte: „Er wurde nach Makkah gebracht, um dort begraben zu werden. Als Aishah ankam, ging sie zum Grab von Abdur-Rahman bin Abi Bakr und sagte: ‚Wir waren wie zwei Trinkgefährten von Jadhimah für eine so lange Zeit, dass sie sagten: ‚Sie werden sich niemals trennen.‘ Als wir getrennt wurden, war es, als ob ich und Malik – aufgrund der langen Gemeinsamkeit – niemals eine Nacht zusammen verbracht hätten.‘
Ibn Abbas überlieferte: „Der Prophet (ﷺ) betrat ein Grab während der Nacht, so wurde eine Fackel für ihn angezündet. Er nahm ihn (den Verstorbenen) von der Richtung der Gebetsrichtung (Qibla) hinein, und er sagte: ‚Möge Allah dir gnädig sein, du hast oft (Allah) angerufen, indem du den Qur'an rezitiertest.‘ Und er sagte: ‚Allahu Akbar‘ viermal.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «وَجَبَتْ». ثُمَّ قَالَ «أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ». قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Anas bin Malik überlieferte: „Ein Trauerzug (eine Prozession) zog am Gesandten Allahs (ﷺ) vorbei, und sie priesen ihn mit guten Aussagen. So sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚Gewährt.‘ Dann sagte er: ‚Ihr seid Allahs Zeugen auf der Erde.‘
Überliefert von Abu Al-Aswad Ad-Dill: "Ich kam in Al-Madinah an, und während ich bei Umar bin Al-Khattab saß, kamen sie mit einem Begräbnis vorbei, bei dem sie (eine Person) mit Gutem priesen. Umar sagte: 'Gewährt.' Ich sagte zu Umar: 'Was ist gewährt?' Er sagte: 'Ich sagte, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Es gibt keinen Muslim, über den drei Zeugnis ablegen, außer dass ihm das Paradies (Dschannah) gewährt wird." Er sagte: "Und zwei (ebenso)." Er sagte: 'Wir fragten den Gesandten Allahs (ﷺ) nicht nach einem.'"
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Jeder Muslim, der drei seiner Kinder verloren hat, wird vom Feuer nicht berührt werden, außer durch das, was den Eid erfüllt."
Überliefert von Abdullah bin Mas'ud: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wer drei hat, die ihm (im Tod) vorausgingen, während sie das Pubertätsalter nicht erreichten, so werden sie für ihn eine wohlbefestigte Festung gegen das Feuer sein."
Abdurabbih bin Bariq Al-Hanafi sagte: "Ich hörte meinen Großvater, den Vater meiner Mutter, Simak bin Al-Walid Al-Hanadi, überliefern, dass er Ibn Abbas überliefern hörte, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: "Wer zwei Vorausgegangene (im Tod) aus meiner Ummah hat, so wird Allah sie ins Paradies (Dschannah) eintreten lassen." Da sagte Aishah zu ihm: "Was ist mit einem aus deiner Ummah, der einen Vorausgegangenen hat?" Er (ﷺ) sagte: "Und wer einen Vorausgegangenen hat, O Muwaffaqqah!" Da sagte sie: "Was ist mit einem, der keinen Vorausgegangenen aus deiner Ummah hat?" Er sagte: "Ich bin der Vorausgegangene für meine Ummah: Du wirst niemals (in Trauer) leiden um (den Verlust) von jemandem, der mir ähnlich ist."
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Die Märtyrer sind fünf: Diejenigen, die an der Pest, Magenkrankheit, Ertrinken, dem Erdrücktwerden sterben, und der Märtyrer auf dem Wege Allahs."
Abu Ishaq As-Sabi'i sagte: "Sulaiman bin Surad sagte zu Khalid bin Urfutah – oder Khalid sagte zu Sulaiman – ‚Hast du den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hören: ‚Wer an seinem Bauch stirbt, der wird nicht im Grab bestraft‘?‘ Einer von ihnen sagte zum anderen: ‚Ja.‘"