أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ حَيَّانَ، - يَعْنِي يَزِيدَ - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ سَحَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَاشْتَكَى لِذَلِكَ أَيَّامًا فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ إِنَّ رَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ سَحَرَكَ عَقَدَ لَكَ عُقَدًا فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَخْرَجُوهَا فَجِيءَ بِهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَمَا ذَكَرَ ذَلِكَ لِذَلِكَ الْيَهُودِيِّ وَلاَ رَآهُ فِي وَجْهِهِ قَطُّ.

Es wurde überliefert, dass Zaid bin Arqam sagte: "Ein jüdischer Mann belegte den Propheten (ﷺ) mit einem Zauber, und er erkrankte infolgedessen für mehrere Tage. Dann kam Jibra'il (Friede sei auf ihm) zu ihm und sagte: 'Ein jüdischer Mann hat dich mit einem Zauber belegt. In dem und dem Brunnen ist ein Knoten, den er für dich geknüpft hat.' Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte sie aus, um ihn herauszuholen und ihm zu bringen. Dann erhob sich der Gesandte Allahs (ﷺ), als wäre er von Fesseln befreit worden. Es wurde jenem Juden gegenüber nichts davon erwähnt, und er sah das in seinem Gesicht überhaupt nicht."

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Darussalam)