أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} قَالَ كَانَ يَكُونُ فِي حِجْرِ الرَّجُلِ الْيَتِيمَ فَيَعْزِلُ لَهُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَآنِيَتَهُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ} {فِي الدِّينِ} فَأَحَلَّ لَهُمْ خُلْطَتَهُمْ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte – bezüglich des Verses: „Wahrlich, diejenigen, die das Vermögen der Waisen zu Unrecht verzehren“ –: Ein Mann hatte eine Waise in seiner Obhut, und er hielt seine Nahrung, sein Getränk und seine Gefäße getrennt. Das verursachte den Muslimen Not, so offenbarte Allah, der Mächtige und Erhabene: „Und sie fragen dich nach den Waisen. Sprich: Das Beste ist, in ihrem Vermögen ehrlich zu arbeiten, und wenn ihr eure Angelegenheiten mit ihren vermischt, dann sind sie eure Brüder“ (im Glauben), so ist es euch erlaubt, euch mit ihnen zu vermischen.