Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, welche Art von freiwilliger Spende (Sadaqah) bringt den größten Lohn?‘ Er sagte: ‚Zu spenden, wenn du gesund bist und geizig bist und Armut fürchtest und ein langes Leben erhoffst. Warte nicht, bis (das Röcheln) die Kehle erreicht und du dann sagst: „Dies ist für soundso,“ und es fast zum Eigentum von soundso (den Erben) geworden ist.‘“
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ مَالُكَ مَا قَدَّمْتَ وَمَالُ وَارِثِكَ مَا أَخَّرْتَ».
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Für wen unter euch ist das Vermögen seiner Erben ihm lieber als sein eigenes Vermögen?‘ Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, es gibt niemanden unter uns, für den sein eigenes Vermögen nicht lieber ist als das Vermögen seiner Erben.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wisst, dass es niemanden unter euch gibt, für den das Vermögen seiner Erben nicht lieber ist als sein eigenes Vermögen. Euer Vermögen ist das, was ihr vorausgeschickt habt, und das Vermögen eurer Erben ist das, was ihr zurückgelassen habt.‘“
Es wurde von Mutarrif, von seinem Vater überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Das gegenseitige Wetteifern (um die Anhäufung weltlicher Dinge) lenkt euch ab, ‚bis ihr die Gräber besucht (d. h. bis ihr sterbt).‘ Der Sohn Adams sagt: ‚Mein Vermögen, mein Vermögen‘, doch dein Vermögen ist das, was du isst und verbrauchst, oder was du trägst und es verschleißt, oder was du als freiwillige Spende (Sadaqah) gibst und vorausschickst (für das Jenseits).“
Abu Habibah At-Ta'i sagte: „Ein Mann machte ein Testament, in dem er einige Dinare (zur Ausgabe) auf dem Wege Allahs hinterließ. Abu Ad-Darda' wurde danach gefragt, und er überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Das Gleichnis dessen, der einen Sklaven freilässt oder eine freiwillige Spende (Sadaqah) gibt, wenn er im Sterben liegt, ist das eines Mannes, der ein Geschenk gibt, nachdem er sich satt gegessen hat.‘“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَىْءٌ يُوصَى فِيهِ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ».
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es ziemt sich nicht für einen Muslim, der etwas besitzt, worüber ein Testament gemacht werden sollte, dass er zwei Nächte verweilt, ohne dass ein schriftliches Testament bei ihm ist.‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَىْءٌ يُوصَى فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ».
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es ziemt sich nicht für einen Muslim, der etwas besitzt, worüber ein Testament gemacht werden sollte, dass er zwei Nächte verweilt, ohne dass ein schriftliches Testament bei ihm ist.“
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ فَإِنَّ سَالِمًا أَخْبَرَنِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلاَثُ لَيَالٍ إِلاَّ وَعِنْدَهُ وَصِيَّتُهُ». قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مَا مَرَّتْ عَلَىَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ إِلاَّ وَعِنْدِي وَصِيَّتِي.
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin 'Umar sagte: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Es ziemt sich nicht für einen Muslim, drei Nächte zu verweilen, ohne dass sein Testament bei ihm ist.“ 'Abdullah bin 'Umar sagte: „Seit ich dies vom Gesandten Allahs (ﷺ) hörte, habe ich mein Testament stets bei mir.“
Es wurde überliefert von Salim bin 'Abdullah, von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es ist nicht recht für einen Muslim, der etwas besitzt, worüber ein Testament gemacht werden sollte, dass er mehr als drei Nächte verweilt, ohne dass ein schriftliches Testament bei ihm ist.“
Talha sagte: „Ich fragte Ibn Abi Awfa: ‚Hat der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Testament hinterlassen?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Wie kommt es, dass den Muslimen vorgeschrieben ist, Testamente zu machen?‘ Er sagte: ‚Er hinterließ Anweisungen, in denen er die Muslime eindringlich ermahnte, am Buch Allahs festzuhalten.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hinterließ weder einen Dinar noch einen Dirham, noch ein Schaf oder ein Kamel, und er hinterließ kein Testament.“
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دِرْهَمًا وَلاَ دِينَارًا وَلاَ شَاةً وَلاَ بَعِيرًا وَمَا أَوْصَى.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hinterließ weder einen Dirham noch einen Dinar, noch ein Schaf oder ein Kamel, und er hinterließ kein Testament.“
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hinterließ weder einen Dirham noch einen Dinar, noch ein Schaf oder ein Kamel, und er hinterließ kein Testament.“ Ja'far erwähnte nicht „Dinar oder Dirham“.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ رضى الله عنه لَقَدْ دَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا فَانْخَنَثَتْ نَفْسُهُ صلى الله عليه وسلم وَمَا أَشْعُرُ فَإِلَى مَنْ أَوْصَى
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Sie behaupten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Testament bezüglich 'Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) gemacht habe. Doch er ließ ein Gefäß bringen, um darin zu urinieren, dann wurde er schlaff, ohne dass ich es bemerkte. Wem also hinterließ er ein Testament?“
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ عِنْدَهُ أَحَدٌ غَيْرِي - قَالَتْ - وَدَعَا بِالطَّسْتِ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) starb, als niemand bei ihm war außer mir.“ Sie sagte: „Und er ließ ein Gefäß bringen.“
Es wurde von 'Amir bin Sa'd überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich erkrankte an einer Krankheit, von der ich später genas. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam mich besuchen, und ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich habe großen Reichtum und keinen Erben außer meiner Tochter. Soll ich zwei Drittel meines Vermögens als freiwillige Spende (Sadaqah) geben?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Die Hälfte?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Ein Drittel?‘ Er sagte: ‚(Gib) ein Drittel, und ein Drittel ist viel. Es ist besser, deine Erben unabhängig von Mitteln zu hinterlassen, als sie arm und ihre Hände zu den Menschen ausstreckend zu hinterlassen.‘“
Es wurde überliefert, dass Sa'd sagte: „Der Prophet (ﷺ) kam mich besuchen, als ich in Makkah war. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, soll ich all mein Geld vermachen?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Die Hälfte?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Ein Drittel?‘ Er sagte: ‚(Vermache) ein Drittel, und ein Drittel ist viel. Wenn du deine Erben unabhängig von Mitteln hinterlässt, ist das besser, als wenn du sie arm und ihre Hände zu den Menschen ausstreckend hinterlässt.‘“
Es wurde von 'Amir bin Sa'd überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte ihn zu besuchen, als er in Makkah war, und er wollte nicht in dem Land sterben, aus dem er ausgewandert war. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Möge Allah sich des Sa'd bin 'Afra erbarmen.' Er hatte nur eine Tochter, und er sagte: ‚O Gesandter Allahs, soll ich all mein Vermögen vermachen?' Er sagte: ‚Nein.' Ich sagte: ‚Die Hälfte?' Er sagte: ‚Nein.' Ich sagte: ‚Ein Drittel?' Er sagte: ‚Ein Drittel, und ein Drittel ist viel. Dass du deine Erben unabhängig von Mitteln zurücklässt, ist besser, als wenn du sie arm zurücklässt, ihre Hände nach den Menschen ausstreckend.'“
Einer aus der Familie von Sa'd überlieferte: „Sa'd wurde krank und der Gesandte Allahs (ﷺ) trat zu ihm ein und er sagte: ‚O Gesandter Allahs, soll ich all mein Geld vermachen?' Er sagte: ‚Nein.'“ Und er zitierte denselben Hadith.
'Amir bin Sa'd (überlieferte) von seinem Vater, dass er in Makkah krank wurde und der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm kam. Als Sa'd ihn sah, weinte er und sagte: „O Gesandter Allahs, soll ich in dem Land sterben, aus dem ich ausgewandert bin?“ Er sagte: „Nein, so Allah will.“ Er sagte: „O Gesandter Allahs, soll ich all mein Vermögen auf dem Wege Allahs vermachen?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Zwei Drittel?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Die Hälfte davon?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Ein Drittel davon?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ein Drittel, und ein Drittel ist viel. Wenn du deine Söhne unabhängig von Mitteln zurücklässt, ist das besser, als wenn du sie arm zurücklässt, ihre Hände nach den Menschen ausstreckend.“
Es wurde überliefert, dass Sa'd bin Abi Waqqas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) besuchte mich, als ich krank war, und sagte: ‚Hast du ein Testament gemacht?' Ich sagte: ‚Ja.' Er sagte: ‚Wie viel?' Ich sagte: ‚Dass all mein Vermögen auf dem Wege Allahs gegeben wird.' Er sagte: ‚Was hast du für deine Kinder gelassen?' Ich sagte: ‚Sie sind reich (unabhängig von Mitteln).' Er sagte: ‚Vermache ein Zehntel.' Und wir diskutierten weiter, bis er sagte: ‚Vermache ein Drittel, und ein Drittel ist viel oder groß.'“
Es wurde von Sa'd überliefert, dass der Prophet (ﷺ) ihn besuchte, als er krank war, und er sagte: „O Gesandter Allahs, soll ich all mein Vermögen vermachen?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Die Hälfte?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Ein Drittel?“ Er sagte: „Ein Drittel, und ein Drittel ist viel oder groß.“
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Sa'd besuchte, als dieser krank war. Sa'd sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs, soll ich zwei Drittel meines Vermögens vermachen?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Soll ich die Hälfte vermachen?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Soll ich ein Drittel vermachen?“ Er sagte: „Ja, ein Drittel, und ein Drittel ist viel oder reichlich. Wenn du deine Erben unabhängig von Mitteln hinterlässt, ist das besser, als wenn du sie arm hinterlässt, ihre Hände ausstreckend.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَوْ غَضَّ النَّاسُ إِلَى الرُّبُعِ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ».
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Wenn die Menschen (ihre Vermächtnisse) auf ein Viertel (ihres Vermögens reduzieren würden, wäre das besser), weil der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ein Drittel, und ein Drittel ist viel oder reichlich.‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِي وَلَدٌ إِلاَّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ فَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «لاَ». قَالَ فَأُوصِي بِنِصْفِهِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «لاَ». قَالَ فَأُوصِي بِثُلُثِهِ قَالَ «الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ».
Es wurde von Muhammad bin Sa'd, von seinem Vater Sa'd bin Malik überliefert, dass der Prophet (ﷺ) zu ihm kam, als er krank war, und er sagte: „Ich habe keine Kinder außer einer Tochter. Soll ich mein gesamtes Vermögen vermachen?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Nein.“ Er sagte: „Soll ich die Hälfte davon vermachen?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Nein.“ Er sagte: „Soll ich ein Drittel davon vermachen?“ Er sagte: „Ein Drittel, und ein Drittel ist viel oder reichlich.“