أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تُوُفِّيَ الْمُؤْمِنُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ سَأَلَ «هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ». فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ صَلَّى عَلَيْهِ وَإِنْ قَالُوا لاَ قَالَ «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ». فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass, wenn ein Gläubiger mit ausstehenden Schulden starb, der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte, ob er etwas hinterlassen habe, um seine Schulden zu bezahlen. Wenn sie ja sagten, betete er für ihn, aber wenn sie nein sagten, sagte er: ‚Betet für euren Gefährten.‘ Als Allah dann Seinen Gesandten durch die Eroberung reich machte, sagte er: ‚Ich bin den Gläubigen näher als sie sich selbst. Wer stirbt und eine Schuld hinterlässt, ich werde sie bezahlen, und wer Reichtum hinterlässt, ist er für seine Erben.‘“