أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلاَئِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلاَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا». حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ.
Es wurde überliefert von Abu Hurairah, der es dem Propheten (ﷺ) zuschrieb: "Wenn der Freitag kommt, stehen an jedem Tor der Moschee Engel, die die Namen der Menschen in der Reihenfolge ihres Eintreffens niederschreiben. Wenn dann der Imam herauskommt, rollen sie die Schriftrollen zusammen und hören der Chutba zu. Derjenige, der früh zum Gebet kommt, ist wie derjenige, der ein Kamel opfert; dann derjenige, der nach ihm kommt, ist wie derjenche, der eine Kuh opfert; dann derjenige, der nach ihm kommt, ist wie derjenige, der einen Widder opfert" – bis er ein Huhn und ein Ei erwähnte.