Abu Hurairah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Keiner von euch soll die Ganzkörperwaschung (Ghusl) in stehendem Wasser verrichten, während er sich im Zustand der Dschunub befindet.'"
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَبُولَنَّ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ أَوْ يَتَوَضَّأُ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Keiner von euch soll in stehendes Wasser urinieren und dann damit die Ganzkörperwaschung (Ghusl) oder die Gebetswaschung (Wudu') verrichten."
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يُغْتَسَلَ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ.
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) es verbot, in stehendes Wasser zu urinieren und dann darin die Ganzkörperwaschung (Ghusl) wegen Dschunub zu verrichten.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يُغْتَسَلَ مِنْهُ.
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) es verbot, in stehendes Wasser zu urinieren und dann damit die Ganzkörperwaschung (Ghusl) zu verrichten.
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Keiner von euch sollte in stehendes Wasser urinieren, das nicht fließt, und dann damit die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen.“ (Einer der Überlieferer) Sufyan sagte: „Sie sagten zu Hisham – das heißt Ibn Hassan –: ‚Ayyub hat diesen Hadith nur Abu Hurairah zugeschrieben?‘ So sagte er: ‚Wenn Ayyub nicht in der Lage ist, eine Überlieferung zu erhöhen, dann erhöht er sie nicht.‘“ [1] [1] Das heißt, er überlieferte ihn von Abu Hurairah, und nicht von ihm vom Propheten (ﷺ), während andere ihn in Marfu'-Form überlieferten oder zum Propheten (ﷺ) „erhöhten“. Und vielleicht meint er mit: „Wenn er nicht in der Lage ist, sie nicht zu erhöhen“: „Wenn er nicht in der Lage ist, sie zu erhöhen.“ Und Allah weiß es am besten.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلاَّ بِمِئْزَرٍ».
Es wurde von Jabir überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, der soll kein Badehaus betreten, außer er trägt einen Izar (Hüftwickel).“
Abdullah bin Abi Awfa überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) folgendes Bittgebet (Du'a) sprach: „Allahumma tahhirni min adh-dhunub wal-khataya. Allahumma naqqini minha kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas, Allahumma tahhirni bith-thalji wal-barad wal-ma' al-barid (O Allah, reinige mich von Sünde und Fehler, O Allah, säubere mich davon, wie ein weißes Gewand von Schmutz gesäubert wird, O Allah, reinige mich mit Schnee und Hagel und kaltem Wasser).“
Es wurde überliefert, dass Ibn Abi Awfa sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte zu sagen: ‚Allahumma tahhirni bith-thalji wal-barad wal-ma' al-barid, Allahumma tahhirni min adh-dhunub kama yutahhar ath-thawb al-abyad min ad-danas (O Allah, reinige mich mit Schnee und Hagel und kaltem Wasser, O Allah, reinige mich von Sünde, wie ein weißes Gewand von Schmutz gesäubert wird).‘“
Es wurde überliefert, dass Abdullah bin Abi Qais sagte: „Ich fragte 'Aishah: ‚Wie schlief der Gesandte Allahs (ﷺ), während er Junub war? Vollzog er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vor dem Schlafen oder schlief er vor dem Vollziehen der Ganzkörperwaschung (Ghusl)?‘ Sie sagte: ‚Er tat beides. Manchmal vollzog er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) und schlief dann, und manchmal vollzog er die Gebetswaschung (Wudu') und schlief dann.‘“
Es wurde überliefert, dass Ghudaif bin Al-Harith sagte: „Ich trat zu 'Aishah ein und fragte sie: ‚Vollzog der Gesandte Allahs (ﷺ) die Ganzkörperwaschung (Ghusl) zu Beginn der Nacht oder am Ende?‘ Sie sagte: ‚Beides. Manchmal vollzog er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) zu Beginn und manchmal am Ende.‘ Ich sagte: ‚Gepriesen sei Allah, der die Angelegenheit flexibel gemacht hat.‘“
Es wurde von Ya'la überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Mann sah, der an einem offenen Ort die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzog, woraufhin er die Kanzel (Minbar) bestieg, Allah pries und verherrlichte und dann sagte: ‚Allah, der Mächtige und Erhabene, ist nachsichtig, bescheiden und verhüllend, und Er liebt Bescheidenheit und Verhüllung. Wenn einer von euch die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzieht, soll er sich verhüllen.‘
Es wurde von Safwan bin Ya'la überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Allah liebt die Verhüllung, daher soll sich einer von euch, wenn er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzieht, mit etwas verhüllen.‘“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَاءً - قَالَتْ - فَسَتَرْتُهُ فَذَكَرَتِ الْغُسْلَ قَالَتْ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِخِرْقَةٍ فَلَمْ يُرِدْهَا.
Es wurde überliefert, dass Maimunah sagte: „Ich stellte etwas Wasser für den Gesandten Allahs (ﷺ) bereit, dann verhüllte ich ihn“ – und sie erwähnte, wie er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzog, dann sagte sie: „Dann brachte ich ihm ein Tuch (ein Handtuch), aber er wollte es nicht.“
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Während Ayyub, Friede sei auf ihm, nackt badete, landeten goldene Heuschrecken auf ihm und er begann, sie in seinem Gewand zu sammeln. Da rief ihn sein Herr (und sprach): „O Ayyub, habe Ich dich nicht reich gemacht?“ Er sagte: „Ja, o Herr, aber ich kann auf Deinen Segen nicht verzichten.“‘“
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte die Ganzkörperwaschung (Ghusl) aus einem Gefäß vorzunehmen, das die Größe eines Faraq [1] hatte, und er und ich pflegten die Ganzkörperwaschung (Ghusl) aus einem einzigen Gefäß vorzunehmen.“ [1] Siehe Nr. 230
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vorzunehmen pflegte, er und ich aus einem einzigen Gefäß, wobei wir beide Wasser daraus schöpften.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ.
'Abdur-Rahman bin Al-Qasim sagte: „Ich hörte Al-Qasim erzählen, dass 'Aishah sagte: ‚Ich pflegte die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vorzunehmen – der Gesandte Allahs (ﷺ) und ich – aus einem einzigen Gefäß für Janabah.‘“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُنَازِعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الإِنَاءَ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْهُ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Ich erinnere mich, wie ich mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) um das Gefäß [1] wetteiferte, als er und ich die Ganzkörperwaschung (Ghusl) daraus vornahmen.“ [1] Siehe die folgende Überlieferung und Nr. 240.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Ich pflegte die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vorzunehmen – der Gesandte Allahs (ﷺ) und ich – aus einem Gefäß. Er wetteiferte mit mir und ich mit ihm (um das Wasser), bis er sagte: ‚Lass mir etwas übrig‘, und ich sagte: ‚Lass mir etwas übrig.‘“
Umm Hani' überlieferte, dass sie am Tag der Eroberung von Makkah zum Propheten (ﷺ) eintrat, als er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzog – während ein Gewand ihn abschirmte – aus einem Gefäß, in dem Spuren von Teig waren. Sie sagte: Er betete das Duha-Gebet – aber ich weiß nicht, wie viele Rak'ahs er betete – nachdem er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) beendet hatte.
'Aishah sagte: "Ich erinnere mich, dass ich die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzog – ich selbst und der Gesandte Allahs (ﷺ), aus diesem" – einem Gefäß wie ein Sa' oder kleiner. "Wir begannen beide, Wasser daraus zu nehmen, und ich goss Wasser über meinen Kopf mit meiner Hand, dreimal, ohne eines meiner Haare zu lösen."
Es wurde von Ibrahim bin Muhammad bin Al-Muntashir überliefert, dass sein Vater sagte: "Ich hörte Ibn 'Umar sagen: 'Ich würde lieber am Morgen mit Teer bedeckt aufwachen, als aufzuwachen und in den Ihram einzutreten, während der Geruch von Parfüm von mir ausgeht.' Ich trat zu 'Aishah ein und erzählte ihr, was er gesagt hatte, und sie sagte: 'Ich trug Parfüm auf den Gesandten Allahs (ﷺ) auf, und er ging zu allen seinen Frauen, dann am Morgen trat er in den Ihram ein.'"
Es wurde überliefert, dass Maimunah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) vollzog die Gebetswaschung (Wudu') wie für das Gebet, aber er wusch seine Füße nicht, und er wusch seine Schamgegend und was darauf gelangt war, dann goss er Wasser über sich, dann bewegte er seine Füße und wusch sie." Sie sagte: "Dies ist die Ganzkörperwaschung (Ghusl) von Janabah."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَمْسَحُهَا ثُمَّ يَغْسِلُهَا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ وَعَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ يَتَنَحَّى فَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ.
Es wurde überliefert, dass Maimunah bint Al-Harith, die Frau des Propheten (ﷺ), sagte: "Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) die Ganzkörperwaschung (Ghusl) von Janabah vollzog, begann er mit dem Waschen seiner Hände, dann goss er Wasser mit seiner rechten Hand auf seine linke und wusch seine Schamgegend, dann schlug er seine Hand auf den Boden, dann wischte er sie ab, dann wusch er sie. Dann vollzog er die Gebetswaschung (Wudu') wie für das Gebet, dann goss er Wasser auf seinen Kopf und seinen ganzen Körper. Dann bewegte er sich und wusch seine Füße."
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) die Ganzkörperwaschung (Ghusl) wegen Janabah verrichtete, wusch er seine Hände, dann verrichtete er die Gebetswaschung (Wudu') wie für das Gebet, dann verrichtete er die Ganzkörperwaschung (Ghusl), dann fuhr er mit seinen Fingern durch sein Haar, um sicherzustellen, dass das Wasser [seine Kopfhaut erreichte], dann goss er Wasser über seinen Kopf dreimal, dann wusch er den Rest seines Körpers."