Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das erste, worüber ein Mensch zur Rechenschaft gezogen wird, ist das Gebet (Salah), und das erste, worüber unter den Menschen Abrechnung gehalten wird, ist das Blutvergießen.‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «أَوَّلُ مَا يُحْكَمُ بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ».
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die erste Angelegenheit, über die unter den Menschen gerichtet wird, ist das Blutvergießen.‘“
Es wurde von 'Abdullah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die erste Angelegenheit, über die unter den Menschen am Tag der Auferstehung Abrechnung gehalten wird, ist das Blutvergießen.“
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: „Die erste Angelegenheit, über die am Tag der Auferstehung unter den Menschen gerichtet wird, ist das Blutvergießen.“
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَوَّلُ مَا يُقْضَى فِيهِ بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».
Es wurde überliefert, dass 'Amr bin Shurahbil sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die erste Angelegenheit, über die am Tag der Auferstehung unter den Menschen gerichtet wird, ist das Blutvergießen.‘“
Es wurde von 'Abdullah bin Mas'ud überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein Mann wird kommen, die Hand eines anderen Mannes haltend, und sagen: ‚O Herr, dieser Mann hat mich getötet.‘ Allah wird zu ihm sagen: ‚Warum hast du ihn getötet?‘ Er wird sagen: ‚Ich habe ihn getötet, damit die Ehre Dir zukommt.‘ Er wird sagen: ‚Sie ist für Mich.‘ Dann wird (ein weiterer) Mann kommen, die Hand eines anderen Mannes haltend, und sagen: ‚Dieser Mann hat mich getötet.‘ Allah wird zu ihm sagen: ‚Warum hast du ihn getötet?‘ Er wird sagen: ‚Damit die Ehre dem und dem zukommt.‘ Er wird sagen: ‚Sie ist nicht für den und den‘, und die Last der Sünde wird auf ihm liegen.“
Es wurde überliefert, dass Abu 'Imran Al-Jawni sagte: „Jundab sagte: ‚Der und der erzählte mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Der Getötete wird am Tag der Auferstehung seinen Mörder bringen und sagen: Frag ihn, warum er mich getötet hat. Er wird sagen: Ich habe ihn getötet, um das Königreich des und des zu verteidigen.‘“ Jundab sagte: „So seid vorsichtig.“
Es wurde von Salim bin Abi Ja'd überliefert, dass Ibn 'Abbas über jemanden gefragt wurde, der einen Gläubigen absichtlich tötete, dann bereute, glaubte und rechtschaffene Werke tat und der wahren Führung folgte. Ibn 'Abbas sagte: „Es gibt keinen Weg, dass ihm die Reue nützen könnte! Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen: ‚Er (das Opfer) wird kommen, während er an seinem Mörder hängt, mit seinen Halsvenen, aus denen Blut fließt, und sagen: O Herr, frage ihn, warum er mich getötet hat. Dann sagte er: Bei Allah, Allah hat es offenbart und nichts davon abrogiert.'“
Es wurde überliefert, dass Sa'eed bin Jubair sagte: „Die Leute von Al-Kufah waren uneinig über diesen Vers: ‚Und wer einen Gläubigen absichtlich tötet.‘ Da ging ich zu Ibn 'Abbas und fragte ihn, und er sagte: ‚Er wurde unter den letzten dessen offenbart, was offenbart wurde, und nichts davon wurde danach abrogiert.'“
Es wurde überliefert, dass Sa'eed bin Jubair sagte: „Ich sagte zu Ibn 'Abbas: ‚Kann eine Person, die einen Gläubigen absichtlich getötet hat, bereuen?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich rezitierte ihm den Vers aus Al-Furqan: ‚Und diejenigen, die neben Allah keinen anderen ilah (Gott) anrufen, noch jemanden töten, den Allah verboten hat, außer nach Recht,‘ er sagte: ‚Dieser Vers wurde in Makkah offenbart und wurde durch einen Vers abrogiert, der in Al-Madinah offenbart wurde: ‚Und wer einen Gläubigen absichtlich tötet, seine Vergeltung ist die Hölle.'“
Es wurde überliefert, dass Sa'eed bin Jubair sagte: „Abdur-Rahman bin Abi Laila sagte mir, ich solle Ibn 'Abbas über zwei Verse fragen: ‚Und wer einen Gläubigen absichtlich tötet, seine Vergeltung ist die Hölle.‘ Ich fragte ihn und er sagte: ‚Nichts davon wurde abrogiert.‘ (Und ich fragte ihn über den Vers): ‚Und diejenigen, die neben Allah keinen anderen ilah (Gott) anrufen, noch jemanden töten, den Allah verboten hat, außer nach Recht,‘ er sagte: ‚Dies wurde über die Leute der Beigesellung (Schirk) offenbart.'“
Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass einige Leute zu töten pflegten und es in großem Maße taten, und sie pflegten Unzucht zu begehen und taten es in großem Maße, und sie begingen Verstöße. Sie kamen zum Propheten (ﷺ) und sagten: „O Muhammad, was du sagst und wozu du die Menschen aufrufst, ist gut, wenn du uns nur sagen könntest, dass es eine Sühne für das gibt, was wir getan haben.“ Dann offenbarte Allah, der Mächtige und Erhabene: „Und diejenigen, die neben Allah keinen anderen ilah (Gott) anrufen, bis zu: für diese wird Allah ihre Sünden in gute Taten verwandeln,“ er sagte: „So wird Allah ihre Beigesellung (Schirk) in Glauben verwandeln und ihre Unzucht in Keuschheit. Und der Vers: ‚Sag: O meine Diener, die ihr gegen euch selbst übertreten habt (durch Begehen böser Taten und Sünden)‘ wurde offenbart.
Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass einige der Leute der Beigesellung (Schirk) zu Muhammad (ﷺ) kamen und sagten: „Was du sagst und wozu du die Menschen aufrufst, ist gut, wenn du uns nur sagen könntest, dass es eine Sühne für das gibt, was wir getan haben.“ Dann wurden die Verse offenbart: „Und diejenigen, die neben Allah keinen anderen Gott anrufen, noch jemanden töten, den Allah verboten hat, außer nach Recht.“ Und: „Sag: O meine Diener, die ihr gegen euch selbst übertreten habt (durch Begehen böser Taten und Sünden).“
Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Getötete wird am Tag der Auferstehung seinen Mörder mit seinem Stirnschopf und seinem Kopf in seiner Hand bringen, und seine Halsvenen fließen mit Blut, und er wird sagen: ‚O Herr, er hat mich getötet‘, bis er sich dem Thron nähert.“ Sie erwähnten die Reue gegenüber Ibn 'Abbas, und er rezitierte diesen Vers: „Und wer einen Gläubigen absichtlich tötet, dessen Lohn ist die Hölle (Dschahannam).“ Er sagte: „Er wurde nicht abrogiert, seit er offenbart wurde; es gibt keinen Weg für ihn, zu bereuen.“
Es wurde überliefert, dass Zaid bin Thabit sagte: „Dieser Vers – ‚Und wer einen Gläubigen absichtlich tötet, dessen Lohn ist die Hölle (Dschahannam)‘ – wurde sechs Monate nach dem Vers offenbart, der in Sure Al-Furqan offenbart wurde.“
Es wurde von Zaid überliefert bezüglich Allahs Wort: „Und wer einen Gläubigen absichtlich tötet, dessen Lohn ist die Hölle (Dschahannam)“, dass er sagte: „Dieser Vers wurde acht Monate nach dem Vers offenbart, der in Tabarak Al-Furqan steht: ‚Und diejenigen, die neben Allah keinen anderen Gott anrufen, noch jemanden töten, den Allah verboten hat, außer nach Recht.‘“
Es wurde überliefert, dass Mujalid bin 'Awf sagte: „Ich hörte Kharijah bin Zaid bin Thabit überliefern, dass sein Vater sagte: (Der Vers) ‚Und wer einen Gläubigen absichtlich tötet, dessen Lohn ist die Hölle (Dschahannam)‘ wurde offenbart und wir wurden deswegen besorgt. Dann wurde der Vers in Al-Furqan offenbart: ‚Und diejenigen, die neben Allah keinen anderen Gott anrufen, noch jemanden töten, den Allah verboten hat, außer nach Recht.‘“
Überliefert von Abu Ayyub Al-Ansari: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer Allah anbetet und Ihm nichts beigesellt, das Gebet (Salah) verrichtet, die Zakat (Pflichtabgabe) entrichtet und die schweren Sünden meidet, für den ist das Paradies (Dschannah).“ Sie fragten ihn nach den schweren Sünden, und er sagte: „Die Beigesellung (Schirk) Allahs, das Töten einer muslimischen Seele und die Flucht (vom Schlachtfeld) am Tag des Aufmarsches.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَأَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الْكَبَائِرُ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَقَوْلُ الزُّورِ».
Es wurde überliefert, dass 'Ubaidullah bin Abi Bakr sagte: „Ich hörte Anas sagen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die schweren Sünden sind: Die Beigesellung (Schirk) Allahs, die Ungehorsamkeit gegenüber den Eltern, das Töten einer Seele (Mord) und das Sprechen von Falschheit.‘“
أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا فِرَاسٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».
Es wurde von 'Abdullah bin 'Amr überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Die schweren Sünden sind: Die Beigesellung (Schirk) Allahs, die Ungehorsamkeit gegenüber den Eltern, das Töten einer Seele (Mord) und das wissentliche Schwören eines falschen Eides.“
Es wurde von 'Ubaid bin 'Umair überliefert, dass sein Vater – der einer der Gefährten des Propheten (ﷺ) war – ihm erzählte: „Ein Mann sagte: ‚O Gesandter Allahs, was sind die schweren Sünden?‘ Er sagte: ‚Es sind sieben; die schwerwiegendsten davon sind die Beigesellung (Schirk) Allahs, das unrechtmäßige Töten einer Seele und die Flucht (vom Schlachtfeld) am Tag des Aufmarsches.‘“ Es ist gekürzt.
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, welche Sünde ist die schwerwiegendste?‘ Er sagte: ‚Dass du Allah einen Rivalen beigesellst, obwohl Er dich erschaffen hat.‘ Ich sagte: ‚Und dann?‘ Er sagte: ‚Dass du dein Kind tötest aus Furcht, dass es mit dir essen könnte.‘ Ich sagte: ‚Und dann?‘ Er sagte: ‚Dass du Ehebruch mit der Frau deines Nachbarn begehst.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: "Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, welche Sünde ist am schwersten?' Er sagte: 'Allah einen Rivalen beizugesellen, obwohl Er es ist, Der dich erschaffen hat.' Ich sagte: 'Und dann?' Er sagte: 'Dein Kind zu töten, damit es nicht mit dir isst.' Ich sagte: 'Und dann?' Er sagte: 'Ehebruch mit der Frau deines Nachbarn zu begehen.'"
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: "Ich fragte den Gesandten Allahs [SAW], welche Sünde am schwersten ist?" Er sagte: "Die Beigesellung (Schirk), Allah einen Rivalen beizugesellen, Ehebruch mit der Frau deines Nachbarn zu begehen und dein Kind aus Furcht vor Armut zu töten, damit es mit dir isst." Dann rezitierte 'Abdullah den Vers: "Und diejenigen, die neben Allah keinen anderen Ilah (Gott) anrufen."