Muhammad bin Abdullah bin As-Saib überlieferte von seinem Vater, dass: er Ibn Abbas führte und ihn an der dritten Seite (der Kaaba neben der Ecke, die neben dem Stein ist, zwischen dem Stein und der Tür) stehen ließ. Ibn Abbas sagte: „Hast du gehört, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) hier betete?“ Er sagte: „Ja.“ So ging er vorwärts und betete. (Da'if)
Es wurde von Abdullah bin Ubaid bin Umair überliefert, dass ein Mann sagte: „O Abu Abdur-Rahman, warum sehe ich dich nur diese beiden Ecken berühren?“ Er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Ihre Berührung löscht Sünden aus.‘ Und ich hörte ihn sagen: ‚Wer siebenmal umrundet, ist wie der, der einen Sklaven befreit.‘“
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُهُ إِنْسَانٌ بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ.
Es wurde von Ibn Abbas überliefert: Dass der Prophet vorbeikam, während er die Kaaba umrundete, zusammen mit einem Mann, der einen anderen an einem Ring in dessen Nase führte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt ihn mit seiner Hand auf und wies ihn an, ihn an seiner Hand zu führen.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ يَقُودُهُ رَجُلٌ بِشَىْءٍ ذَكَرَهُ فِي نَذْرٍ فَتَنَاوَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَطَعَهُ قَالَ إِنَّهُ نَذْرٌ.
Es wurde überliefert, dass Ibn Abbas sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam an einem Mann vorbei, der einen anderen an etwas führte, das er durch ein Gelübde festgelegt hatte. Der Prophet nahm es und brach es ab, und er sagte: 'Es ist ein Gelübde.'" (Sahih)
Es wurde von Tawus von einem Mann überliefert, der den Propheten traf, dass er sagte: "Der Tawaf des Hauses ist eine Form des Gebets (Salah), so sprecht wenig." (Sahih Mawquf) Dies ist der Wortlaut von Yusuf, dem von Hanzalah bin Abi Sufyan widersprochen wurde:
Es wurde von Jubair bin Mutim überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "O Banu Abd Manaf, hindert niemanden daran, dieses Haus zu umrunden oder zu jeder Zeit der Nacht oder des Tages zu beten, wie er wünscht."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي أَشْتَكِي فَقَالَ «طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ». فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ يَقْرَأُ بِـ { الطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ }.
Es wurde von Zainab bint Abi Salamah überliefert, dass Umm Salamah sagte: „Ich beklagte mich beim Gesandten Allahs (ﷺ), dass ich krank sei, und er sagte: ‚Vollziehe den Tawaf hinter den Menschen, während du reitest.‘ So vollzog ich den Tawaf, während der Gesandte Allahs (ﷺ) neben dem Haus betete und rezitierte: ‚Bei dem Tur (Berg) und dem geschriebenen Buch.‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ يا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا طُفْتُ طَوَافَ الْخُرُوجِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ». عُرْوَةُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
Es wurde von Hisham bin Urwah, von seinem Vater, von Umm Salamah überliefert, dass sie sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ), bei Allah! Ich habe den Abschieds-Tawaf nicht vollzogen.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn der zweite Gebetsruf (Iqamah) zum Gebet gesprochen wird, vollziehe den Tawaf auf deinem Kamel hinter den Menschen.“ Urwah hörte nicht von Umm Salamah.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا قَدِمَتْ مَكَّةَ وَهِيَ مَرِيضَةٌ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «طُوفِي مِنْ وَرَاءِ الْمُصَلِّينَ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ». قَالَتْ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ يَقْرَأُ { وَالطُّورِ }.
Es wurde von Urwah von Zainab bint Umm Salamah, von Umm Salamah überliefert, dass sie nach Makkah kam, als sie krank war. Sie erwähnte dies dem Gesandten Allahs (ﷺ) und er sagte: „Vollziehe den Tawaf hinter denen, die beten, während du reitest.“ Sie sagte: „Und ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) an der Kaaba rezitieren: ‚Bei dem Tur (Berg).‘“
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، - وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَوْلَ الْكَعْبَةِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ.
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) vollzog den Tawaf um die Kaaba während der Abschiedspilgerfahrt auf einem Kamel und berührte die Ecke mit seinem gekrümmten Stock.“
Wabarah sagte: „Ich hörte Abdullah bin Umar sagen, als ein Mann ihn fragte, ob er den Tawaf um das Haus vollziehen könne, nachdem er den Ihram für die Pilgerfahrt (Haddsch) angelegt hatte: ‚Was hindert dich daran?‘ Er sagte: ‚Ich sah Abdullah bin Abbas dies verbieten, aber du erzählst uns etwas anderes.‘ Er sagte: ‚Wir sahen den Gesandten Allahs (ﷺ) den Ihram für die Pilgerfahrt (Haddsch) anlegen, dann um das Haus circumambulieren, dann zwischen As-Safa und Al-Marwah vollziehen.‘“
Es wurde überliefert, dass Amr sagte: "Ich hörte Ibn Umar sagen – als wir ihn über einen Mann fragten, der zur 'Umrah kam und den Tawaf um das Haus vollzog, aber nicht den Sai zwischen As-Safa und al-Marwah durchführte, ob er mit seiner Frau intim sein könne? Er sagte: 'Als der Gesandte Allahs (ﷺ) kam, umkreiste er sieben Mal, betete zwei Rak'ah hinter dem Maqam und führte den Sai zwischen As-Safa und Al-Marwah durch. Und ihr habt im Gesandten Allahs (ﷺ) das beste Vorbild.'"
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَلَمَّا بَلَغَ ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَأَهْلَلْنَا مَعَهُ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَطُفْنَا أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَحِلُّوا فَهَابَ الْقَوْمُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَوْلاَ أَنَّ مَعِي الْهَدْىَ لأَحْلَلْتُ». فَحَلَّ الْقَوْمُ حَتَّى حَلُّوا إِلَى النِّسَاءِ وَلَمْ يَحِلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُقَصِّرْ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ.
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) brach auf und wir brachen mit ihm auf. Als er Dhul-Hulaifah erreichte, betete er Zuhr, dann bestieg er sein Reittier, und als es sich mit ihm in Al-Baida erhob, trat er in den Ihram für Haddsch und 'Umrah gemeinsam ein, und wir traten mit ihm in den Ihram ein. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) nach Makkah kam und wir den Tawaf durchgeführt hatten, wies er die Menschen an, den Ihram zu beenden, doch sie zögerten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihnen: 'Wäre es nicht die Tatsache, dass ich das Hadi bei mir habe, hätte ich den Ihram beendet.' So beendeten die Menschen den Ihram vollständig, sodass Intimität mit ihren Frauen erlaubt wurde. Aber der Gesandte Allahs (ﷺ) beendete den Ihram nicht, und er schnitt sein Haar nicht bis zum Opfertag."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.
Es wurde überliefert, dass Ibn Umar Haddsch und 'Umrah (Qiran) verband und einen Tawaf durchführte und sagte: "Dies ist, was ich den Gesandten Allahs (ﷺ) tun sah."
Es wurde überliefert, dass Nafi sagte: "Abdullah bin Umar zog aus und als er Dhul-Hulaifah erreichte, trat er in den Ihram für 'Umrah ein. Dann reiste er eine kurze Strecke. Dann fürchtete er, dass er daran gehindert werden könnte, das Haus zu erreichen. Er sagte: 'Wenn ich gehindert werde, werde ich tun, was der Gesandte Allahs (ﷺ) tat.' Er sagte: 'Bei Allah, der Haddsch ist genau wie die 'Umrah; ich bitte euch, Zeuge zu sein, dass ich beschlossen habe, den Haddsch mit meiner 'Umrah zu vollziehen.' Er reiste weiter, bis er Qudaid erreichte, wo er ein Hadi kaufte. Dann kam er nach Makkah und umkreiste das Haus sieben Mal und führte den Sai zwischen As-Safa und Al-Marwah durch und sagte: 'Dies ist, was ich den Gesandten Allahs (ﷺ) tun sah.'"
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ، قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ وَقَالَ رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم بِكَ حَفِيًّا.
Es wurde von Suwaid bin Ghafalah überliefert, dass Umar den Schwarzen Stein küsste und ihn berührte und sagte: „Ich sah Abdu Al-Qasim, wie er dir Beachtung schenkte.“
Es wurde von Abbas bin Rabiah überliefert, dass er sagte: „Ich sah Umar zum Stein kommen und sagen: ‚Ich weiß, dass du nur ein Stein bist; hätte ich nicht gesehen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dich küsste, hätte ich dich nicht geküsst.‘ Dann näherte er sich ihm und küsste ihn.“
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ حَنْظَلَةَ، قَالَ رَأَيْتُ طَاوُسًا يَمُرُّ بِالرُّكْنِ فَإِنْ وَجَدَ عَلَيْهِ زِحَامًا مَرَّ وَلَمْ يُزَاحِمْ وَإِنْ رَآهُ خَالِيًا قَبَّلَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَنْفَعُ وَلاَ تَضُرُّ وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ.
Es wurde von Hanzalah überliefert, dass er sagte: „Ich sah Tawus an der Ecke vorbeigehen. Wenn er sah, dass sie überfüllt war, ging er vorbei und drängte sich nicht hinein. Und wenn er sah, dass sie frei war, küsste er sie dreimal, dann sagte er: ‚Ich sah Ibn Abbas dies tun. Ibn Abbas sagte: ‚Ich sah Umar bin Al-Khattab dies tun, dann sagte er: Du bist nur ein Stein, der weder Schaden zufügen noch Nutzen bringen kann; wäre es nicht, dass ich den Gesandten Allahs (ﷺ) dich küssen sah, hätte ich dich nicht geküsst.‘ Dann sagte Umar: ‚Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) dies tun.‘“
Es wurde von Jabir überliefert, dass er sagte: „Als der Gesandte Allahs (ﷺ) nach Makkah kam, betrat er die Masjid und berührte den Stein, dann ging er nach rechts und lief schnell für drei (Runden) und dann ging er (in normalem Tempo) für vier. Dann kam er zum Maqam und sagte: ‚Und nehmt euch (ihr Menschen) den Maqam (Platz) Ibrahims als Gebetsstätte‘ und betete zwei Rak'ah mit dem Maqam zwischen ihm und dem Haus. Dann kam er zum Haus, nachdem er diese zwei Rak'ah gebetet hatte, und berührte den Stein, dann ging er hinaus zu As-Safa.“
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَرْمُلُ الثَّلاَثَ وَيَمْشِي الأَرْبَعَ وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
Es wurde von Nafi' überliefert, dass Abdullah bin Umar drei (Runden) schnell zu gehen pflegte und vier (Runden) normal ging, und er sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dies zu tun pflegte.
Es wurde von Ibn Umar überliefert, dass, als der Gesandte Allahs (ﷺ) den Tawaf bei der Haddsch und der 'Umrah verrichtete – als er zuerst (in Makkah) ankam –, er in drei Runden schnell ging und in vier (Runden) normal ging. Dann betete er zwei Rak'ah, dann verrichtete er den Sa'i zwischen As-Safa und Al-Marwah.
Es wurde von Salim überliefert, dass sein Vater sagte: "Als der Gesandte Allahs (ﷺ) nach Makkah kam, berührte er den Schwarzen Stein, und zu Beginn seines Tawaf ging er in (den ersten) drei der sieben Runden schnell."