أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَلَمَّا بَلَغَ ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَأَهْلَلْنَا مَعَهُ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَطُفْنَا أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَحِلُّوا فَهَابَ الْقَوْمُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَوْلاَ أَنَّ مَعِي الْهَدْىَ لأَحْلَلْتُ». فَحَلَّ الْقَوْمُ حَتَّى حَلُّوا إِلَى النِّسَاءِ وَلَمْ يَحِلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُقَصِّرْ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ.

Es wurde überliefert, dass Anas sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) brach auf und wir brachen mit ihm auf. Als er Dhul-Hulaifah erreichte, betete er Zuhr, dann bestieg er sein Reittier, und als es sich mit ihm in Al-Baida erhob, trat er in den Ihram für Haddsch und 'Umrah gemeinsam ein, und wir traten mit ihm in den Ihram ein. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) nach Makkah kam und wir den Tawaf durchgeführt hatten, wies er die Menschen an, den Ihram zu beenden, doch sie zögerten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihnen: 'Wäre es nicht die Tatsache, dass ich das Hadi bei mir habe, hätte ich den Ihram beendet.' So beendeten die Menschen den Ihram vollständig, sodass Intimität mit ihren Frauen erlaubt wurde. Aber der Gesandte Allahs (ﷺ) beendete den Ihram nicht, und er schnitt sein Haar nicht bis zum Opfertag."

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Darussalam)