467 Überlieferungen · Nr. 2619 – 3084
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ.
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: Der Prophet (ﷺ) betrat Makkah im Jahr der Eroberung mit einem Helm auf seinem Kopf.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ.
Es wurde überliefert, dass Jabir bin Abdulla sagte: Der Prophet (ﷺ) betrat am Tag der Eroberung von Makkah mit einem schwarzen Turban, ohne sich im Ihram zu befinden.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لِصُبْحِ رَابِعَةٍ وَهُمْ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَحِلُّوا.
Es wurde überliefert, dass Ibn Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) und seine Gefährten kamen am Morgen des vierten Tages (des Dhu al-Hiddscha) und sprachen die Talbiyah für die Pilgerfahrt (Haddsch), und der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl ihnen, den Ihram zu beenden.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَقَدْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ وَقَالَ «مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ».
Es wurde überliefert, dass Ibn Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam am vierten Tag des Dhu al-Hiddscha, nachdem er den Ihram für die Pilgerfahrt (Haddsch) angenommen hatte. Er betete das Subh-Gebet in Al-Batha und sagte: ‚Wer es zur 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) machen möchte, der soll es tun.‘“
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ.
Dschabir sagte: „Der Prophet (ﷺ) kam am Morgen des vierten Tages des Dhu al-Hiddscha nach Makkah.“
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ الْيَوْمَ نَضْرِبْكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ يَا ابْنَ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي حَرَمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تَقُولُ الشِّعْرَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «خَلِّ عَنْهُ فَلَهُوَ أَسْرَعُ فِيهِمْ مِنْ نَضْحِ النَّبْلِ».
Es wurde von Anas überliefert, dass der Prophet (ﷺ) während der 'Umrat al-Qada nach Makkah eintrat, und Abdullah ibn Rawaha ging vor ihm und sagte: Macht Platz, ihr Ungläubigen, gebt den Weg frei. Heute werden wir über seine Offenbarung kämpfen Mit Schlägen, die die Perlen von den Schultern entfernen Und den Freund den Freund vergessen lassen. Umar sagte zu ihm: „O Ibn Rawaha! Vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) und im Heiligtum Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, trägst du Poesie vor?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Lasst ihn gewähren, denn was er sagt, ist wirksamer, als Pfeile auf sie zu schießen.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ «هَذَا الْبَلَدُ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ وَلاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ». قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ. فَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا «إِلاَّ الإِذْخِرَ».
Es wurde überliefert, dass Ibn Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte am Tag der Eroberung: ‚Allah hat dieses Land an dem Tag geheiligt, an dem Er die Himmel und die Erde erschuf, so ist es durch den Beschluss Allahs heilig bis zum Tag der Auferstehung. Seine dornigen Sträucher dürfen nicht abgeschnitten, sein Wild nicht gestört, sein verlorenes Gut nicht aufgehoben werden, außer von dem, der es öffentlich bekannt macht, noch darf sein grünes Gras ausgerissen oder abgeschnitten werden.‘ Al-Abbas sagte: O Gesandter Allahs! Außer Ikhkhir.‘“ Und er sagte etwas, was bedeutete: „Außer Ikhkhir.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ «إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَحِلَّ فِيهِ الْقِتَالُ لأَحَدٍ قَبْلِي وَأُحِلَّ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ».
Es wurde überliefert, dass Ibn Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte am Tag der Eroberung von Makkah: ‚Allah, der Mächtige und Erhabene, hat dieses Land heilig gemacht, und es war niemandem vor mir erlaubt, darin zu kämpfen. Mir wurde es für einige Stunden eines Tages erlaubt, und es ist heilig durch die Anordnung Allahs, des Mächtigen und Erhabenen.‘“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ، أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلاً قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَاىَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ «إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ وَلاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا وَلاَ يَعْضِدَ بِهَا شَجَرًا فَإِنْ تَرَخَّصَ أَحَدٌ لِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا فَقُولُوا لَهُ إِنَّ اللَّهَ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالأَمْسِ وَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ».
Es wurde von Abu Shuraih überliefert, dass er zu Amr bin Sad sagte, als er Truppen in Gruppen nach Makkah entsandte: „O Befehlshaber! Erlaube mir, dir eine Aussage mitzuteilen, die der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag nach der Eroberung von Makkah sagte, die meine Ohren hörten, mein Herz verstand und meine Augen sahen, als er sie sagte. Er (der Prophet) pries Allah, dann sagte er: ‚Makkah wurde von Allah geheiligt, nicht von den Menschen. Es ist keinem Mann, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, erlaubt, darin Blut zu vergießen oder seine Bäume zu fällen. Wenn jemand um Erlaubnis bittet, darin zu kämpfen, weil der Gesandte Allahs darin gekämpft hat, so sage zu ihm: Allah erlaubte Seinem Gesandten (darin zu kämpfen), aber Er erlaubte es dir nicht. Vielmehr wurde mir (darin zu kämpfen) für einen kurzen Zeitraum eines Tages erlaubt, und nun ist seine Heiligkeit wiederhergestellt wie zuvor. Die Anwesenden sollen (diese Nachricht) den Abwesenden übermitteln.‘“
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سُحَيْمٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَغْزُو هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ».
Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Dieses Haus wird von einer Armee angegriffen werden, und sie werden in Al-Baida' von der Erde verschlungen werden.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ تَنْتَهِي الْبُعُوثُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يُخْسَفَ بِجَيْشٍ مِنْهُمْ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Truppen werden nicht aufhören, dieses Haus anzugreifen, bis eine Armee von ihnen von der Erde verschlungen wird.“
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ، عَنِ الدَّالاَنِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَخِيهِ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يُبْعَثُ جُنْدٌ إِلَى هَذَا الْحَرَمِ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ». قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ قَالَ «تَكُونُ لَهُمْ قُبُورًا».
Es wurde überliefert, dass Hafshah bint Umar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Eine Armee wird zu diesem Haus entsandt werden, und wenn sie in Al-Baida sind, werden ihre Ersten und Letzten von der Erde verschlungen werden, und die in der Mitte werden gerettet werden.‘ Ich sagte: ‚Was ist, wenn Gläubige unter ihnen sind?‘ Er sagte: ‚Es werden Gräber für sie sein.‘“ (Daif)
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، سَمِعَ جَدَّهُ، يَقُولُ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ، أَنَّهُ قَالَ صلى الله عليه وسلم «لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ فَيُنَادِي أَوَّلُهُمْ وَآخِرُهُمْ فَيُخْسَفُ بِهِمْ جَمِيعًا وَلاَ يَنْجُو إِلاَّ الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ». فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ مَا كَذَبْتَ عَلَى جَدِّكَ وَأَشْهَدُ عَلَى جَدِّكَ أَنَّهُ مَا كَذَبَ عَلَى حَفْصَةَ وَأَشْهَدُ عَلَى حَفْصَةَ أَنَّهَا لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Hafsah, dass er sagte: „Ein Eroberungsheer wird auf dieses Haus zukommen, bis sie sich in Al-Baida befinden; dann wird die Mitte von ihnen von der Erde verschlungen werden. Die Ersten von ihnen werden den Letzten von ihnen zurufen, und sie werden verschlungen werden, bis niemand von ihnen übrig bleibt außer einem Entflohenen, der von dem berichten wird, was ihnen widerfahren ist.“ Ein Mann (der die Überlieferung hörte) sagte: „Ich bezeuge, dass du deinem Großvater keine Lüge zugeschrieben hast, und ich bezeuge, dass dein Großvater Hafsah keine Lüge zugeschrieben hat, und ich bezeuge, dass Hafsah dem Propheten keine Lüge zugeschrieben hat.“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ».
Es wurde von Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt fünf Arten von Schädlingen, die außerhalb und innerhalb des Haram getötet werden dürfen: Krähen, Milane, bösartige Hunde, Skorpione und Mäuse.“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ الْحَيَّةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ الأَبْقَعُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ».
Es wurde von Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt fünf Arten von Schädlingen, die außerhalb und innerhalb des Haram getötet werden dürfen: Schlangen, bösartige Hunde, gefleckte Krähen, Milane und Mäuse.“
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى حَتَّى نَزَلَتْ { وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا } فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اقْتُلُوهَا». فَابْتَدَرْنَاهَا فَدَخَلَتْ فِي جُحْرِهَا.
Es wurde von Abdullah überliefert, dass er sagte: „Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Al-Khaif, das in Mina liegt, als Folgendes offenbart wurde: ‚Bei den losgelassenen Winden, die aufeinander folgen.‘ Da kam eine Schlange heraus, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Tötet sie.‘ So eilten sie herbei, um sie zu töten, aber sie kehrte in ihr Loch zurück.“
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ عَرَفَةَ الَّتِي قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ فَإِذَا حِسُّ الْحَيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اقْتُلُوهَا». فَدَخَلَتْ شَقَّ جُحْرٍ فَأَدْخَلْنَا عُودًا فَقَلَعْنَا بَعْضَ الْجُحْرِ فَأَخَذْنَا سَعَفَةً فَأَضْرَمْنَا فِيهَا نَارًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «وَقَاهَا اللَّهُ شَرَّكُمْ وَوَقَاكُمْ شَرَّهَا».
Es wurde von Abu Ubaidah überliefert, dass sein Vater sagte: „Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in der Nacht von Arafat, die vor Arafat liegt, als er eine Schlange hörte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Tötet sie.‘ Sie ging in einen Spalt in einem Felsen, und wir steckten einen Stock hinein und brachen einen Teil des Lochs auf, dann nahmen wir einige Palmblätter und zündeten sie in dem Loch an. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Allah hat sie vor eurem Übel geschützt und euch vor ihrem Übel geschützt.‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ، قَالَتْ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ الأَوْزَاغِ.
Es wurde von Saeed bin Al-Musayyab überliefert, dass Umm Sharik sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) wies mich an, Geckos zu töten.“
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، وَيُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْوَزَغُ الْفُوَيْسِقُ».
Es wurde von Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Geckos sind Schädlinge.“
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ الْقَطَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ الْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ».
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: „Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Es gibt fünf Tiere, die alle Schädlinge sind und außerhalb und innerhalb des Heiligtums getötet werden dürfen: bösartige Hunde, Krähen, Milane, Skorpione und Mäuse.‘“
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهَا فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ».
Es wurde von Urwah überliefert, dass Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es gibt fünf Tiere, die alle Schädlinge sind und innerhalb des Heiligtums getötet werden dürfen: Krähe, Milane, bösartige Hunde, Mäuse und Skorpione.‘“
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لاَ حَرَجَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ الْعَقْرَبُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ».
Es wurde überliefert, dass Ibn Umar sagte: „Hafsa, die Frau des Propheten (ﷺ), sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es gibt fünf Tiere, für deren Tötung keine Sünde auf dem lastet, der sie tötet: Skorpione, Krähen, Milane, Mäuse und bösartige Hunde.‘“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ الْحِدَأَةُ وَالْغُرَابُ وَالْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ». قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَذَكَرَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ مَعْمَرًا كَانَ يَذْكُرُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
Es wurde von Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt fünf Schädlinge, die außerhalb und innerhalb des Haram getötet werden dürfen: Milane, Krähen, Mäuse, Skorpione und bissige Hunde.“ (Einer der Überlieferer, Abdur-Razzaq, sagte: „Einige unserer Gefährten erwähnten, dass Mamar es von Az-Zuhri, von Salim, von seinem Vater und von Urwah, von Aishah, vom Propheten (ﷺ) erwähnte.“)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، - وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْحِدَأَةُ».
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es gibt fünf Arten von Schädlingen, die im Haram getötet werden dürfen: Skorpione, Mäuse, Krähen, bissige Hunde und Milane.‘“ (Sahih)
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «هَذِهِ مَكَّةُ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي وَلاَ لأَحَدٍ بَعْدِي وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَهِيَ سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ». فَقَامَ الْعَبَّاسُ وَكَانَ رَجُلاً مُجَرِّبًا فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا. فَقَالَ «إِلاَّ الإِذْخِرَ».
Es wurde von Ibn Abbas überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Dieses Makkah wurde von Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, an dem Tag geheiligt, an dem Er die Himmel und die Erde erschuf. Kämpfen darin war weder für jemanden vor mir noch nach mir erlaubt, vielmehr wurde es mir für einen kurzen Teil eines Tages erlaubt. In diesem Moment ist es ein Heiligtum, das durch den Beschluss Allahs bis zum Tag der Auferstehung geheiligt ist. Sein grünes Gras darf nicht ausgerissen oder abgeschnitten werden, seine Bäume dürfen nicht gefällt werden und sein Wild darf nicht verteilt werden. Es ist nicht erlaubt, sein verlorenes Eigentum aufzuheben, außer durch einen, der es öffentlich bekannt macht.“ Al-Abbas, der ein erfahrener Mann war, stand auf und sagte: „Außer Idhkhir, denn wir verwenden es für unsere Gräber und Häuser.“ Er sagte: „Außer Idhkhir.“