أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ، قَالَ قَالَ جَرِيرٌ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ يَأْتِينَا نَاسٌ مِنْ مُصَدِّقِيكَ يَظْلِمُونَ. قَالَ «أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ». قَالُوا وَإِنْ ظَلَمَ قَالَ «أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ». ثُمَّ قَالُوا وَإِنْ ظَلَمَ قَالَ «أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ». قَالَ جَرِيرٌ فَمَا صَدَرَ عَنِّي مُصَدِّقٌ مُنْذُ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ وَهُوَ رَاضٍ.
Es wurde überliefert, dass 'Abdur-Rahman bin Hilal sagte: "Jarir sagte: 'Einige Beduinen kamen zum Propheten (ﷺ) und sagten: O Gesandter Allahs, einige deiner Zakat-Einnehmer kommen zu uns und sind ungerecht. Er sagte: Stellt eure Zakat-Einnehmer zufrieden. Sie sagten: Selbst wenn sie ungerecht sind? Er sagte: Stellt eure Zakat-Einnehmer zufrieden. Dann sagten sie: Selbst wenn sie ungerecht sind. Er sagte: Stellt eure Zakat-Einnehmer zufrieden. Jarir sagte: Kein Zakat-Einnehmer verließ mich, seit ich dies vom Gesandten Allahs (ﷺ) hörte, ohne dass er mit mir zufrieden war."[1]
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - قَالَ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ قَالَ جَرِيرٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَدِّقُ فَلْيَصْدُرْ وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ».
Es wurde überliefert, dass Ash-Shabbi sagte: "Jarir sagte: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn der Zakat-Einnehmer zu euch kommt, so lasst ihn zufrieden von euch scheiden.'"
Es wurde überliefert, dass Muslim bin Thafihan sagte: "Ibn 'Alqamah setzte meinen Vater als Verantwortlichen für sein Volk ein und befahl ihm, ihre Sadaqah einzusammeln. Mein Vater sandte mich zu einer Gruppe von ihnen, um ihre Sadaqah zu ihm zu bringen. Ich machte mich auf den Weg und kam zu einem alten Mann namens Sa'r. Ich sagte: Mein Vater hat mich gesandt, um die Sadaqah eurer Schafe einzusammeln. Er sagte: O Sohn meines Bruders, wie wirst du entscheiden, was du nehmen willst? Ich sagte: 'Wir wählen aus und messen sogar die Euter der Schafe.' Er sagte: O Sohn meines Bruders, ich erzähle dir, dass ich mich zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) in einem dieser Bergpässe mit einigen meiner Schafe befand. Zwei Männer kamen auf einem Kamel und sagten: Wir sind die Gesandten der Gesandten Allahs, wir kommen, um die Sadaqah eurer Schafe zu nehmen. Ich sagte: Was muss ich geben? Sie sagten: Ein Schaf. Da ging ich zu einem Schaf, von dem ich wusste, dass es voller Milch und fett war, und brachte es zu ihnen heraus. Er sagte: Dies ist ein Shafi – ein Schaf, das ein Junges hat oder trächtig ist – und der Gesandte Allahs (ﷺ) hat uns verboten, ein Shafi zu nehmen. Da ging ich zu einer Mu'tat-Ziege – eine Mutat ist eine, die noch nicht geboren hat, aber das Alter erreicht hat, in dem sie Junge bekommen könnte – und brachte sie zu ihnen heraus. Sie sagten: Wir werden sie nehmen. Da hob ich sie zu ihnen hinauf, und sie nahmen sie mit auf ihr Kamel und gingen davon." (Daif)
Muslim bin Thafinah überlieferte, dass: Ibn 'Alqamah seinen Vater damit beauftragte, die Zakat seines Volkes einzusammeln – und er zitierte denselben Hadith.
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ، مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ قَالَ وَقَالَ عُمَرُ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَدَقَةٍ فَقِيلَ مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَمَّا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهِيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَمِثْلُهَا مَعَهَا».
Abu Hurariah sagte: "Umar sagte: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) ordnete die Sadaqah an, und es wurde gesagt, dass Ibn Jamil, Khalid bin Al-Walid und 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib einige zurückgehalten hätten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Was ist mit Ibn Jamil? War er nicht arm, dann machte Allah ihn reich? Was Khalid bin Al-Walid betrifft, so seid ihr ungerecht zu Khalid, denn er spart seine Schilde und Waffen um Allahs willen. Was Al-Abbas bin 'Abdul-Muttalib betrifft, den Onkel väterlicherseits des Gesandten Allahs (ﷺ), so ist es für ihn eine Pflichtabgabe und er muss ebenso viel noch einmal zahlen.'"
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Hilal Ath-Thaqafi sagte: „Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚Ich fürchtete, dass ich nach dir wegen einer Ziege oder eines Schafes von der freiwilligen Spende (Sadaqah) getötet werden könnte.‘ Er sagte: ‚Wäre es nicht, dass es den armen Muhadschirun gegeben würde, hätte ich es nicht genommen.‘“ (Da'if)
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Der Muslim muss keine freiwillige Spende (Sadaqah) für seinen Sklaven oder sein Pferd zahlen.‘“
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ein muslimischer Mann muss keine Zakat (Pflichtabgabe) für seinen Sklaven oder sein Pferd zahlen.‘“
Es wurde von Abu Hurairah überliefert und dem Propheten (ﷺ) zugeschrieben: „Der Muslim muss keine freiwillige Spende (Sadaqah) für seinen Sklaven oder sein Pferd zahlen.“
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ خُثَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لَيْسَ عَلَى الْمَرْءِ فِي فَرَسِهِ وَلاَ فِي مَمْلُوكِهِ صَدَقَةٌ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Eine Person muss keine freiwillige Spende (Sadaqah) für sein Pferd oder seinen Sklaven zahlen.“
Es wurde überliefert, dass Abu Sa'id Al-Khudri sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Awaq, keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Dhawh (Kamele), und keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Awsuq.‘“[1] 2476. Es wurde von Abu Sa'id Al-Khudri überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Awsuq Datteln, keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Awaq Silber, und keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Dhawd (Kamele).“
Es wurde von Abu Sa'id Al-Khudri überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Awsuq Datteln, keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Awaq Silber, und keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Dhawd (Kamele).“
Es wurde von Abu Sa'id Al-Khudri überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Awsaq[2] Datteln, keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Awaq Silber, und keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig für weniger als fünf Dhawd (Kamele).“
Es wurde von Abu Sa'id Al-Khudri überliefert, dass er sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig auf weniger als fünf Awsaq Silber, keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig auf weniger als fünf Dhawd (Köpfe) Kamele, und keine freiwillige Spende (Sadaqah) ist fällig auf weniger als fünf Awsuq Datteln.'"
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «قَدْ عَفَوْتُ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ فَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ مِنْ كُلِّ مِائَتَيْنِ خَمْسَةً».
Es wurde überliefert, dass 'Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Ich habe euch von (der Zahlung der Zakat auf) Pferde und Sklaven befreit. Zahlt die Zakat auf euer Vermögen, für je zweihundert (Dirham), fünf.'"
أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «قَدْ عَفَوْتُ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ مِائَتَيْنِ زَكَاةٌ».
Es wurde überliefert, dass 'Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Ich habe euch von (der Zahlung der Zakat auf) Häuser und Sklaven befreit, und es gibt keine Zakat auf weniger als zweihundert (Dirham).'"
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِنْتٌ لَهَا فِي يَدِ ابْنَتِهَا مَسَكَتَانِ غَلِيِظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ «أَتُؤَدِّينَ زَكَاةَ هَذَا». قَالَتْ لاَ. قَالَ «أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ». قَالَ فَخَلَعَتْهُمَا فَأَلْقَتْهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ هُمَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم.
Es wurde von 'Amr bin Shu'aib, von seinem Vater, von seinem Großvater überliefert, dass: eine Frau aus dem Volk des Jemen zum Gesandten Allahs (ﷺ) mit ihrer Tochter kam, und an der Hand der Tochter waren zwei dicke Armreifen aus Gold. Er sagte: "Zahlst du die Zakat auf diese?" Sie sagte: "Nein." Er sagte: "Würde es dich freuen, wenn Allah dir am Tag der Auferstehung zwei Armreifen aus Feuer anlegen würde?" Da nahm sie sie ab und gab sie dem Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: "Sie sind für Allah und Seinen Gesandten."
'Amr bin Shu'aib sagte: "Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) mit ihrer Tochter, und am Arm ihrer Tochter waren zwei Armreifen" - ein ähnlicher Bericht, in Mursal-Form.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer die Zakat (Pflichtabgabe) auf sein Vermögen nicht entrichtet, dessen Vermögen wird ihm am Tag der Auferstehung erscheinen wie eine kahlköpfige Shuja'a [2] mit zwei Punkten über ihren Augen. Sie wird sich an ihn klammern oder ihn umschlingen und sagen: Ich bin dein gehorteter Schatz, ich bin dein gehorteter Schatz."
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Wenn Allah einer Person Vermögen gibt und sie die Zakat (Pflichtabgabe) darauf nicht entrichtet, wird ihr Vermögen ihr am Tag der Auferstehung erscheinen als eine kahlköpfige Shuja'a mit zwei Punkten über ihren Augen. Sie wird am Tag der Auferstehung die Mundwinkel von ihr packen und sagen: 'Ich bin dein Vermögen, ich bin dein gehorteter Schatz.' Dann rezitierte er diesen Vers: 'Und diejenigen, die geizig das zurückhalten, was Allah ihnen von Seiner Huld (Vermögen) gegeben hat, und meinen, es sei gut für sie (und daher die obligatorische Zakat nicht entrichten).'"
Es wurde überliefert, dass Abu Sa'eed Al-Khudri sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es gibt keine freiwillige Spende (Sadaqah) auf weniger als fünf Awsaq von Getreide oder Datteln."
Es wurde von Abu Sa'eed Al-Khudri überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Keine Zakat (Pflichtabgabe) ist auf Weizen oder Datteln fällig, es sei denn, die Menge erreicht fünf Awsuq. Keine Zakat ist auf Silber fällig, es sei denn, die Menge erreicht fünf Awaq. Keine Zakat ist auf Kamele fällig, bis die Anzahl fünf Dhawd erreicht."