Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt keine gute Tat, die der Sohn Adams tut, für die ihm nicht zwischen zehn und siebenhundert Hasanahs gutgeschrieben werden. Allah, der Mächtige und Erhabene, sagte: ‚Außer dem Fasten (Siyam), denn es ist für Mich, und Ich werde dafür belohnen. Er gibt seine Begierden und sein Essen um Meinetwillen auf. Das Fasten ist ein Schild, und der Fastende hat zwei Momente der Freude. Einer, wenn er sein Fasten bricht, und ein weiterer, wenn er seinem Herrn begegnet. Und der Geruch, der aus dem Mund des Fastenden kommt, ist bei Allah besser als der Duft von Moschus.‘“
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „(Allah sagt:) Jede Tat des Sohnes Adams ist für ihn, außer dem Fasten; es ist für Mich, und Ich werde dafür belohnen. Das Fasten ist ein Schild. Wenn einer von euch fastet, soll er keine unzüchtige Rede führen und seine Stimme nicht im Zorn erheben. Und wenn jemand ihn beschimpft oder mit ihm streiten will, soll er sagen: Ich faste. Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, der Geruch aus dem Mund des Fastenden ist bei Allah besser als der Duft von Moschus. Der Fastende hat zwei Momente der Freude: Wenn er sein Fasten bricht, freut er sich über das Fastenbrechen, und wenn er seinem Herrn, dem Mächtigen und Erhabenen, begegnet, wird er sich freuen, dass er gefastet hat.“
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah, der Mächtige und Erhabene, sagte: Jede Tat des Sohnes Adams ist für ihn, außer dem Fasten; es ist für Mich, und Ich werde dafür belohnen. Das Fasten ist ein Schild. Wenn einer von euch fastet, soll er keine unzüchtige Rede führen und seine Stimme nicht im Zorn erheben. Und wenn jemand ihn beschimpft oder mit ihm streiten will, soll er sagen: Ich bin ein Fastender. Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, der Geruch aus dem Mund des Fastenden ist bei Allah besser als der Duft von Moschus.“ (Sahih) Dieser Hadith wurde von Abu Huraira durch Sa'id bin Al-Musayyab überliefert.
Überliefert von Abu Huraira: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Allah, der Mächtige und Erhabene, sagte: Jede Tat des Sohnes Adams ist für ihn, außer dem Fasten; es ist für Mich, und Ich werde dafür belohnen. Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, der Geruch aus dem Mund des Fastenden ist bei Allah besser als der Duft von Moschus.“
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابْنُ آدَمَ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلاَّ الصِّيَامَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ».
Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte (dass Allah sagte): „Für jede gute Tat, die der Sohn Adams tut, wird er (die Belohnung) des Zehnfachen davon erhalten, außer dem Fasten. Es ist für Mich, und Ich werde dafür belohnen.“
Muhammad bin 'Abdullah bin Abi Yaqub sagte: „Raja bin Haiwah überlieferte, dass Abu Umamah sagte: ‚Ich kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Erzähle mir von etwas, das ich von dir lernen kann. Er sagte: ‚Nimm das Fasten an, denn es gibt nichts Vergleichbares dazu.‘“
Es wurde überliefert, dass Raja bin Haiwah sagte: "Abu Umamah Al-Bahili überlieferte mir: 'Ich sagte: O Gesandter Allahs, nenne mir etwas, wodurch Allah mir nützt. Er sagte: Nimm das Fasten (Siyam) an, denn es gibt nichts Vergleichbares.'"
Es wurde von Abu Umamah überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte: "Welche Tat ist die beste?" Er sagte: "Nimm das Fasten (Siyam) an, denn es gibt nichts, was ihm gleichkommt."
Es wurde überliefert, dass Abu Umamah sagte: "Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, nenne mir eine Handlung (die ich tun soll).' Er sagte: 'Nimm das Fasten (Siyam) an, denn es gibt nichts, was ihm gleichkommt.'"
Es wurde von Shubah überliefert: "Al-Hakam sagte zu mir: 'Ich hörte es von ihm vor vierzig Jahren; dann sagte Al-Hakam: 'Und Maimum bin Abi Shabib überlieferte es mir von Muadh bin Jabal.'" (Sahih
Es wurde von Saeed bin Abi Hind überliefert, dass Mutarrif, ein Mann von Banu 'Amir bin Sa'sa'ah, ihm erzählte, dass: 'Uthman bin Abi Al-As darum bat, ihm (Mutarrif) Milch zum Trinken zu geben. Mutarrif sagte: 'Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Das Fasten (Siyam) ist ein Schild wie der Schild eines jeden von euch im Kampf.'" Abu Hurairah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Das Fasten (Siyam) ist ein Schild.'" (Sahih
Es wurde überliefert, dass Mutarrif sagte: „Ich trat bei 'Uthman bin Abi Al-As ein, und er ließ Milch bringen. Ich sagte: Ich faste; er sagte: ‚Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Das Fasten (Siyam) ist ein Schutzschild wie der eines jeden von euch im Kampf.‘‘ Abu Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Fasten (Siyam) ist ein Schutzschild.‘“ (Sahih)
Es wurde überliefert, dass Saeed bin Abi Hind sagte: „Mutarrif trat bei 'Uthman ein“, und er überlieferte etwas Ähnliches in Mursal-Form. Abu Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Fasten (Siyam) ist ein Schutzschild.‘“ (Sahih)
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Fasten (Siyam) ist ein Schutzschild gegen das Feuer. Wer den Tag des Fastens beginnt, der soll sich an diesem Tag nicht unwissend verhalten. Wenn jemand ihn in unwissender Weise behandelt, soll er ihn nicht beschimpfen oder verfluchen, sondern er soll sagen: ‚Ich faste.‘ Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, der Geruch, der aus dem Mund einer fastenden Person kommt, ist bei Allah besser als der Duft von Moschus.“
Es wurde überliefert, dass Al-Walid bin Abi Malik sagte: „Unsere Gefährten überlieferten uns, dass Abu 'Ubaidah sagte: ‚Das Fasten (Siyam) ist ein Schutzschild, solange du es nicht beschädigst.‘“
Es wurde von Sahi bin Sad überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Für die Fastenden gibt es ein Tor im Paradies (Dschannah), das Ar-Rayyan genannt wird, durch das niemand außer ihnen eintreten wird. Wenn der Letzte von ihnen es betreten hat, wird es geschlossen. Wer durch es eintritt, wird trinken, und wer trinkt, wird niemals wieder Durst leiden.“
Sahi überlieferte, dass: im Paradies (Dschannah) ein Tor namens Ar-Rayyan ist; am Tag der Auferstehung wird gesagt werden: „Wo sind diejenigen, die zu fasten pflegten? Möchtet ihr durch Ar-Rayyan eintreten?“ Wer durch es eintritt, wird niemals wieder Durst leiden. Dann, wenn sie es betreten haben, wird es hinter ihnen geschlossen, und niemand außer ihnen wird durch es eintreten.
Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer für ein Paar (von Dingen) auf dem Wege Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, spendet, der wird im Paradies (Dschannah) gerufen werden: ‚O Diener Allahs, hier ist Wohlstand. Wer zu den Leuten des Gebets (Salah) gehört, der wird vom Tor des Gebets gerufen werden. Wer zu den Leuten der Wohltätigkeit gehört, der wird vom Tor Ar-Rayyan gerufen werden.‘ Abu Bakr As-Siddiq sagte: ‚O Gesandter Allahs, keine Not oder Bedürftigkeit wird denjenigen treffen, der von diesen Toren gerufen wird. Wird es jemanden geben, der von all diesen Toren gerufen wird?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ja, und ich hoffe, dass du einer von ihnen sein wirst.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: „Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) aus, und wir waren junge Männer, die sich nichts leisten konnten. Er sagte: ‚O junge Männer, ihr solltet heiraten, denn es ist wirksamer, den Blick zu senken und die Keuschheit zu bewahren. Wer sich dies nicht leisten kann, soll fasten, denn es wird für ihn ein Schutz (Wija) sein.‘“