Tha'labah bin 'Abbad Al-'Abdi von den Leuten von Al-Basrah überlieferte, dass er eines Tages einer Khutbah beiwohnte, die von Samurah bin Jundub gehalten wurde. In seiner Khutbah erwähnte er einen Hadith vom Gesandten Allahs (ﷺ). Samurah bin Jundub sagte: „Eines Tages schossen ein Junge von den Ansar und ich auf zwei Ziele von uns, zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ), als die Sonne in einer Höhe von zwei oder drei Speeren stand, wie es einem erscheint, der zum Horizont blickt. Die Sonne wurde schwarz, und wir sagten zueinander: Lasst uns zur Moschee gehen, denn bei Allah (SWT), dies muss ein Ereignis ankündigen, das den Gesandten Allahs (ﷺ) und seine Umma betrifft. Wir gingen zur Moschee und sahen den Gesandten Allahs (ﷺ) zu den Menschen herauskommen. Er ging vorwärts und betete. Er stand die längste Zeit, die er jemals in einem Gebet stand, in dem er uns führte, aber wir hörten ihn nichts sagen. Dann verbeugte er sich die längste Zeit, die er sich jemals in einem Gebet verbeugte, in dem er uns führte, aber wir hörten ihn nichts sagen. Dann warf er sich die längste Zeit nieder, die er sich jemals in einem Gebet niederwarf, in dem er uns führte, aber wir hörten ihn nichts sagen. Dann tat er dasselbe in der zweiten Rak'ah. Und die Verfinsterung endete, als er am Ende der zweiten Rak'ah saß. Dann sprach er den Salam, dann pries und verherrlichte er Allah (SWT) und bezeugte, dass es keinen Anbetungswürdigen gibt außer Allah (SWT), und er bezeugte, dass er der Diener und Gesandte Allahs ist.“ In gekürzter Form überliefert.
Es wurde überliefert, dass An-Nu'man bin Bashir sagte: „Die Sonne verfinsterte sich zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) und er eilte hinaus, seinen Umhang nachziehend, bis er zur Moschee kam. Er fuhr fort, uns im Gebet zu führen, bis die Verfinsterung endete. Als sie endete, sagte er: ‚Die Menschen behaupten, dass die Verfinsterung der Sonne und des Mondes nur geschieht, wenn ein großer Mann stirbt, aber das ist nicht so. Verfinsterungen der Sonne und des Mondes geschehen nicht wegen des Todes oder der Geburt irgendeines Menschen, sondern sie sind Zeichen von Allah (SWT), dem Mächtigen und Erhabenen. Wenn Allah, der Mächtige und Erhabene, Sich irgendeinem Seiner Schöpfung offenbart, demütigt es sich vor Ihm, also wenn ihr das seht, dann betet wie das letzte Pflichtgebet, das ihr davor verrichtet habt.'“
Es wurde überliefert, dass Qabisah bin Mukhariq Al-Hilali sagte: „Es gab eine Sonnenfinsternis, und zu jener Zeit waren wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Al-Madinah. Er eilte hinaus, sein Gewand nachziehend, und betete zwei Rak'ahs, die er in die Länge zog. Das Ende seines Gebets fiel mit dem Ende der Finsternis zusammen. Er lobte und verherrlichte Allah (SWT), dann sagte er: ‚Die Sonne und der Mond sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), und sie werden nicht verfinstert wegen des Todes oder der Geburt irgendjemandes. Wenn ihr etwas davon seht, dann betet wie das letzte Pflichtgebet, das ihr davor verrichtet habt.'“
Es wurde von Qabisah Al-Hilali überliefert: Dass es eine Sonnenfinsternis gab und der Prophet Allahs (ﷺ) zwei Rak'ahs betete, bis sie endete. Dann sagte er: „Die Sonne und der Mond werden nicht verfinstert wegen des Todes irgendjemandes, sondern sie sind zwei Seiner Schöpfungen. Allah, der Mächtige und Erhabene, bewirkt, was Er will, in Seiner Schöpfung. Wenn Allah (SWT), der Mächtige und Erhabene, Sich irgendeinem Seiner Geschöpfe offenbart, so demütigt es sich vor Ihm. Wenn also eines von ihnen (Sonnen- oder Mondfinsternis) geschieht, dann betet, bis sie vorüber ist oder bis Allah etwas geschehen lässt.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا خَسَفَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلاَةٍ صَلَّيْتُمُوهَا».
Es wurde von An-Nu'man bin Bashir überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn es eine Sonnen- oder Mondfinsternis gibt, dann betet wie das letzte Pflichtgebet, das ihr davor verrichtet habt.“
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى حِينَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ مِثْلَ صَلاَتِنَا يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ.
Es wurde von An-Nu'man bin Bashir überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) betete, als es eine Sonnenfinsternis gab, wie unser Gebet, mit Verbeugung und Niederwerfung.
Es wurde von An-Nu'man bin Bashir überliefert, dass der Prophet (ﷺ) eines Tages zur Masjid eilte, als die Sonne sich verfinsterte, und er betete, bis die Finsternis endete, dann sagte er: „Die Leute der Jahilliyyah pflegten zu sagen, dass Sonnen- und Mondfinsternisse nur geschehen, wenn ein großer Mann auf Erden stirbt. Aber Sonnen- und Mondfinsternisse geschehen nicht wegen des Todes oder der Geburt irgendjemandes. Vielmehr sind sie zwei der Schöpfungen Allahs (SWT), und Allah (SWT) bewirkt in Seiner Schöpfung, was Er will. Welches von ihnen auch verfinstert wird, betet, bis es vorüber ist oder Allah (SWT) etwas geschehen lässt.“
Es wurde überliefert, dass Abu Bakrah sagte: „Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ), als die Sonne sich verfinsterte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging hinaus, sein Gewand nachziehend, bis er zur Moschee kam, und die Menschen versammelten sich um ihn. Er leitete uns im Gebet von zwei Rak'ahs an, und als (die Verfinsterung) endete, sagte er: ‚Die Sonne und der Mond sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), durch die Allah (SWT), der Mächtige und Erhabene, Furcht in Seine Diener einflößt. Sie verfinstern sich nicht wegen des Todes oder der Geburt eines Menschen. Wenn ihr das seht, dann betet, bis Allah (SWT) euch von der Furcht befreit.‘ Das war, weil sein Sohn namens Ibrahim gestorben war, und die Menschen ihm nahelegten, dass (die Verfinsterung) deswegen geschehen sei.“
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَلاَتِكُمْ هَذِهِ وَذَكَرَ كُسُوفَ الشَّمْسِ.
Es wurde von Abu Bakrah überliefert, dass: Der Gesandte Allahs (ﷺ) zwei Rak'ahs betete wie dieses Gebet von euch, und er erwähnte die Verfinsterung der Sonne.
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Abbas sagte: „Es gab eine Verfinsterung der Sonne und der Gesandte Allahs (ﷺ) betete und die Menschen mit ihm. Er stand lange Zeit und rezitierte etwas wie Surah Al-Baqarah, dann hob er (seinen Kopf) und stand lange Zeit, dann hob er (seinen Kopf) und stand lange Zeit, die kürzer war als die erste. Dann verbeugte er sich lange, die kürzer war als die erste, dann warf er sich nieder. Dann stand er auf und stand lange Zeit, die kürzer war als die erste, dann verbeugte er sich lange, die kürzer war als die erste, dann hob er (seinen Kopf) und stand lange Zeit, die kürzer war als die erste. Dann verbeugte er sich lange, die kürzer war als die erste, dann warf er sich nieder, dann beendete er (sein Gebet) und die Sonne war klar. Er sagte: ‚Die Sonne und der Mond sind zwei der Zeichen Allahs (SWT) und sie verfinstern sich nicht wegen des Todes oder der Geburt eines Menschen. Wenn ihr das seht, dann gedenkt Allahs (SWT), des Mächtigen und Erhabenen.‘ Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), wir sahen dich deine Hand ausstrecken, als du standest, dann sahen wir dich zurückweichen. Er sagte: ‚Ich sah das Paradies – oder es wurde mir gezeigt – und ich streckte mich aus, um eine Traube seiner Früchte zu nehmen. Wenn ich sie genommen hätte, hättet ihr davon gegessen, solange diese Welt dauert. Und ich sah die Hölle und ich habe nie etwas wie sie gesehen, und ich sah, dass die meisten ihrer Bewohner Frauen sind.‘ Sie sagten: ‚Warum, o Gesandter Allahs (ﷺ)? Er sagte: ‚Wegen ihrer Undankbarkeit.‘ Es wurde gesagt: ‚Sind sie undankbar gegenüber Allah?‘ Er sagte: ‚Sie sind undankbar gegenüber ihren Ehemännern und sie sind undankbar für freundliche Behandlung. Wenn du einer von ihnen ein Leben lang freundlich bist, dann sieht sie (eine) schlechte Sache von dir, sie wird sagen: Ich habe nie etwas Gutes von dir gesehen.‘“
Es wurde von Aishah überliefert, dass: Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete, sich vier Mal verbeugend, und er rezitierte laut, und jedes Mal, wenn er seinen Kopf hob, sagte er: „Sami Allahu liman hamidah. Rabbana wa lakal-hamd (Allah hört diejenigen, die Ihn preisen, unser Herr, Dir sei Lob.).“
Es wurde überliefert, dass Abdullah bin Amr sagte: „Die Sonne verfinsterte sich zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ). Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete und stand lange Zeit, dann verbeugte er sich lange Zeit, dann stand er auf und (blieb stehen) für eine lange Zeit.“ (Einer der Überlieferer) Shu'bh sagte: „Ich denke, er sagte etwas Ähnliches bezüglich der Niederwerfung.“ – „Er begann zu weinen und zu blasen während seiner Niederwerfung und sagte: ‚Herr, Du hast mir nicht gesagt, dass Du das tun würdest, während ich Dich um Vergebung bitte; Du hast mir nicht gesagt, dass Du das tun würdest, während ich noch unter ihnen bin.‘ Als er das Gebet beendet hatte, sagte er: „Das Paradies wurde mir gezeigt, und wenn ich meine Hand ausgestreckt hätte, hätte ich einige seiner Früchte nehmen können. Und die Hölle wurde mir gezeigt, so begann ich zu blasen aus Furcht, dass ihre Hitze euch überwältigen könnte. Ich sah darin den Dieb, der die zwei Kamele des Gesandten Allahs (ﷺ) gestohlen hatte; und ich sah darin den Bruder von Banu As-Du'du; den Dieb, der von den Pilgern stahl, und als er gefasst wurde, sagte er: Der krumme Stock tat es; und ich sah darin eine große schwarze Frau, die bestraft wurde wegen einer Katze, die sie angebunden und nicht gefüttert oder ihr Wasser gegeben hatte, und sie ließ sie nicht von den Schädlingen der Erde fressen, bis sie starb. Dann werden Sonne und Mond nicht verfinstert wegen des Todes oder der Geburt irgendeines Menschen, sondern sie sind zwei der Zeichen Allahs. Wenn eines von ihnen verfinstert wird‘ – oder er sagte: ‚wenn eines von ihnen etwas Derartiges tut‘ – ‚dann beeilt euch, Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, zu gedenken.'“
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: „Es gab eine Sonnenfinsternis und der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl einem Mann auszurufen: As-salatu jami'ah (das Gebet beginnt in der Gemeinde). Die Menschen versammelten sich und der Gesandte Allahs (ﷺ) führte sie im Gebet. Er sagte den Takbir, dann rezitierte er ausführlich. Dann sagte er den Takbir und verbeugte sich lange Zeit, so lange wie er rezitiert hatte oder länger. Dann hob er seinen Kopf und sagte: Sami Allahu liman hamidah (Allah hört die, die Ihn preisen). Dann rezitierte er ausführlich, aber es war kürzer als das erste Mal, dann sagte er den Takbir und verbeugte sich lange Zeit, aber es war kürzer als das erste Mal. Dann hob er seinen Kopf und sagte: ‚Sami Allahu liman hamidah (Allah hört die, die Ihn preisen). Dann sagte er den Takbir und warf sich lange nieder, so lange wie er sich verbeugt hatte oder länger. Dann sagte er den Takbir und hob seinen Kopf, dann sagte er den Takbir und warf sich nieder. Dann sagte er den Takbir und stand auf, und rezitierte für eine lange Zeit, die kürzer war als das erste Mal. Dann sagte er den Takbir und verbeugte sich für eine lange Zeit, die kürzer war als das erste Mal. Dann hob er seinen Kopf und sagte: Sami' Allahu liman hamidah. (Allah hört die, die Ihn preisen). Dann rezitierte er für eine lange Zeit, die kürzer war als die erste Rezitation im zweiten Stehen. Dann sagte er den Takbir und verbeugte sich für eine lange Zeit, die kürzer war als das erste Mal. Dann hob er seinen Kopf und sagte: Sami Allahu liman hamidah (Allah hört die, die Ihn preisen). Dann sagte er den Takbir und warf sich nieder für eine lange Zeit, die kürzer war als das erste Mal. Dann rezitierte er den Tashahhud, dann sagte er den Taslim. Dann stand er vor ihnen und pries und verherrlichte Allah, dann sagte er: ‚Die Sonne und der Mond werden nicht verfinstert wegen des Todes oder der Geburt irgendeines Menschen, sondern sie sind zwei der Zeichen Allahs (SWT). Welches von ihnen auch verfinstert wird, wendet euch an Allah (SWT), den Mächtigen und Erhabenen, und betet.'“
Es wurde überliefert, dass Asma' bint Abi Bakr sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete während einer Finsternis. Er stand lange Zeit, dann verbeugte er sich lange Zeit, dann stand er auf und (blieb stehen) für eine lange Zeit, dann verbeugte er sich lange Zeit, dann stand er auf, dann warf er sich lange nieder, dann stand er auf und (blieb stehen) für eine lange Zeit, dann verbeugte er sich lange Zeit, dann stand er auf, dann warf er sich lange nieder, dann setzte er sich auf, dann warf er sich lange nieder, dann setzte er sich auf und dann beendete er.
'Aishah sagte: „Der Prophet (ﷺ) ging hinaus und die Sonne verfinsterte sich. Wir gingen hinaus zum Gemach und einige Frauen versammelten sich um uns. Der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte sich uns zu, und das war zur Zeit des Vormittags. Er stand lange Zeit, dann verbeugte er sich lange Zeit, dann hob er seinen Kopf und stand für eine kürzere Zeit als das erste Mal, dann verbeugte er sich für eine kürzere Zeit als das erste Mal, dann warf er sich nieder. Dann stand er wieder auf und tat dasselbe, außer dass er stand und sich verbeugte für eine kürzere Zeit als in der ersten Rak'ah. Dann warf er sich nieder und die Finsternis endete. Als er fertig war, setzte er sich auf die Minbar und unter den Dingen, die er sagte, war: ‚Die Menschen werden in ihren Gräbern geprüft werden wie die Prüfung des Dajjal.'“
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: „Es gab eine Sonnenfinsternis zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ). Er stand auf und betete, stand für eine sehr lange Zeit, dann verbeugte er sich für eine sehr lange Zeit. Dann stand er auf und (blieb stehen) für eine sehr lange Zeit, aber kürzer als das erste Mal. Dann verbeugte er sich für eine sehr lange Zeit, aber kürzer als das erste Mal. Dann warf er sich nieder, dann hob er seinen Kopf und stand für eine lange Zeit, aber es war kürzer als das erste Mal. Dann stand er auf und (blieb stehen) für eine lange Zeit, aber es war kürzer als das erste Mal. Dann warf er sich nieder, und als er sein Gebet beendet hatte, war die Finsternis beendet. Er wandte sich an die Menschen und pries und verherrlichte Allah, dann sagte er: ‚Die Sonne und der Mond werden nicht verfinstert wegen des Todes oder der Geburt irgendeines Menschen. Wenn ihr das seht, dann betet, gebt Almosen und gedenkt Allahs, des Mächtigen und Erhabenen.‘ Und er sagte: ‚O Ummah von Muhammad! Es gibt niemanden, der eifersüchtiger ist als Allah (SWT), wenn Sein männlicher oder weiblicher Diener Zina begeht. O Ummah von Muhammad, wenn ihr wüsstet, was ich weiß, würdet ihr wenig lachen und viel weinen.'“
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ حِينَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ «أَمَّا بَعْدُ».
Es wurde von Samurah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) eine Khutbah hielt, als die Sonne sich verfinsterte, und er sagte: 'Amma ba'd (um fortzufahren).'
Es wurde überliefert, dass Abu Bakrah sagte: "Wir waren mit dem Propheten (ﷺ), und die Sonne verfinsterte sich. Er stand auf und ging in die Moschee, wobei er sein Gewand in Eile nachzog. Die Menschen standen mit ihm, und er betete zwei Rak'ahs, wie sie gewöhnlich beteten. Als die Verfinsterung endete, sprach er zu uns und sagte: 'Die Sonne und der Mond sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), mit denen Er Furcht in Seine Diener bringt. Sie verfinstern sich nicht wegen des Todes oder der Geburt von jemandem. Wenn ihr seht, dass eines von ihnen sich verfinstert, dann betet und bittet, bis es von euch entfernt wird.'"
Es wurde überliefert, dass Abu Musa sagte: "Es gab eine Verfinsterung der Sonne, und der Gesandte Allahs (ﷺ) stand in Eile auf, aus Furcht, es könnte die Stunde sein. Er ging in die Moschee, wo er stand und betete, stehend, sich verbeugend und niederwerfend für die längste Zeit, die ich ihn jemals im Gebet habe tun sehen. Dann sagte er: 'Diese Zeichen, die Allah (SWT) sendet, geschehen nicht wegen des Todes oder der Geburt von jemandem, sondern Allah (SWT) sendet sie, um Furcht in Seine Diener zu bringen. Wenn ihr etwas von diesen Dingen seht, dann beeilt euch, Seiner zu gedenken, Ihn anzurufen, zu bitten und um Seine Vergebung zu ersuchen.'"