حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جَنَازَةَ أُمِّ أَبَانٍ بِنْتِ عُثْمَانَ وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدٌ فَأُرَاهُ أَخْبَرَهُ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي فَكُنْتُ بَيْنَهُمَا فَإِذَا صَوْتٌ مِنَ الدَّارِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ - كَأَنَّهُ يَعْرِضُ عَلَى عَمْرٍو أَنْ يَقُومَ فَيَنْهَاهُمْ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ». قَالَ فَأَرْسَلَهَا عَبْدُ اللَّهِ مُرْسَلَةً. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنَّا مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ نَازِلٍ فِي شَجَرَةٍ فَقَالَ لِيَ اذْهَبْ فَاعْلَمْ لِي مَنْ ذَاكَ الرَّجُلُ. فَذَهَبْتُ فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ. فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ إِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَعْلَمَ لَكَ مَنْ ذَاكَ وَإِنَّهُ صُهَيْبٌ. قَالَ مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا. فَقُلْتُ إِنَّ مَعَهُ أَهْلَهُ. قَالَ وَإِنْ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ - وَرُبَّمَا قَالَ أَيُّوبُ مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا - فَلَمَّا قَدِمْنَا لَمْ يَلْبَثْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ أُصِيبَ فَجَاءَ صُهَيْبٌ يَقُولُ وَاأَخَاهْ وَاصَاحِبَاهْ. فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ تَعْلَمْ أَوْ لَمْ تَسْمَعْ - قَالَ أَيُّوبُ أَوْ قَالَ أَوَلَمْ تَعْلَمْ أَوَلَمْ تَسْمَعْ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ». قَالَ فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً وَأَمَّا عُمَرُ فَقَالَ بِبَعْضٍ. فَقُمْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَحَدَّثْتُهَا بِمَا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَتْ لاَ وَاللَّهِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ «إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَحَدٍ». وَلَكِنَّهُ قَالَ «إِنَّ الْكَافِرَ يَزِيدُهُ اللَّهُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَذَابًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى». قَالَ أَيُّوبُ قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ لَمَّا بَلَغَ عَائِشَةَ قَوْلُ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَتْ إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونِّي عَنْ غَيْرِ كَاذِبَيْنِ وَلاَ مُكَذَّبَيْنِ وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ.
Überliefert von 'Abdullah b. Abu Mulaika: Ich saß neben Ibn 'Umar, und wir warteten auf den Leichenzug von Umm Aban, der Tochter von 'Uthman, und es war auch 'Amr b. 'Uthman anwesend. In der Zwischenzeit kam Ibn 'Abbas, geführt von einem Wegweiser. Ich nehme an, dass er über den Aufenthaltsort von Ibn 'Umar informiert worden war. So kam er, bis er sich neben mich setzte. Während ich zwischen ihnen (Ibn 'Abbas und Ibn 'Umar) saß, kam der Lärm (des Wehklagens) aus dem Haus. Daraufhin sagte Ibn 'Umar (das heißt, er wies 'Amr darauf hin, dass er aufstehen und sie davon abhalten solle, denn): Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Der Tote wird wegen der Totenklage seiner Familie bestraft. 'Abdullah machte es allgemein (was für einen bestimmten Anlass gesagt wurde). Ibn 'Abbas sagte: Als wir beim Befehlshaber der Gläubigen, 'Umar b. Khattab, waren, erreichten wir Baida', und dort war ein Mann im Schatten des Baumes. Er sagte zu mir: Geh und informiere mich, wer diese Person ist. So ging ich und (fand) dass es Suhaib war. Ich kehrte zu ihm zurück und sagte: Du hast mir befohlen, für dich herauszufinden, wer das war, und es ist Suhaib. Er (Hadrat 'Umar) sagte: Befiehl ihm, zu uns zu kommen. Ich sagte: Er hat Familie bei sich. Er sagte: (Das spielt keine Rolle) selbst wenn er Familie bei sich hat. So sagte er (der Überlieferer) ihm, er solle kommen (zum Befehlshaber der Gläubigen und seiner Gruppe). Als wir (nach Medina) kamen, dauerte es nicht lange, bis der Befehlshaber der Gläubigen verwundet wurde, und Suhaib kam weinend und schreiend: Wehe dem Bruder, wehe dem Gefährten. Daraufhin sagte 'Umar: Wusstest du nicht, oder hast du nicht gehört, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der Tote wird wegen der Totenklage seiner Familie bestraft“? Dann machte 'Abdullah es allgemein und 'Umar erzählte es von bestimmten Anlässen. So stand ich ('Abdullah b. Abu Mulaika) auf und ging zu 'A'isha und erzählte ihr, was Ibn 'Umar gesagt hatte. Daraufhin sagte sie: Ich schwöre bei Allah, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) niemals gesagt hat, dass der Tote wegen der Totenklage seiner Familie bestraft würde. Was er sagte, war, dass Allah die Strafe des Ungläubigen wegen der Totenklage seiner Familie für ihn vermehren würde. Wahrlich, es ist Allah, der Lachen und Weinen verursacht hat. Kein Lastträger wird die Last eines anderen tragen. Ibn Abu Mulaika sagte, dass al-Qasim b. Muhammad sagte, dass, als die Worte von 'Umar und Ibn 'Umar an 'A'isha übermittelt wurden, sie sagte: Ihr habt es mir von denen überliefert, die weder Lügner noch der Lüge verdächtig sind, aber (manchmal) führt das Hören in die Irre.