حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، - يَعْنِي ابْنَ حَسَنِ بْنِ يَسَارٍ - حَدَّثَنَا ابْنُ، عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ نَافِعٌ يَقُولُ ابْنُ صَيَّادٍ. قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لَقِيتُهُ مَرَّتَيْنِ - قَالَ - فَلَقِيتُهُ فَقُلْتُ لِبَعْضِهِمْ هَلْ تَحَدَّثُونَ أَنَّهُ هُوَ قَالَ لاَ وَاللَّهِ - قَالَ - قُلْتُ كَذَبْتَنِي وَاللَّهِ لَقَدْ أَخْبَرَنِي بَعْضُكُمْ أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يَكُونَ أَكْثَرَكُمْ مَالاً وَوَلَدًا فَكَذَلِكَ هُوَ زَعَمُوا الْيَوْمَ - قَالَ - فَتَحَدَّثْنَا ثُمَّ فَارَقْتُهُ - قَالَ - فَلَقِيتُهُ لَقْيَةً أُخْرَى وَقَدْ نَفَرَتْ عَيْنُهُ - قَالَ - فَقُلْتُ مَتَى فَعَلَتْ عَيْنُكَ مَا أَرَى قَالَ لاَ أَدْرِي - قَالَ - قُلْتُ لاَ تَدْرِي وَهِيَ فِي رَأْسِكَ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ خَلَقَهَا فِي عَصَاكَ هَذِهِ. قَالَ فَنَخَرَ كَأَشَدِّ نَخِيرِ حِمَارٍ سَمِعْتُ - قَالَ - فَزَعَمَ بَعْضُ أَصْحَابِي أَنِّي ضَرَبْتُهُ بِعَصًا كَانَتْ مَعِيَ حَتَّى تَكَسَّرَتْ وَأَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ - قَالَ - وَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَحَدَّثَهَا فَقَالَتْ مَا تُرِيدُ إِلَيْهِ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ قَالَ «إِنَّ أَوَّلَ مَا يَبْعَثُهُ عَلَى النَّاسِ غَضَبٌ يَغْضَبُهُ».
Nafi' berichtete, dass Ibn 'Umar sagte: Ich traf Ibn Sayyad zweimal und sagte zu einigen von ihnen (seinen Gefährten): Ihr behauptet, dass er es (der Dajjal) sei. Er sagte: Bei Allah, es ist nicht so. Ich sagte: Du hast mir nicht die Wahrheit gesagt; bei Allah, einige von euch haben mir mitgeteilt, dass er nicht sterben würde, bis er die größte Anzahl an Nachkommen und enormen Reichtum hätte, und er ist derjenige, von dem man dies denkt. Dann sprach Ibn Sayyad zu uns. Ich entfernte mich dann und traf ihn erneut zum zweiten Mal, und sein Auge war geschwollen. Ich sagte: Was ist mit deinem Auge geschehen? Er sagte: Ich weiß es nicht. Ich sagte: Dies ist in deinem Kopf und du weißt nichts darüber? Er sagte: Wenn Allah es so will, kann Er es (das Auge) in deinem Stock erschaffen. Er stieß dann einen Laut aus wie das Schreien eines Esels. Einige meiner Gefährten dachten, dass ich ihn mit dem Stock geschlagen hätte, da er bei mir war, sodass der Stock in Stücke brach, aber bei Allah, ich war mir dessen nicht bewusst. Er ging dann zur Mutter der Gläubigen (Hafsa) und erzählte es ihr, und sie sagte: Was hast du mit ihm zu tun? Weißt du nicht, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, dass das Erste (durch dessen Reizung) er vor der Öffentlichkeit hervortreten würde, sein Zorn sein würde?