حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ خَرَجْنَا حُجَّاجًا أَوْ عُمَّارًا وَمَعَنَا ابْنُ صَائِدٍ - قَالَ - فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَبَقِيتُ أَنَا وَهُوَ فَاسْتَوْحَشْتُ مِنْهُ وَحْشَةً شَدِيدَةً مِمَّا يُقَالُ عَلَيْهِ - قَالَ - وَجَاءَ بِمَتَاعِهِ فَوَضَعَهُ مَعَ مَتَاعِي. فَقُلْتُ إِنَّ الْحَرَّ شَدِيدٌ فَلَوْ وَضَعْتَهُ تَحْتَ تِلْكَ الشَّجَرَةِ - قَالَ - فَفَعَلَ - قَالَ - فَرُفِعَتْ لَنَا غَنَمٌ فَانْطَلَقَ فَجَاءَ بِعُسٍّ فَقَالَ اشْرَبْ أَبَا سَعِيدٍ. فَقُلْتُ إِنَّ الْحَرَّ شَدِيدٌ وَاللَّبَنُ حَارٌّ. مَا بِي إِلاَّ أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَشْرَبَ عَنْ يَدِهِ - أَوْ قَالَ آخُذَ عَنْ يَدِهِ - فَقَالَ أَبَا سَعِيدٍ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ حَبْلاً فَأُعَلِّقَهُ بِشَجَرَةٍ ثُمَّ أَخْتَنِقَ مِمَّا يَقُولُ لِيَ النَّاسُ يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ خَفِيَ عَلَيْهِ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَسْتَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «هُوَ كَافِرٌ». وَأَنَا مُسْلِمٌ أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «هُوَ عَقِيمٌ لاَ يُولَدُ لَهُ». وَقَدْ تَرَكْتُ وَلَدِي بِالْمَدِينَةِ أَوَ لَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَلاَ مَكَّةَ». وَقَدْ أَقْبَلْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ وَأَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ حَتَّى كِدْتُ أَنْ أَعْذِرَهُ. ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْرِفُهُ وَأَعْرِفُ مَوْلِدَهُ وَأَيْنَ هُوَ الآنَ. قَالَ قُلْتُ لَهُ تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ.
Überliefert von Abu Sa`id al-Khudri: Wir kehrten zurück, nachdem wir die Pilgerfahrt oder die 'Umrah vollzogen hatten, und Ibn Sa'id war mit uns. Und wir lagerten an einem Ort, und die Menschen zerstreuten sich, und ich und er blieben zurück. Ich fühlte mich schrecklich verängstigt vor ihm, da über ihn gesagt wurde, dass er der Dajjal sei. Er brachte seine Sachen und legte sie zu meinem Gepäck, und ich sagte: Es ist intensive Hitze. Würdest du das nicht unter jenem Baum legen? Und er tat das. Dann erschien vor uns eine Herde Schafe. Er ging und brachte eine Tasse Milch und sagte: Abu Sa`id, trink das. Ich sagte: Es ist intensive Hitze und die Milch ist auch heiß (während die Tatsache war), dass ich nicht aus seinen Händen trinken oder es aus seiner Hand nehmen wollte, und er sagte: Abu Sa`id, ich denke, ich sollte ein Seil nehmen und es an dem Baum aufhängen und dann Selbstmord begehen wegen des Geredes der Menschen, und er sagte weiter: Abu Sa`id, derjenige, der unwissend über die Aussage des Gesandten Allahs (ﷺ) ist (er ist zu entschuldigen), aber O Leute von Ansar, ist dieser Hadith des Gesandten Allahs (ﷺ) vor euch verborgen, während ihr das beste Wissen über den Hadith des Gesandten Allahs (ﷺ) unter den Menschen habt? Hat der Gesandte Allahs (ﷺ) nicht gesagt, dass er (Dajjal) ein Ungläubiger sein würde, während ich ein Gläubiger bin? Hat der Gesandte Allahs (ﷺ) nicht gesagt, er würde unfruchtbar sein und kein Kind würde ihm geboren werden, während ich meine Kinder in Medina gelassen habe? Hat der Gesandte Allahs (ﷺ) nicht gesagt: Er würde nicht nach Medina und Mekka gelangen, während ich aus Medina gekommen bin und jetzt beabsichtige, nach Mekka zu gehen? Abu Sa`id sagte: Ich war fast dabei, die Entschuldigung zu akzeptieren, die er vorbrachte. Dann sagte er: Ich weiß den Ort, wo er geboren werden wird und wo er jetzt ist. So sagte ich zu ihm: Möge dein ganzer Tag verbracht sein.