حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ جُرْحِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَمَ وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ جُرْحَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ كَانَ يَسْكُبُ الْمَاءَ. وَبِمَاذَا دُووِيَ جُرْحُهُ. ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ وَجُرِحَ وَجْهُهُ وَقَالَ مَكَانَ هُشِمَتْ كُسِرَتْ.
Es wurde auf Autorität von Abu Hazim berichtet, der von Sahl b. Sa'd hörte. Letzterer wurde über die Verletzung des Gesandten Allahs (ﷺ) gefragt. Er sagte: Bei Gott, ich kenne die Person, die die Wunde des Gesandten Allahs (ﷺ) wusch, die Wasser darüber goss, und womit die Wunde behandelt wurde. Dann überlieferte Sahl dieselbe Tradition, wie sie von 'Abd al-'Aziz überliefert wurde, außer dass er die Worte hinzufügte: "Und sein Gesicht wurde verletzt" und das Wort "Hushimat" durch "Kusirat" ersetzte (d. h. es wurde gebrochen).