حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَامَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ يَوْمَ صِفِّينَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ لَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَلَوْ نَرَى قِتَالاً لَقَاتَلْنَا وَذَلِكَ فِي الصُّلْحِ الَّذِي كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ قَالَ «بَلَى». قَالَ أَلَيْسَ قَتْلاَنَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلاَهُمْ فِي النَّارِ قَالَ «بَلَى». قَالَ فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَقَالَ «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَلَنْ يُضَيِّعَنِي اللَّهُ أَبَدًا». قَالَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ فَلَمْ يَصْبِرْ مُتَغَيِّظًا فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ قَالَ بَلَى. قَالَ أَلَيْسَ قَتْلاَنَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلاَهُمْ فِي النَّارِ قَالَ بَلَى. قَالَ فَعَلاَمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَقَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَلَنْ يُضَيِّعَهُ اللَّهُ أَبَدًا. قَالَ فَنَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْفَتْحِ فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ فَأَقْرَأَهُ إِيَّاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَفَتْحٌ هُوَ قَالَ «نَعَمْ». فَطَابَتْ نَفْسُهُ وَرَجَعَ.
Es wurde auf Autorität von Abu Wa'il überliefert, der sagte: Sahal b. Hunaif stand am Tag von Siffin auf und sagte: O ihr Leute, tadelt euch selbst (für mangelnde Umsicht); wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) am Tag von Hudaibiya. Wenn wir es für richtig gehalten hätten zu kämpfen, hätten wir kämpfen können. Dies war im Waffenstillstand zwischen dem Gesandten Allahs (ﷺ) und den Polytheisten. Umar b. Khattab kam, näherte sich dem Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Gesandter Allahs, kämpfen wir nicht für die Wahrheit und sie für die Falschheit? Er antwortete: Allerdings. Er fragte: Sind nicht die von unserer Seite Getöteten im Paradies (Dschannah) und die von ihrer Seite Getöteten im Feuer? Er antwortete: Ja. Er sagte: Warum sollten wir dann einen Makel auf unsere Religion laden und zurückkehren, während Allah die Angelegenheit zwischen ihnen und uns nicht entschieden hat? Er sagte: Sohn von Khattab, ich bin der Gesandte Allahs. Allah wird mich niemals zugrunde richten. (Der Überlieferer sagte): Umar ging weg, aber er konnte sich vor Zorn nicht beherrschen. So näherte er sich Abu Bakr und sagte: 'Abu Bakr, kämpfen wir nicht für die Wahrheit und sie für die Falschheit? Er antwortete: Ja. Er fragte: Sind nicht die von unserer Seite Getöteten im Paradies (Dschannah) und die von ihrer Seite Getöteten im Feuer? Er antwortete: Warum nicht? Er (dann) sagte: Warum sollten wir dann unsere Religion entehren und zurückkehren, während Allah die Angelegenheit zwischen ihnen und uns noch nicht entschieden hat? Abu Bakr sagte: Sohn von Khattab, wahrlich, er ist der Gesandte Allahs, und Allah wird ihn niemals zugrunde richten. (Der Überlieferer fuhr fort): Daraufhin wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) (eine Sura) des Qur'an (die frohe Botschaft des Sieges verkündend) offenbart. Er ließ Umar holen und ließ ihn sie lesen. Er fragte: Ist (dieser Waffenstillstand) ein Sieg? Er (der Gesandte Allahs) antwortete: Ja. Daraufhin war Umar zufrieden und kehrte zurück.