حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي، بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبٌ شَهْرُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ - ثُمَّ قَالَ - أَىُّ شَهْرٍ هَذَا». قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. قَالَ «أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ». قُلْنَا بَلَى. قَالَ «فَأَىُّ بَلَدٍ هَذَا». قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. قَالَ «أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ». قُلْنَا بَلَى. قَالَ «فَأَىُّ يَوْمٍ هَذَا». قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. قَالَ «أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ». قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ - قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ - وَأَعْرَاضَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ فَلاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا - أَوْ ضُلاَّلاً - يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يُبَلَّغُهُ يَكُونُ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ». ثُمَّ قَالَ «أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ». قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ فِي رِوَايَتِهِ «وَرَجَبُ مُضَرَ». وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ «فَلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي».
Überliefert von Abu Bakra: (In der Abschiedsrede) sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Die Zeit hat einen Zyklus vollendet und ist zu dem Zustand des Tages zurückgekehrt, an dem Allah die Himmel und die Erde erschuf. Das Jahr besteht aus zwölf Monaten, von denen vier heilig sind; drei davon aufeinanderfolgend, nämlich Dhu'l-Qa'da, Dhu'l-Hijja und Muharram, und auch Rajab, der Monat Mudars, der zwischen Jumada und Sha'ban liegt. Er (der Heilige Prophet) sagte dann: Welcher Monat ist dieser? Wir sagten: Allah und Sein Gesandter wissen es am besten. Er (der Überlieferer) sagte: Er (der Heilige Prophet) schwieg eine Weile, bis wir dachten, dass er ihm einen anderen Namen geben würde als den (unter dem er bekannt war). Er sagte: Ist es nicht Dhu'l-Hijja? Wir sagten: Ja. Er (der Heilige Prophet) sagte: Welche Stadt ist dies? Wir sagten: Allah und Sein Gesandter wissen es am besten. Er (der Heilige Prophet) schwieg, bis wir dachten, dass er ihm einen anderen Namen geben würde. Er (der Heilige Prophet) sagte: Ist es nicht die Balda (die Stadt Mekka)? Wir sagten: Ja. Er sagte: Welcher Tag ist dieser? Wir sagten: Allah und Sein Gesandter wissen es am besten. Er (der Heilige Prophet) schwieg, bis wir dachten, dass er ihm einen anderen Namen geben würde. Er sagte: Ist es nicht der Tag des Opfers? Wir sagten: Ja, Gesandter Allahs. Daraufhin sagte er: Euer Blut, euer Eigentum (Muhammad, einer der Überlieferer, sagte: Ich denke, er sagte auch dies) und eure Ehre sind euch heilig wie die Heiligkeit dieses eures Tages, in dieser eurer Stadt und in diesem eurem Monat. Ihr werdet bald eurem Herrn begegnen, und Er wird euch über eure Taten befragen. So werdet nach mir nicht zu Ungläubigen (oder Irregeführten), indem einige von euch den anderen die Hälse schlagen. Seht, ich lasse den Anwesenden es dem Abwesenden übermitteln, denn manch einer, dem eine Botschaft übermittelt wird, hat ein besseres Gedächtnis als einer, der sie hört. Er sagte wieder: Seht! Habe ich euch (die Botschaft) nicht übermittelt? Dieser Hadith wurde über eine andere Überliefererkette überliefert, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut.