وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ النَّاسَ جُلُوسًا بِبَابِهِ لَمْ يُؤْذَنْ لأَحَدٍ مِنْهُمْ - قَالَ - فَأُذِنَ لأَبِي بَكْرٍ فَدَخَلَ ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ فَاسْتَأْذَنَ فَأُذِنَ لَهُ فَوَجَدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا حَوْلَهُ نِسَاؤُهُ وَاجِمًا سَاكِتًا - قَالَ - فَقَالَ لأَقُولَنَّ شَيْئًا أُضْحِكُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَ بِنْتَ خَارِجَةَ سَأَلَتْنِي النَّفَقَةَ فَقُمْتُ إِلَيْهَا فَوَجَأْتُ عُنُقَهَا. فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ «هُنَّ حَوْلِي كَمَا تَرَى يَسْأَلْنَنِي النَّفَقَةَ». فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا فَقَامَ عُمَرُ إِلَى حَفْصَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا كِلاَهُمَا يَقُولُ تَسْأَلْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَيْسَ عِنْدَهُ. فَقُلْنَ وَاللَّهِ لاَ نَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا أَبَدًا لَيْسَ عِنْدَهُ ثُمَّ اعْتَزَلَهُنَّ شَهْرًا أَوْ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ثُمَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ} حَتَّى بَلَغَ { لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} قَالَ فَبَدَأَ بِعَائِشَةَ فَقَالَ «يَا عَائِشَةُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ أَمْرًا أُحِبُّ أَنْ لاَ تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَشِيرِي أَبَوَيْكِ». قَالَتْ وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتَلاَ عَلَيْهَا الآيَةَ قَالَتْ أَفِيكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْتَشِيرُ أَبَوَىَّ بَلْ أَخْتَارُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ وَأَسْأَلُكَ أَنْ لاَ تُخْبِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِكَ بِالَّذِي قُلْتُ. قَالَ «لاَ تَسْأَلُنِي امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ إِلاَّ أَخْبَرْتُهَا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْنِي مُعَنِّتًا وَلاَ مُتَعَنِّتًا وَلَكِنْ بَعَثَنِي مُعَلِّمًا مُيَسِّرًا».
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah (möge Allah mit ihnen zufrieden sein): Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) kam und bat um Erlaubnis, den Gesandten Allahs (ﷺ) zu sehen. Er fand Leute an seiner Tür sitzen, und keinem von ihnen war die Erlaubnis gewährt worden, doch Abu Bakr wurde sie gewährt, und er ging hinein. Dann kam 'Umar, bat um Erlaubnis, und sie wurde ihm gewährt, und er fand den Gesandten Allahs (ﷺ) traurig und schweigend sitzen, mit seinen Frauen um ihn herum. Er (Hadrat 'Umar) sagte: Ich würde etwas sagen, was den Propheten (ﷺ) zum Lachen bringen würde, so sagte er: Gesandter Allahs, ich wünschte, du hättest gesehen (die Behandlung), die der Tochter Khadijas zuteil wurde, als du mich um etwas Geld batest, und ich aufstand und ihr auf den Nacken schlug. Der Gesandte Allahs (ﷺ) lachte und sagte: Sie sind um mich herum, wie du siehst, und bitten um zusätzliches Geld. Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) stand dann auf, ging zu 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) und schlug ihr auf den Nacken, und 'Umar stand vor Hafsa auf und schlug sie und sagte: Du bittest den Gesandten Allahs (ﷺ) um etwas, was er nicht besitzt. Sie sagten: Bei Allah, wir bitten den Gesandten Allahs (ﷺ) nicht um etwas, was er nicht besitzt. Dann zog er sich von ihnen für einen Monat oder für neunundzwanzig Tage zurück. Dann wurde ihm dieser Vers offenbart: „Prophet: Sprich zu deinen Frauen... für einen gewaltigen Lohn“ (xxxiii. 28). Er ging dann zuerst zu 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) und sagte: Ich möchte dir etwas vorschlagen, 'A'isha, aber wünsche keine voreilige Antwort, bevor du deine Eltern konsultierst. Sie sagte: Gesandter Allahs, was ist das? Er (der Heilige Prophet) rezitierte ihr den Vers, worauf sie sagte: Ist es über dich, dass ich meine Eltern konsultieren sollte, Gesandter Allahs? Nein, ich wähle Allah, Seinen Gesandten und die letzte Wohnstätte; aber ich bitte dich, keiner deiner Frauen zu erzählen, was ich gesagt habe. Er antwortete: Keine von ihnen wird mich fragen, ohne dass ich sie informiere. Gott hat mich nicht gesandt, um hart zu sein oder Schaden zuzufügen, sondern Er hat mich gesandt, um zu lehren und die Dinge leicht zu machen.