وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ». قَالَ فَدَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالُوا كَذَا وَكَذَا. قَالَ صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيَّ نَزَلَتْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ أَرْضٌ بِالْيَمَنِ فَخَاصَمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ». فَقُلْتُ لاَ. قَالَ «فَيَمِينُهُ». قُلْتُ إِذًا يَحْلِفُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ». فَنَزَلَتْ { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
Es wird auf Autorität von Abdullah (b. Umar) überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer einen Meineid schwört, um das Eigentum eines Muslims an sich zu bringen, und er ist in Wirklichkeit ein Lügner, der wird Allah in einem Zustand begegnen, in dem Er zornig auf ihn ist. Er (der Überlieferer) sagte: Da kam Asch'ath b. Qais und sagte (zu den Leuten): Was erzählt euch Abu Abdur-Rahman (der Kunya von Abdullah b. Umar)? Sie antworteten: So und so. Daraufhin bemerkte er: Abu Abdur-Rahman hat die Wahrheit gesagt. Dies (Gebot) wurde in meinem Fall offenbart. Es gab ein Stück Land im Jemen, auf das ich und eine andere Person Anspruch erhoben. Ich brachte den Streit mit ihm zum Gesandten Allahs (zur Entscheidung). Er (der Prophet) sagte: Kannst du einen Beweis (zu deiner Unterstützung) vorbringen? Ich sagte: Nein. Er (der Prophet) bemerkte: (Dann wird die Entscheidung) auf seinen Eid (hin getroffen). Ich sagte: Er wird bereitwillig einen Eid schwören. Daraufhin bemerkte der Gesandte Allahs (ﷺ): Wer einen Meineid schwört, um das Vermögen eines Muslims an sich zu bringen, obwohl er ein Lügner ist, der wird Allah begegnen, während Er zornig auf ihn ist. Dann wurde dieser Vers offenbart: "Wahrlich, diejenigen, die Allahs Bund und ihre Eide für einen geringen Preis verkaufen..." (3:77).