حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنِ الْوَلِيدِ، - قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، - حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، - هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَامَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ «إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّهَا لَنْ تَحِلَّ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَإِنَّهَا لَنْ تَحِلَّ لأَحَدٍ بَعْدِي فَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلاَ تَحِلُّ سَاقِطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُفْدَى وَإِمَّا أَنْ يُقْتَلَ». فَقَالَ الْعَبَّاسُ إِلاَّ الإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي قُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِلاَّ الإِذْخِرَ». فَقَامَ أَبُو شَاهٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ». قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Als Allah, der Erhabene und Majestätische, dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Sieg über Mekka gewährte, stand er vor den Menschen, pries und erhob Allah und sagte dann: Wahrlich, Allah hielt die Elefanten von Mekka zurück und gab die Herrschaft darüber Seinem Gesandten und den Gläubigen, und es (dieses Gebiet) war für niemanden vor mir unverletzlich und es wurde für mich für eine Stunde eines Tages verletzlich gemacht, und es wird für niemanden nach mir verletzlich sein. So belästigt weder das Wild noch jätet Dornen daraus. Und es ist niemandem erlaubt, eine verlorene Sache aufzuheben, außer demjenigen, der sie öffentlich bekannt macht. Und wenn ein Verwandter von jemandem getötet wird, hat er das Recht, eine von zwei Optionen zu wählen: Entweder soll ihm Blutgeld gezahlt werden oder er kann Leben als (gerechte Vergeltung) nehmen. 'Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Gesandter Allahs, aber Idhkhir (eine Art Kraut), denn wir verwenden es für unsere Gräber und für unsere Häuser, worauf der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Mit Ausnahme von Idhkhir. Eine Person namens Abu Shah, einer der Leute des Jemen, stand auf und sagte: Gesandter Allahs, (bitte) schreibe es für mich auf. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Schreibt es für Abu Shah auf. Walid sagte: Ich fragte al-Auzai': Was bedeutete sein Wort: „Schreibe es für mich auf, Gesandter Allahs“? Er sagte: Diese Ansprache, die er vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört hatte.

Quelle: sunnah.com