وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ ابْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بِشْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَقَعَ مِنْ نَاقَتِهِ فَأَقْعَصَتْهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُغْسَلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَوْبَيْنِ وَلاَ يُمَسَّ طِيبًا خَارِجٌ رَأْسُهُ. قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ حَدَّثَنِي بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ خَارِجٌ رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا.
Sa'id b. Jubair hörte Ibn 'Abbas (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) sagen: Eine Person kam zum Gesandten Allahs (ﷺ), während er sich im Zustand des Ihram befand. Er fiel von seinem Kamel und brach sich das Genick. Daraufhin befahl der Gesandte Allahs (ﷺ), ihn mit Wasser (gemischt mit den Blättern des) Lote(-Baums) zu waschen und ihn in zwei (Stücke) Tuch zu hüllen und kein Parfüm (auf ihn) aufzutragen, wobei sein Kopf (aus dem Leichentuch) herausgehalten werden solle. Shu'ba sagte: Er überlieferte mir danach (die Worte) "wobei sein Kopf herausgehalten werden solle", sein Gesicht herausgehalten werden solle, denn er würde am Tag der Auferstehung auferstehen, indem er die Talbiya ausspricht.