حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيَّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِهِ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عُمَرُ رضى الله عنه رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِبَيْعَتِنَا بَيْعَةً. قَالَ فَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقَالَ «لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ». أَوْ «مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ». قَالَ فَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ قَالَ «وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ». قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمَيْنِ قَالَ «لَيْتَ أَنَّ اللَّهَ قَوَّانَا لِذَلِكَ». قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ قَالَ «ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ». قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ قَالَ «ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهِ». قَالَ فَقَالَ «صَوْمُ ثَلاَثَةٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ». قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ «يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ». قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ «يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ». وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَسَكَتْنَا عَنْ ذِكْرِ الْخَمِيسِ لَمَّا نَرَاهُ وَهْمًا.

Überliefert von Abu Qatada al-Ansari (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde über sein Fasten gefragt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) fühlte sich verärgert. Daraufhin sagte 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Wir sind zufrieden mit Allah als dem Herrn, mit dem Islam als unserer Lebensordnung, mit Muhammad als dem Gesandten und mit unserem Gelübde (dir gegenüber zu williger und freudiger Unterwerfung) als einer (heiligen) Verpflichtung. Er wurde dann über das immerwährende Fasten gefragt, woraufhin er sagte: Er fastete weder noch brach er es, oder er fastete nicht und brach es nicht. Er wurde dann über das Fasten von zwei Tagen und das Brechen eines Tages gefragt. Er (der Heilige Prophet) sagte: Und wer hat genug Kraft, dies zu tun? Er wurde über das Fasten eines Tages und das Brechen von zwei Tagen gefragt, woraufhin er sagte: Möge Allah uns Kraft geben, dies zu tun. Er wurde dann über das Fasten eines Tages und das Brechen am anderen gefragt, woraufhin er sagte: Das ist das Fasten meines Bruders David (Friede sei auf ihm). Er wurde dann über das Fasten am Montag gefragt, woraufhin er sagte: Es war der Tag, an dem ich geboren wurde, an dem ich mit dem Prophetentum beauftragt oder die Offenbarung zu mir gesandt wurde, (und er weiter) sagte: Drei Tage Fasten jeden Monat und der ganze Ramadan jedes Jahr ist ein immerwährendes Fasten. Er wurde über das Fasten am Tag von 'Arafa (9. Dhu'l-Hijja) gefragt, woraufhin er sagte: Es sühnt die Sünden des vorangegangenen Jahres und des kommenden Jahres. Er wurde über das Fasten am Tag von 'Ashura (10. Muharram) gefragt, woraufhin er sagte: Es sühnt die Sünden des vorangegangenen Jahres. (Imam Muslim sagte, dass in diesem Hadith eine) Überlieferung von Imam Shu'ba ist, dass er über das Fasten am Montag und Donnerstag gefragt wurde, aber wir (Imam Muslim) erwähnten den Donnerstag nicht, da wir es als einen Fehler (in der Berichterstattung) fanden.

Quelle: sunnah.com