وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ غَيْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ - رضى الله عنه - غَضَبَهُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ. فَجَعَلَ عُمَرُ - رضى الله عنه - يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلاَمَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ «لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ - أَوْ قَالَ - لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ». قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ «وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ». قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ «ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ». قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ «وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ». ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ».
Überliefert von Abu Qatada: Eine Person kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Wie fastest du?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) fühlte sich verärgert. Als 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) seine Verärgerung bemerkte, sagte er: „Wir sind wohl zufrieden mit Allah als unserem Herrn, mit dem Islam als unserem Lebensweg und mit Muhammad als unserem Propheten. Wir suchen Zuflucht bei Allah vor dem Zorn Allahs und dem Seines Gesandten.“ 'Umar wiederholte diese Worte, bis sein (des Propheten) Zorn sich legte. Dann sagte 'Umar: „Gesandter Allahs, wie ist die Stellung dessen, der fortwährend fastet?“ Er (ﷺ) sagte: „Er hat weder gefastet noch gebrochen“, oder er sagte: „Er hat nicht gefastet und nicht gebrochen.“ 'Umar sagte: „Was ist mit dem, der zwei Tage fastet und einen Tag nicht fastet?“ Er (ﷺ) sagte: „Ist jemand fähig, das zu tun?“ Er ('Umar) sagte: „Wie ist die Stellung dessen, der einen Tag fastet und am anderen Tag nicht fastet?“ Daraufhin sagte er (der Prophet): „Das ist das Fasten Davids (Friede sei auf ihm).“ Er ('Umar) sagte: „Was ist mit dem, der einen Tag fastet und zwei Tage nicht fastet?“ Daraufhin sagte er (der Gesandte Allahs): „Ich wünschte, mir wäre die Kraft gegeben, das zu tun.“ Danach sagte er (ﷺ): „Drei Tage in jedem Monat zu fasten und das Fasten des Ramadan jedes Jahr ist ein fortwährendes Fasten. Ich erbitte von Allah, dass das Fasten am Tag von 'Arafa die Sünden des vorangegangenen und des kommenden Jahres sühnt, und ich erbitte von Allah, dass das Fasten am Tag von Ashura die Sünden des vorangegangenen Jahres sühnt.“