Überliefert von Abu Huraira: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Allah, der Erhabene und Gepriesene, sagte: Der Sohn Adams beschimpft Dahr (die Zeit), während Ich Dahr bin, denn in Meiner Hand sind der Tag und die Nacht.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah, der Erhabene und Gepriesene, sagte: Der Sohn Adams kränkt Mich, indem er Dahr (die Zeit) beschimpft, während Ich Dahr bin – Ich lasse die Nacht und den Tag wechseln.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah, der Erhabene und Gepriesene, sagte: Der Sohn Adams bereitet Mir Schmerz, wenn er sagt: Wehe über die Zeit. Keiner von euch soll dies sagen: Wehe über die Zeit, denn Ich bin die Zeit, (weil) Ich die Nacht und den Tag wechseln lasse, und wenn Ich will, kann Ich sie beenden.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll die Zeit schmähen, denn Allah ist die Zeit, und keiner von euch soll die Traube als al-karm bezeichnen, denn karm ist ein Muslim.“
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ الْكَرْمُ. فَإِنَّمَا الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll das Wort al-harin (für Traube) verwenden, denn das Herz eines Gläubigen ist karm (ehrwürdig).“
وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ. إِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) berichtete verschiedene Hadithe, von denen einer ist, dass er sagte: Keiner von euch sollte das Wort al-karm für 'Inab verwenden, denn karm (achtenswert) ist eine muslimische Person.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكِ، بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ تَقُولُوا الْكَرْمُ. وَلَكِنْ قُولُوا الْحَبَلَةُ». يَعْنِي الْعِنَبَ.
Überliefert von 'Alqama b. Wa'il, von seinem Vater: Der Prophet (ﷺ) sagte: Sagt nicht al-karm (für das Wort Rebe), sondern sagt al-habala (das ist Traube).
وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ تَقُولُوا الْكَرْمُ. وَلَكِنْ قُولُوا الْعِنَبُ وَالْحَبَلَةُ».
Dieser Hadith wurde von 'Alqama b. Wa'il auf Autorität seines Vaters mit einer anderen Überliefererkette und mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut überliefert.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Keiner von euch sollte sagen: Mein Sklave und meine Sklavin, denn ihr alle seid die Sklaven Allahs, und all eure Frauen sind die Sklavinnen Allahs; sondern sagt: Mein Diener, mein Mädchen, und mein junger Mann und mein junges Mädchen.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي. فَكُلُّكُمْ عَبِيدُ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ فَتَاىَ. وَلاَ يَقُلِ الْعَبْدُ رَبِّي. وَلَكِنْ لِيَقُلْ سَيِّدِي».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Keiner von euch sollte sagen: Mein Sklave, denn ihr alle seid die Sklaven Allahs, sondern sagt: Mein junger Mann, und der Diener sollte nicht sagen: Mein Herr, sondern sollte sagen: Mein Chef.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von al-A'mash mit derselben Überliefererkette überliefert, und die Worte besagen, dass der Diener nicht zu seinem Vorgesetzten sagen sollte: Mein Herr, und Abu Mu'awiya fügte hinzu: „Denn es ist Allah, der Erhabene und Gepriesene, der euer Herr ist.“
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمُ اسْقِ رَبَّكَ أَطْعِمْ رَبَّكَ وَضِّئْ رَبَّكَ. وَلاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ رَبِّي. وَلْيَقُلْ سَيِّدِي مَوْلاَىَ وَلاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ عَبْدِي أَمَتِي. وَلْيَقُلْ فَتَاىَ فَتَاتِي غُلاَمِي».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) überlieferte so viele Hadithe, und einer davon ist dieser, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Keiner von euch sollte sagen: Gib deinem Herrn zu trinken, füttere deinen Herrn, hilf deinem Herrn bei der Gebetswaschung (Wudu'), und keiner von euch sollte sagen: Mein Herr. Er sollte sagen: Mein Vorgesetzter, mein Patron; und keiner von euch sollte sagen: Mein Diener, meine Dienerin, sondern einfach sagen: Mein Junge, mein Mädchen, mein Diener.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي. وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي». هَذَا حَدِيثُ أَبِي كُرَيْبٍ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَلَمْ يَذْكُرْ «لَكِنْ».
Überliefert von 'A'isha: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Keiner von euch sollte sagen: „Meine Seele ist böse geworden“, sondern er sollte sagen: „Meine Seele ist reuelos geworden.“ Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Bakr mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut überliefert.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي. وَلْيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي».
Überliefert von Abu Umama b. Sahl b. Hunaif, auf Autorität seines Vaters: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Keiner von euch sollte sagen: „Meine Seele ist böse geworden“, sondern er sollte sagen: „Meine Seele ist reuelos geworden.“
Überliefert von Abu Sa'id Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es gab eine Frau von den Banu Isra'il, die kleinwüchsig war und sie ging in Begleitung von zwei großen Frauen mit hölzernen Sandalen an ihren Füßen und einem Ring aus Gold, gemacht aus Platten, mit Moschus gefüllt, und dann schaute sie auf, und Moschus ist der beste der Düfte; dann ging sie zwischen zwei Frauen und sie (die Leute) erkannten sie nicht, und sie machte eine Handbewegung wie diese, und Shu'ba schüttelte seine Hand, um anzuzeigen, wie sie ihre Hand schüttelte.
Überliefert von Abu Sa'id Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) erwähnte eine Frau von den Banu Isra'il, die ihren Ring mit Moschus gefüllt hatte, und Moschus ist der wohlriechendste der Düfte.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer mit einer Blume beschenkt wird, soll sie nicht zurückweisen, denn sie ist leicht zu tragen und angenehm im Duft.
Überliefert von Nafi': Als Ibn Umar räuchern wollte, nahm er es von Adlerholz, ohne etwas damit zu mischen, oder er legte Kampfer zusammen mit Adlerholz und sagte dann: So räucherte der Gesandte Allahs (ﷺ).