Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch Schmerzen in seinem Bauch hat, aber Zweifel hegt, ob etwas von ihm ausgetreten ist oder nicht, soll er die Moschee nicht verlassen, es sei denn, er hört einen Ton oder nimmt einen Geruch wahr.
Der freigelassenen Sklavin von Maimuna wurde eine Ziege als freiwillige Spende (Sadaqah) gegeben, aber sie starb. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zufällig an (dem Kadaver) vorbei. Daraufhin sagte er: Warum habt ihr ihr nicht die Haut abgezogen? Ihr könntet sie nach dem Gerben nutzen. Sie (die Gefährten) sagten: Sie ist verendet. Daraufhin sagte er (der Gesandte Allahs): Nur ihr Verzehr ist verboten. Abu Bakr und Ibn Umar sagten in ihren Überlieferungen: Es ist von Maimuna (möge Allah mit ihr zufrieden sein) überliefert.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ شَاةً مَيْتَةً أُعْطِيَتْهَا مَوْلاَةٌ لِمَيْمُونَةَ مِنَ الصَّدَقَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «هَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا». قَالُوا إِنَّهَا مَيْتَةٌ. فَقَالَ «إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا».
Ibn 'Abbas sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah eine tote Ziege, die der freigelassenen Sklavin von Maimuna als freiwillige Spende (Sadaqah) gegeben worden war. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Warum nutzt ihr nicht ihre Haut? Sie (die Gefährten um den Propheten) sagten: Sie ist tot. Daraufhin sagte er: Es ist das Essen (des toten Tieres), was verboten ist.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي عُمَرَ - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ مَطْرُوحَةٍ أُعْطِيَتْهَا مَوْلاَةٌ لِمَيْمُونَةَ مِنَ الصَّدَقَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «أَلاَّ أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ».
Ibn Abbas berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zufällig an einer weggeworfenen Ziege vorbei, die tatsächlich der freigelassenen Sklavin von Maimuna als freiwillige Spende (Sadaqah) gegeben worden war. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Warum haben sie nicht ihre Haut genommen? Sie hätten sie besser gerben und nutzen sollen.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، مُنْذُ حِينٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ مَيْمُونَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ دَاجِنَةً كَانَتْ لِبَعْضِ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَاتَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَلاَّ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ».
Ibn 'Abbas berichtete auf Autorität von Maimuna, dass jemand unter den Ehefrauen des Gesandten Allahs (ﷺ) ein Haustier hatte und es starb. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Warum hast du nicht seine Haut abgezogen und sie genutzt?
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ لِمَوْلاَةٍ لِمَيْمُونَةَ فَقَالَ «أَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا».
Ibn 'Abbas berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zufällig an (dem toten Körper) der Ziege vorbei, die der freigelassenen Sklavin von Maimuna gehörte, und sagte: Warum hast du nicht ihre Haut genutzt?
Abu al-Khair berichtete: Ich sah Ibn Wa'la al-Saba'i einen Pelz tragen. Ich berührte ihn. Er sagte: Warum berührst du ihn? Ich fragte Ibn 'Abbas und sagte: Wir sind die Bewohner der westlichen Regionen, und dort leben bei uns Berber und Magier. Sie bringen Widder mit und schlachten sie, aber wir essen nicht (das Fleisch der Tiere), die von ihnen geschlachtet wurden, und sie kommen mit Häuten voller Fett. Daraufhin sagte Ibn 'Abbas: Wir fragten den Gesandten Allahs (ﷺ) danach und er sagte: Ihr Gerben macht sie rein.
Ibn Wa'la al-Saba'i berichtete: Ich fragte 'Abdullah b. 'Abbas und sagte: Wir sind die Bewohner der westlichen Regionen. Die Magier kommen zu uns mit Häuten voller Wasser und Fett. Er sagte: Trink. Ich sagte zu ihm: Ist es deine eigene Meinung? Ibn Abbas sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Das Gerben macht sie (die Haut) rein.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ - أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ - انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالُوا أَلاَ تَرَى إِلَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِالنَّاسِ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ. فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ. قَالَتْ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلاَ يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلاَّ مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى فَخِذِي فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا. فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ - وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ - مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ.
'A'isha berichtete: Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer seiner Reisen, und als wir den Ort Baida' oder Dhat al-jaish erreichten, riss meine Halskette (und fiel irgendwohin). Der Gesandte Allahs (ﷺ) blieb zusammen mit anderen Leuten dort, um sie zu suchen. Es gab weder Wasser an diesem Ort noch hatten sie (die Gefährten des Propheten) Wasser bei sich. Einige Personen kamen zu meinem Vater Abu Bakr und sagten: Siehst du, was 'A'isha getan hat? Sie hat den Gesandten Allahs (ﷺ) und die Personen, die ihn begleiteten, aufgehalten, und es gibt weder hier noch bei ihnen Wasser. Da kam Abu Bakr dorthin, und der Gesandte Allahs (ﷺ) schlief mit seinem Kopf auf meinem Oberschenkel. Er (Abu Bakr) sagte: Du hast den Gesandten Allahs (ﷺ) und andere Personen aufgehalten, und es gibt weder hier noch bei ihnen Wasser. Sie ('A'isha) sagte: Abu Bakr schalt mich und äußerte, was Allah wollte, dass er es äußert, und stieß mit seiner Hand in meine Hüften. Und nichts hinderte mich daran, mich zu bewegen, außer der Tatsache, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) auf meinem Oberschenkel lag. Der Gesandte Allahs (ﷺ) schlief bis zum Morgengrauen an einem wasserlosen Ort. Da offenbarte Allah die Verse über die Ersatzwaschung (Tayammum) und sie (der Prophet und seine Gefährten) verrichteten die Ersatzwaschung (Tayammum). Usaid b. al-Hudair, der einer der Anführer war, sagte: Dies ist nicht der erste deiner Segnungen, o Familie von Abu Bakr. 'A'isha sagte: Wir ließen das Kamel, das mein Reittier war, aufstehen und fanden die Halskette darunter.
Überliefert von 'A'isha: Sie hatte sich von Asma' (ihrer Schwester) eine Halskette geliehen, und sie ging verloren. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte Männer aus, um sie zu suchen. Da es Zeit für das Gebet (Salah) war, verrichteten sie das Gebet ohne Gebetswaschung (Wudu') (da dort kein Wasser verfügbar war). Als sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) kamen, beklagten sie sich darüber, und die Verse über die Ersatzwaschung (Tayammum) wurden offenbart. Daraufhin sagte Usaid b. Hadair (zu 'A'isha): Möge Allah dir eine gute Belohnung gewähren! Es gab nie einen Anlass, bei dem du von Schwierigkeiten bedrängt wurdest und Allah dich nicht daraus hervorgehen ließ und es zu einem Anlass des Segens für die Muslime machte.
Überliefert von Shaqiq: Ich saß in der Gesellschaft von Abdullah und Abu Musa, als Abu Musa sagte: O 'Abd al-Rahman (Kunya von 'Abdullah b. Mas'ud), was würdest du es vorziehen, dass ein Mann bezüglich des Gebets tut, wenn er eine Samenerguss hat oder Geschlechtsverkehr hatte, aber einen Monat lang kein Wasser findet? 'Abdullah sagte: Er soll keine Ersatzwaschung (Tayammum) verrichten, selbst wenn er einen Monat lang kein Wasser findet. 'Abdullah sagte: Was ist dann mit dem Vers in Sura Ma'ida: „Wenn ihr kein Wasser findet, so wendet euch reinem Staub zu“? 'Abdullah sagte: Wenn ihnen aufgrund dieses Verses eine Erleichterung gewährt würde, bestünde die Möglichkeit, dass sie Ersatzwaschung (Tayammum) mit Staub verrichten, wenn sie Wasser finden, das ihnen sehr kalt ist. Abu Musa sagte zu Abdullah: Hast du nicht die Worte von 'Ammar gehört: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte mich auf eine Aufgabe, und ich hatte eine Samenerguss, konnte aber kein Wasser finden, und wälzte mich im Staub, so wie sich ein Tier wälzt. Ich kam dann zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erwähnte ihm das, und er (der Prophet) sagte: Es hätte für dich genügt, dies so zu tun. Dann schlug er einmal mit seinen Händen auf den Boden und wischte seine rechte Hand mit Hilfe seiner linken Hand und die Außenseite seiner Handflächen und sein Gesicht. 'Abdullah sagte: Hast du nicht gesehen, dass Umar mit den Worten von 'Ammar allein nicht völlig zufrieden war?
Dieser Hadith wird von Shaqiq mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit der Abänderung dieser Worte: Er (der Prophet) schlug mit den Händen auf die Erde, schüttelte sie dann und wischte dann sein Gesicht und seine Handfläche.
Überliefert von Abd al-Rahman b. Abza auf Autorität seines Vaters, dass ein Mann zu 'Umar kam und sagte: Ich bin (manchmal) von einer Samenerguss betroffen, finde aber kein Wasser. Er ('Umar) sagte ihm, er solle das Gebet nicht verrichten. 'Ammar sagte dann: Erinnerst du dich, o Befehlshaber der Gläubigen, als ich und du in einer militärischen Abteilung waren und wir eine Samenerguss hatten und kein Wasser (zum Ganzkörperwaschung (Ghusl)) fanden und du das Gebet nicht verrichtetest, aber was mich betrifft, ich wälzte mich im Staub und verrichtete das Gebet, und (als es vor) dem Gesandten (ﷺ) erwähnt wurde, sagte er: Es hätte für dich genügt, mit deinen Händen auf den Boden zu schlagen und dann (den Staub) abzublasen und dann dein Gesicht und deine Handflächen zu wischen. Umar sagte: 'Ammar, fürchte Allah. Er sagte: Wenn du so möchtest, würde ich es nicht überliefern. Ein Hadith wie dieser wurde mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit den Worten: 'Umar sagte: Wir machen dich für das verantwortlich, was du behauptest.
Überliefert von 'Abd al-Rahman b. Abza auf Autorität seines Vaters, dass ein Mann zu Umar kam und sagte: Ich hatte eine Samenerguss, fand aber kein Wasser, und der Rest des Hadith ist derselbe, jedoch mit diesem Zusatz: 'Amr sagte: O Befehlshaber der Gläubigen, wegen des Rechts, das Allah dir über mich gegeben hat, wenn du möchtest, würde ich diesen Hadith niemandem überliefern.
قَالَ مُسْلِمٌ وَرَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي الْجَهْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ فَقَالَ أَبُو الْجَهْمِ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ.
Überliefert von 'Umair, dem freigelassenen Sklaven von Ibn 'Abbas: Ich und 'Abd al-Rahman b. Yasir, der freigelassene Sklave von Maimuna, der Frau des Gesandten (ﷺ), kamen zum Haus von Abu'l-Jahm b. al-Harith al-Simma al-Ansari, und er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam aus Richtung des Bi'r Jamal, und ein Mann begegnete ihm; er grüßte ihn, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) erwiderte nichts, bis er (der Prophet) zur Wand kam, sein Gesicht und seine Hände abwischte und dann den Gruß erwiderte.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - قَالَ حُمَيْدٌ حَدَّثَنَا ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ لَقِيَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ جُنُبٌ فَانْسَلَّ فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ فَتَفَقَّدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ «أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ». قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ».
Überliefert von Abu Huraira: Er begegnete dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einem der Wege, die nach Medina führen, im Zustand der (sexuellen) Unreinheit, und er schlich sich davon und nahm eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vor. Der Gesandte Allahs (ﷺ) suchte nach ihm, und als er kam, sagte er zu ihm: O Abu Huraira, wo warst du? Er sagte: Gesandter Allahs, du begegnetest mir, als ich (sexuell) unrein war, und ich wollte nicht in deiner Gesellschaft sitzen, bevor ich eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vorgenommen habe. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Gepriesen sei Allah, wahrlich, ein Gläubiger ist niemals unrein.
Überliefert von Hudhaifa: Der Gesandte Allahs (ﷺ) begegnete ihm, und er war (sexuell) unrein, und er schlich sich davon und nahm eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vor und kam dann und sagte: Ich war (sexuell) unrein. Daraufhin bemerkte er (der Prophet): Ein Muslim ist niemals unrein.
Überliefert von Ibn 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam aus der Toilette heraus, und es wurde ihm etwas Essen gereicht, und die Leute erinnerten ihn an die Gebetswaschung (Wudu'), aber er sagte: Soll ich denn das Gebet (Salah) verrichten, dass ich die Gebetswaschung (Wudu') durchführen müsste?
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَقِيلَ لَهُ أَلاَ تَوَضَّأُ فَقَالَ «لِمَ أَأُصَلِّي فَأَتَوَضَّأَ».
Überliefert von Ibn 'Abbas: Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ), und er war aus der Toilette herausgekommen. Es wurde ihm Essen gereicht. Es wurde ihm (von den Gefährten um ihn herum) gesagt: Würdest du nicht die Gebetswaschung (Wudu') durchführen? Darauf sagte er: Warum, soll ich denn das Gebet (Salah) verrichten, dass ich die Gebetswaschung (Wudu') durchführen müsste?
Überliefert von Ibn 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging zur Toilette, und als er zurückkam, wurde ihm Essen gereicht. Es wurde ihm gesagt: Gesandter Allahs, würdest du nicht die Gebetswaschung (Wudu') durchführen? Er sagte: Warum, soll ich denn das Gebet (Salah) verrichten?