Überliefert von Ubayy Ibn Ka'b: Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) über einen Mann, der Geschlechtsverkehr mit seiner Frau hat, sie aber vor dem Orgasmus verlässt. Daraufhin sagte er (der Prophet): Er soll die Absonderung seiner Frau waschen und dann die Gebetswaschung (Wudu') verrichten und das Gebet (Salah) verrichten.
Überliefert von Ubayy ibn Ka'b vom Gesandten Allahs (ﷺ), dass er sagte: Wenn eine Person Geschlechtsverkehr mit seiner Frau hat, aber keinen Orgasmus erlebt, soll er sein Organ waschen und eine Gebetswaschung (Wudu') verrichten.
Zaid b. Khalid al-Jubani berichtete, dass er Uthman b. 'Affan fragte: Was ist deine Meinung über den Mann, der Geschlechtsverkehr mit seiner Frau hat, aber keinen Orgasmus erlebt? Uthman sagte: Er soll die Gebetswaschung (Wudu') verrichten, wie er es für das Gebet (Salah) tut, und sein Organ waschen. 'Uthmin sagte auch: Ich habe es vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört.
Abu Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn ein Mann Geschlechtsverkehr hat, wird die Ganzkörperwaschung (Ghusl) verpflichtend (sowohl für den Mann als auch für die Frau). In dem Hadith von Matar lauten die Worte: Selbst wenn es keinen Orgasmus gibt. Zuhair hat es mit einer geringfügigen Änderung der Worte überliefert.
Dieser Hadith wird von Qatida mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit geringfügigen Änderungen. Hier wurde anstelle des Wortes - (jahada, (ijtahada) verwendet, und die Worte: "Selbst wenn es keinen Orgasmus gibt" wurden weggelassen.
Abu Musa berichtete: Es entstand eine Meinungsverschiedenheit zwischen einer Gruppe der Muhadschirun (Auswanderer) und einer Gruppe der Ansar (Helfer) (und der Streitpunkt war), dass die Ansar sagten: Die Ganzkörperwaschung (Ghusl) (wegen Geschlechtsverkehrs) wird nur dann verpflichtend, wenn das Sperma hervorspritzt oder ejakuliert wird. Aber die Muhadschirun sagten: Wenn ein Mann Geschlechtsverkehr (mit der Frau) hat, wird die Ganzkörperwaschung (Ghusl) verpflichtend (egal ob es eine Samenerguss oder Ejakulation gibt oder nicht). Abu Musa sagte: Nun, ich stelle euch in dieser (Angelegenheit) zufrieden. Er (Abu Musa, der Überlieferer) sagte: Ich stand auf (und ging) zu 'A'isha und bat um ihre Erlaubnis, die gewährt wurde, und ich sagte zu ihr: O Mutter, oder Mutter der Gläubigen, ich möchte dich über eine Angelegenheit fragen, wegen der ich mich schäme. Sie sagte: Schäme dich nicht, mich über eine Sache zu fragen, die du deine Mutter fragen kannst, die dich geboren hat, denn ich bin auch deine Mutter. Daraufhin sagte ich: Was macht die Ganzkörperwaschung (Ghusl) für eine Person verpflichtend? Sie antwortete: Du bist auf eine gut informierte Person gestoßen! Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn jemand zwischen den vier Teilen (der Frau) sitzt und die beschnittenen Teile einander berühren, wird die Ganzkörperwaschung (Ghusl) verpflichtend.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ إِنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ هَلْ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنِّي لأَفْعَلُ ذَلِكَ أَنَا وَهَذِهِ ثُمَّ نَغْتَسِلُ».
Überliefert von 'A'isha, der Frau des Gesandten Allahs (ﷺ): Ein Mann fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) über einen, der mit seiner Frau Geschlechtsverkehr hat und sich trennt (ohne Orgasmus), ob die Ganzkörperwaschung (Ghusl) für ihn verpflichtend ist. 'A'isha saß neben ihm. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Ich und sie (die Mutter der Gläubigen) tun es und nehmen dann ein Bad.
Überliefert von Zaid b. Thabit: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) dies sagen: Die Gebetswaschung (Wudu') ist verpflichtend (für den, der etwas) vom Feuer Berührtes isst.
Überliefert von 'Abdullah b. Ibrahim b. Qariz: Er fand Abu Huraira, wie er in der Moschee die Gebetswaschung (Wudu') verrichtete, und er sagte: Ich verrichte die Gebetswaschung (Wudu'), weil ich Stücke von Käse gegessen habe, denn ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Verrichtet die Gebetswaschung (Wudu') (nach dem Essen von etwas) vom Feuer Berührtem.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، وَأَنَا أُحَدِّثُهُ، هَذَا الْحَدِيثَ. أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنِ الْوُضُوءِ، مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَقَالَ عُرْوَةُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ».
Überliefert von 'Urwa auf Autorität von 'A'isha, der Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), die sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Verrichtet die Gebetswaschung (Wudu') (nach dem Essen von) etwas vom Feuer Berührtem.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Überliefert von Ibn 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm (Fleisch von) der Schulter einer Ziege und verrichtete das Gebet (Salah) und verrichtete keine Gebetswaschung (Wudu').
Überliefert von Ibn 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm Fleisch vom Knochen oder Fleisch, dann verrichtete er das Gebet (Salah) und vollzog keine Gebetswaschung (Wudu'), und (tatsächlich) berührte er kein Wasser.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفٍ يَأْكُلُ مِنْهَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Überliefert von Ja'far b. Amr b. Umayya al-Damari auf Autorität seines Vaters, der sagte: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) Scheiben von der Schulter einer Ziege nehmen, sie dann essen und dann das Gebet (Salah) verrichten, ohne eine Gebetswaschung (Wudu') vollzogen zu haben.
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَقَامَ وَطَرَحَ السِّكِّينَ وَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ.
Überliefert von Ja'far b. 'Amr b. Umayya al-Damari auf Autorität seines Vaters, der sagte: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) Scheiben von der Schulter einer Ziege nehmen und sie dann essen. Er wurde zum Gebet gerufen, und er stand auf, ließ das Messer liegen und verrichtete das Gebet (Salah), vollzog aber keine Gebetswaschung (Wudu').
قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Überliefert von Ibn 'Abbas auf Autorität von Maimuna, der Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), dass der Gesandte Allahs (ﷺ) (ein Stück von der) Schulter (einer Ziege) an ihrem Ort nahm und dann das Gebet (Salah) verrichtete, aber keine Gebetswaschung (Wudu') vollzog.
قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ أَشْهَدُ لَكُنْتُ أَشْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَطْنَ الشَّاةِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Überliefert von Abu Rafi': Ich bezeuge, dass ich für den Gesandten Allahs (ﷺ) die Leber der Ziege briet, und dann verrichtete er das Gebet (Salah), ohne die Gebetswaschung (Wudu') zu vollziehen.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ لَبَنًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ وَقَالَ «إِنَّ لَهُ دَسَمًا».
Überliefert von Ibn Abbas: Der Prophet (ﷺ) nahm Milch zu sich, dann ließ er Wasser bringen und spülte (seinen Mund) aus und sagte: „Sie enthält Fettigkeit.“
Überliefert von Ibn Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kleidete sich an und ging dann zum Gebet hinaus, als ihm Brot und Fleisch gereicht wurden. Er nahm drei Bissen davon, dann verrichtete er das Gebet (Salah) zusammen mit anderen Menschen und berührte kein Wasser.
Dieser Hadith wird von Muhammad b. 'Amr b. Ata' mit diesen Worten überliefert: Ich war bei Ibn 'Abbas, und Ibn 'Abbas sah, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dies so tat, und es wird auch gesagt, dass die Worte lauten: Er (der Heilige Prophet) verrichtete das Gebet (Salah); und das Wort „Menschen“ wird nicht erwähnt.
Überliefert von Jabir b. Samura: Ein Mann fragte den Gesandten Allahs (Friede sei auf ihm), ob er nach dem Verzehr von Hammelfleisch die Gebetswaschung (Wudu') verrichten solle. Er (der Gesandte Allahs) sagte: Verrichte die Gebetswaschung, wenn du willst, und wenn du nicht willst, dann verrichte sie nicht. Er fragte wieder: Soll ich die Gebetswaschung (nach dem Verzehr) von Kamelfleisch verrichten? Er sagte: Ja, verrichte die Gebetswaschung (nach dem Verzehr) von Kamelfleisch. Er sagte wieder: Darf ich das Gebet (Salah) in den Schafpferchen verrichten? Er (der Gesandte Allahs) sagte: Ja. Er (der Überlieferer) sagte wieder: Darf ich das Gebet (Salah) dort verrichten, wo Kamele lagern? Er (der Prophet (ﷺ)) sagte: Nein.
Überliefert von 'Abbad b. Tamim von seinem Onkel, dass eine Person sich beim Gesandten (ﷺ) beschwerte, dass er (Zweifel) hegte, als ob etwas geschehen wäre, das seine Gebetswaschung (Wudu') ungültig machte. Er (der Prophet (ﷺ)) sagte: Er soll nicht (vom Gebet) zurückkehren, es sei denn, er hört einen Ton oder nimmt einen Geruch (des Entweichens von Wind) wahr. Abu Bakr und Zuhair b. Harb haben in ihren Überlieferungen darauf hingewiesen, dass es 'Abdullah b. Zaid war.