حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، كِلاَهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ «ثُمَّ اجْتَهَدَ» وَلَمْ يَقُلْ «وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ».

Dieser Hadith wird von Qatida mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit geringfügigen Änderungen. Hier wurde anstelle des Wortes - (jahada, (ijtahada) verwendet, und die Worte: "Selbst wenn es keinen Orgasmus gibt" wurden weggelassen.

Quelle: sunnah.com

Sahih Muslim 348b · Hadithsammlung